民國112年05月24日【歲次癸卯年四月六日】
觀 大 千 芸 芸 眾 生
世 道 衰 微 善 俗 易
音 聲 疾 呼 救 疾 苦
菩 提 法 船 慈 航 渡
薩 訶 般 若 波 羅 蜜
降 靈 垂 訓 以 教 化
庶 人 癡 迷 不 知 悟
大 千 臨 劫 苦 難 起
眾 生 不 知 怎 離 苦
頻 遭 劫 難 怎 濟 助
修 身 養 性 猶 不 及
離 苦 得 樂 遙 無 期
尚 望 神 佛 來 救 渡
然 而 事 出 必 有 因
因 果 業 障 人 人 有
一 切 為 人 自 造 爾
今 日 處 境 實 堪 憂
劫 難 苦 楚 尚 未 了
欲 知 如 何 來 度 過
及 早 覺 悟 修 養 心
覺 知 道 理 明 心 性
求 神 來 助 先 自 助
希 望 神 佛 伸 援 手
明 白 天 理 而 學 道
了 卻 業 障 即 離 苦
尚 德 除 妄 修 身 心
教 汝 諸 生 學 證 道
青 天 莫 起 浮 雲 障
雲 起 青 天 遮 萬 象
萬 象 森 羅 鎮 百 邪
光 明 不 顯 邪 魔 旺
能 知 其 理 明 其 意
修 身 養 性 見 明 心
嘉義 菩聖宮 觀世音菩薩 降
觀大千芸芸眾生 世道衰微善俗易 音聲疾呼救疾苦
菩提法船慈航渡 薩訶般若波羅蜜 降靈垂訓以教化
庶人癡迷不知悟 大千臨劫苦難起 眾生不知怎離苦
頻遭劫難怎濟助
修身養性猶不及 離苦得樂遙無期 尚望神佛來救渡
然而事出必有因
因果業障人人有 一切為人自造爾 今日處境實堪憂
劫難苦楚尚未了
欲知如何來度過 及早覺悟修養心 覺知道理明心性
求神來助先自助
希望神佛伸援手 明白天理而學道 了卻業障即離苦
尚德除妄修身心 教汝諸生學證道
青天莫起浮雲障 雲起青天遮萬象 萬象森羅鎮百邪
光明不顯邪魔旺 能知其理明其意 修身養性見明心
【觀世音菩薩開示言】
文義真淺顯，無真深奧經典的道理，應該是可以一目了然，應該是能知道在寫啥？
主要是我引用後面4句，
那是《丘處機˙青天歌》
以前修道，有一位叫丘處機，丘道長。
青天莫起浮雲障，雲起青天遮萬象。
萬象森羅鎮百邪，光明不顯邪魔旺。
如何修身養性，就是有他的道理在，也可以說，做個結尾，也知道如何修持。
當然解釋不只是照字面上淺顯，還有更深入一層的意思。
我們放眼看，在目前這地球上，朗朗乾坤，大千世界，到處都受到天災、地變、人禍，
一波未平，又起一波，人類實在快要支撐不住，當然這不是一日二日所造成的，
一切都也是眾生、人類來造成。
當然天有天命，國有國運，家有家運，以及到個人，每一個人咱的運勢。
人說有時好、有時壞，三年河東、三年河西，有說十年河東、十年河西，
風水好壞輪流轉。
人生的過程，都是起起落落，沒人說誰能一帆風順，都無風無浪，都能真平順，
平安過日，最起碼身苦病痛都有，好事、壞事，都遇的到，所以大千世界眾生，
因為時代演變，時代潮流，大家都在求進步、都在求文明，所以在文明創造當中，
無形中去破壞，傷天害理真多之事，對善良風俗，就一直改變又改變，
當然有好有壞，但是看起來，是壞的占大多數。
這實在是思想的偏差，也是一個風俗，人類的思維，已經偏從小道了。
正道大家追求物質的昇華，好還要更好，所以為著達成自己的慾望，
無窮無盡的慾望，不擇手段，用盡心機，但是做出來的，都只是利益自己的，
損人利己，萬萬不可。
當然若是利人利己，是最好，但是大多數利己，都會損到別人比較多。
尤其現在欺欺騙騙，這是最厲害，現代騙的騙術高明，網路詐騙，販毒，
賣壞的東西，民間的槍枝越來越多，因為民情的改變、世道的衰微、人心的不足，
致使天地，有時好天，有時壞天，但是壞天，不會很久，很快就會好天。
壞天很久，就會造成災害，造成意外。
但是人心，一直惡化，好還要更好，強還要更強，再多也不夠，也不滿足。
所以世道的衰微，人心的惡化，致使善良風氣都無保留，漸漸的改變，漸漸的惡化。
尤其是今時的青少年，下一代、下一輩，實在是恐怖，教育不成教育，
文化越演變越壞，一些倫理道德的事情，都不太講究。
以前一些學堂，一些機關團體，所掛的招牌，「禮義廉恥，忠孝仁愛信義和平」，
這些招牌已不復見，不只是收起來而已，當柴火燒了，當古物收起來了，
哪裡還有三綱五常、倫理道德，這些漸漸在這在文化當中，流失去了，
如此演變，怎會成就，怎會好。
上天也看不下去，上天天道不變，自古到現在，都無改變，好壞天，有時有陣，
不像人類，越變越離譜，所以一些天災，一些地變，一件又一件，一波又一波，
雖然咱說，三期末劫收圓，有在收，在進行，但是收還未完，本來最嚴重的叫新冠疫情，
現在大家已經放鬆了，一些政策，口罩禁令也放寬了，大家無注意，再新一波的疫情，
過往的就過往了，咱就不多論述了，但是幸運留下來，等到有一天，萬病如萬魔，
我們要消滅魔，反過來魔也要消滅我們，誰勝誰輸，論真是真可怕，真恐怖，
再說是一個輪迴，因為疫情來，來匆匆，讓人不知如何因應。
可以過你的日子，過你的一生，說更嚴重的，這不是人類自己造就的，
為了求生存，為了活命，但是真多人無了解，說更嚴重的，因為這是正義之道。
話說回來，一些天災地變，你要怪天怪地嗎？怪自己，所以事出必有因，
不是單一因素，這都是因因果果，因果業障都有。緣起緣滅，有因必有果，
一些聖神仙佛要來救度，當然有緣的渡在先，無緣的救路尾，慢慢排、慢慢等，
因為眾生這麼多，神佛也非萬能的，也有手伸不到的地方，要救，有緣較快，
無緣的，或是薄緣，有命等的到，無緣的，來生再輪迴，來生輪迴，六道從哪一道去？
也不知道。
這也要看你的造化，所以在六道輪迴之時，這世也了解一些因因果果，就是要修心養性，
簡單說，做人做事，都要有一個樽節，不超過界線，超過界線，傷人利己，無好處，
早晚會遇到。
最好利益自己，也不會去傷害到別人，這才是上上之策，
但是有一點兒困難，要做由自己先做起，自己修心養性，
不要過度欲望，儘量儘量，好處可以不拿，人說這季無收，等下季，
不可能每期都豐收，不可能。
人生歲月就是這樣在過，有時月光，有時月暗，白天黑夜，照輪流，
這就是輪迴。
天有天道，人有人道，我們現在能接近聖神仙佛，聽聞一些道理，
要修心養性，咱這世，最起碼可以修到