嘉義 菩聖宮 福德正神降 福慧廣增要修道 德善無為而為之 正其言行以正己 神以形而上之道 降靈啓示諸門生

112菩聖宮言啟示錄(二十一)

民國112年07月12日【歲次癸卯年五月廿五日】

慧 廣 增 要 修 道
善 無 為 而 為 之
其 言 行 以 正 己
以 形 而 上 之 道
靈 啓 示 諸 門 生


今 日 世 間 多 學 士
卻 是 高 妙 負 良 材
然 而 邂 逅 不 遭 遇
終 究 耗 火 亡 資 財
常 以 據 按 依 文 說
斷 然 妄 以 意 為 之
因 而 依 文 解 其 意
誤 失 原 文 之 真 諦


患 得 患 失 不 明 理
教 育 學 習 精 神 何
一 知 半 解 無 意 義
縱 然 讀 有 萬 卷 書
不 明 其 中 之 真 意
讀 它 又 有 何 用 處
事 理 物 理 分 不 清
不 如 一 技 之 在 身
盡 信 書 不 如 無 書
古 今 經 典 諸 名 書
均 有 寶 貴 道 理 在
字 字 珠 璣 有 真 理
要 用 真 心 去 了 解
仔 細 分 析 其 中 理
經 典 詩 書 要 透 析
萬 古 真 理 實 不 變
天 道 亦 是 不 改 變
亙 古 依 然 至 今 日
能 知 其 一 得 道 矣
萬 經 萬 典 讀 不 盡
天 下 道 理 一 貫 之

嘉義 菩聖宮 福德正神降

福慧廣增要修道 德善無為而為之 正其言行以正己 神以形而上之道
降靈啓示諸門生

今日世間多學士 卻是高妙負良材 然而邂逅不遭遇 終究耗火亡資財
常以據按依文說 斷然妄以意為之 因而依文解其意 誤失原文之真諦

患得患失不明理 教育學習精神何 一知半解無意義 縱然讀有萬卷書
不明其中之真意 讀它又有何用處

事理物理分不清 不如一技之在身 盡信書不如無書 古今經典諸名書
均有寶貴道理在

字字珠璣有真理 要用真心去了解 仔細分析其中理 經典詩書要透析
萬古真理實不變

天道亦是不改變 亙古依然至今日 能知其一得道矣 萬經萬典讀不盡
天下道理一貫之

【福德正神開示言】

補充沒說到的,讓你們增進智慧,增加知識,增加福報,就是要「修道」。
在此說「修道」,不是說,去出家,去誦經,是說學道是學啥道。
去研究、去深造、去讀書,都是「修道」。

增加智慧、增加知識,透過修道,一些善識、善德,要得啥回報,得啥好處,
自然而然去做應該要做的。
「好積德」,自己好,也可以留給「子子孫孫」,這是福德。

「福慧廣增要修道,德善無為而為之」,
一言一語,一行一動,若是歪歪斜斜,怎能正,人心本不正,起心動念,越走越偏,
把心修正,一言一語,一舉一動,後面做出來才會正。

「正其言行以正己,神以形而上之道」,
「形而上者謂之道,形而下者謂之器,化而裁之謂之變,推而行之謂之通,
舉而措之天下之民,謂之事業」。

《易經˙繫辭》超越於形體之上的,叫做「道」。
「形而上為之道,形而下為之器」當然到達神的境界,形而上為天,
你修一世人,修到後來,有一天結果升天,形體羽化是形而下。

「今日世間多學士」今日世間,有一些有知識 有學問的 大學生踢倒街,
滿滿是一大堆,所以以表面來說,今日世間學問,有知識的人是很多。

但是「卻是高妙負良材」「高」高傲。「妙」自以為很會。
很多說雙碩士,很多說博士,很多都是名校畢業,每項都比你會,真高傲。
自認為自己很行,所以高傲、自負、驕矜又自滿,自認為「良材」。
我讀書讀了這麼多,又是去留學歸來了。

「然而邂逅不遭遇」,你讀這麼多書不錯,也認識真多事情,但無真正上通天文
下通地理,都真透徹,真有水準,今日拿到博士學位,無真正有明師調教出來,
認事又認道理,才會謙虛,今日社會,價值觀不同款,你們說的有錢
比啥更有效,讀了很多書真敖。

無遇明師「終究耗火亡資財」,最後
「耗火」浪費精神,幾十年的青春歲月浪費了。
「亡資財」又花真多錢,花錢不在少數,所揹學費不在少數,背學費就站不住,
還浪費精神、歲月、時間,金錢。

「常以據按依文說」,只是說,無遇明師來指點,只是照字面表面意思解釋,
文字當中,其實有真正的意涵、意義,你敢有看出來,對文言文無研究,
古早聖賢經典,一字一句,遣詞用字,前後都有連貫,千年不變。

所以你無了解,「斷然妄以意為之」,武斷的說,我高學歷,就斷然地以自己的意思為之,
你們都聽我的就對,因為你們都只讀國中高中,有些只讀國小,我已讀到大學碩士博士,
我說的你們都要聽,那也不對,而且你也無真正的了解經典當中真正的意思,
只是照字面上所了解的,就給他批示出來,如此有對嗎?

說得10分無對1分,有的還全錯,一些經典、一些書籍,千年萬年,留至今,
讓你一下子就懂嗎?那你就有夠天才了。

「因而依文解其意,誤失原文之真諦」,
所以你只是照字面上意思解釋是錯誤,又失去了原文真真正正的意思,
只是依文、依自己的意思去解釋,不一定正確。

你看我們五千年經典,六經本來是指詩、書、易、禮、樂、春秋而言,
但樂經在遭秦始皇「焚書坑儒」燒毀後,就失傳了。

我們知道孔子是以「禮經、樂經、射箭、御車、書經、算數」,等科目來教學生。
樂也是五經,是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》,
簡稱為「詩書禮易春秋」。

其實本來應該有六經,還有一本《樂經》,合稱「詩書禮樂易春秋」。

只要一經研究透徹,差不多就得道了。但是也無那麼容易,剛剛說一理通、萬理徹。

《老子˙道德經》「天得一以清,地得一以寧,天下真理只有一」。
「得一」就是說得到自然之道的作用。
《老子˙道德經》「昔之得一者,天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,
萬物得一以生,侯王得一,以為天下正。

所以,從根本上說「天」只有服從於「道」,才能長久,才能「清」。
只有功成身退的人,才是最合乎自然的天道。

再其次的賢明國君,雖然不能像上古的聖君一樣淳樸無為,但尚能以德教化百姓,
親近百姓,仁德的國君。

由於「一」是天地萬物、幽明兩界與人類社會生成、變化、發展的總原理,
因此,「天得一才會清」,「地得一才會寧」,「神得一才會靈」,「穀得一才會盈」。

五經之首「易經」,上知天文,下知地理,中知人文,這包含萬象,啥都包含。
往昔聖人有此頭腦智慧,把一部經典包含天文地理研究透徹,今人無眼光、無那前瞻,
再說也無那知識,也無智慧,也無那學問。
連山、歸藏,無流傳,只有周易,只有易經,就足夠你一輩子研讀了,
「書讀百遍,其意自現」,每讀一次,意思越有不同,你要去了解,去深悟,
如此才有用處。

當然天下間書籍那麼多,窮極一生也讀不完,也無法去了解透徹,尤其現在,
分門別類,分科很細,你要每一門都去深入,不可能,人一生百年時間,
有用的時間,去頭去尾,30年精華,30年人生中間比較有用而已,
所以在這段時間,你能了解多少,但是若能一門深入,深思、深悟,入骨髓內,
就可以了解,為何「天下道理只有一」。
怎樣說,因為天下真理也只有一。

天下萬物,天下道理,都從一生出來的。
易經說一生二,二生三,三生萬物,所有數都從一開始,不管多少都是一的累積。
如12,23,3*3。1.2.3代表天地人,4=1+3,5=2+3,6=3+3:::,如此累積演變,
延伸出來,所以說「天下道理只有一」,可以了解徹理,都從一,演變延伸出來。

一個人,怎有子子孫孫,結婚生子,生子一直延伸,原理從哪來?
從一來,若沒有一,後面怎有幾個子子孫孫,道理去徹去深思。
無形中了解12,23。像銀行存款一樣,也是從一而來。

道理要了解,今時社會比較不同,說現在大學畢業生,滿街都是,以前能讀國小就很好了,
其實今日大學教育,有些大學生畢業了,認識不了幾個字,現在打電腦、玩手機,
寫字寫無幾個字,無形中社會在進步,是科學文明在進步,道理退步,真理退步。

像你們說 這幾天發生吃飯事件,都是大學生,教育是怎樣教育的,兩邊都受到傷害,
大學生,又是名校,不是普通的大學,能教育出如此的學生,社會要進步到哪裡去。

現在進步比較驚人的是,是你飛彈比我強,比我快,我打的到你,你打不到我,
如此在贏的,不然贏甚麼。

倫理道德,舞無去了,美其名說蓬萊仙島,騙子一大堆,台灣被說為詐騙天堂,
外面太陽大,躲冷氣房,作一些苟且的事。

所以這社會已經變款了,致使天災地變越來越多,不只天災地變,還有人禍,
一些眾神仙佛在天庭看到一直搖頭,眾生啊眾生,悲哀啊悲哀,望眾神救渡,
大家越做越倒退,心肝越想是越偏,是越歪,想說如何吃好,穿好,做事輕鬆,
身邊又有財寶,世間好事都給你就好。無這回事啦!

所以社會越變越驚人,讓你想不到的事每天都有,走路也不安全,開車的驚死人,
問說怎樣開的,說車無剎車,是你人無剎車,有人真冤枉,去遇到冤親債主,
就被收去了。有的人一生就烏有了。

所以社會形勢變遷,已經是「逆理」,背道而馳,致使咱自己要有認識,要了解,
了解啥叫「真理」,啥叫「道理」。當然咱無法影響別人之時,也是先從自己做起,
也會抵蔭咱子子孫孫,咱的教育也要正道,你較軟弱,有人要賺正當的錢沒辦法,
就看有啥坑縫黑白變否?

所以時代演變,時局變遷,一代不如一代,其實社會有在進步,是人自己做不好,
觀念不正,一些正派的,鬥不贏邪派的,邪派勢力較大,所以天下起無道,
所以上天才說要來收圓,不然到後來社會演變到人吃人。

我拳頭比你大,你就要聽我的,如此演變下去,不堪設想,當然也不能說壞就
一直壞下去,說,天下有大劫大難之時,必出聖賢,聖賢才能來救苦救難。
至今聖賢不知躲在哪裡,不去快快找出來,拉出來,與仙佛一起救苦救難,
讓善良的人,得到安定。

今日所說一些社會事,一些知識,主要也是大家要明理,知道道理。
感覺目前都是吃虧,無形中感覺都被欺負,都在吃虧,都氣不過,為何別人都在得意,
不用想這些,不管啥大風大浪,一定有它平靜的時候。

道德經老子說:「飄風不終朝,驟雨不終日」,沒有終朝終日都颳風下雨的,如有那就糟了。
當然若是上天要收,是真快啦!世間就糟透了。

你看現在,外國也有40度以上的國家,人體溫度36度多,37度以上就是發燒了,
所以40度以上,讓一些森林自燃了,爬坡柏油路40度50度,也不能鋪柏油路,只是水泥路。

所以世間事,真多的變化,咱要能順應,適應世事的變化、變遷,自己要自知,
知道有應變措施。俗語說:「好天要存壞天糧」是啥道理?就是這樣。

道理說不完,有時候,越說越憤慨了,人心不古。說過人心偏左,人所想都會歪,
所以仙佛叫我們修,修心養性,雖然不能很正中央,也不要差那麼多。
起心動念,影響眼睛,眼最賊,通心肝,這東西很美,想看在哪裡買的,
可以也來買嗎?這還是善良的想法。不善良的想法,看如何騙,

台灣詐騙集團世界有名,連官員也有,一起加入在騙,一通電話,騙術高明,
大家用卡,帳號,要注意,電腦駭客都會進去,你的銀行存款多,會被覬覦。

所以社會現在不是太平時機,不能說,路不拾遺,夜不閉戶,不可能,這是口號,
所以大家要自己潔身自愛,有道德觀,不會失敗;無道德觀,從哪裡跌倒了,怪天怪地。
怨天尤人無效,你忘記因果循環,報應不爽;你忘記差錯在哪裡?

有時感覺這只是小小事情而已,一些大事情都是由小事情所累積起來的,
誠如說「千里之行足下起,萬丈高樓平地起,千層寶塔壘土積」,都有在教育,
都有在教訓,只是我們沒注意日常生活周遭一些細節。

做事,從大處著眼,小處著手,有人心志妄大,太大能力所不能及,力有未逮,
而且還有時機問題,這些,「天數」,影響的問題,真多人都忽視,都不知道。

因為要成就一件大事,必須有一個過程,開始有一個時間,不可能一下子就完成,
就如蓋10樓層,一定從地基開始,天下萬事萬物都有一個順序,從最低、最小,開始,
才能成就最高最大的,晚上與大家分享至此,針對訓文當中,若有不了解的提出,
否則繼續下一個程序進行。

開示信徒一則:
我知道此時,你的心不平靜,洶湧澎湃,起伏不定。
你說小人,不錯,這好像不定時的炸彈,在你身邊,何時引爆不知,防不勝防,
當然這是你的心路歷程,凡走過必留下痕跡,當中點點滴滴。
現在好像一個卦「水山蹇」,前有水後有山,進退兩難,進退不得。
你要用你的智慧,如何化解,把水山蹇,變雷水解,來化解開,
再來就漸漸一帆風順了。

但是問題就是你如何把「水山蹇」變為「雷水解」。
化解解開,當然這還有時間問題,這無法一時一刻就來扭轉。
所以只有退一步,如何保護自己,當然在此,難聽話,我也不說。
因果循環一定會展現出來,是否報應、不報應,在此不斷言。
但總是因果循環一定有。

為何感覺今日變得如此場景,讓你無奈、失望、傷心,讓你不甘心,
只有面對現實,退而求其次,點點滴滴,可以從心中放下,不去和他針鋒相對,是無事。
雖然是和你無論親情、倫理道德,總是他心裡也有一絲絲良知,午夜夢迴時也會有所思。
但是這個人,他無前途,前途茫茫,前途黯淡,他無前途了。你問的事情,我跟你說這樣。

歷盡滄桑覺辛苦,有一天時來運轉,花開之時就笑瞇瞇了。
人間歲月沒時間再回頭,一些點點滴滴,不要一直停留在過去。
往前走,走多少,算多少,走多了,算你贏了。
以上開示!

Related Posts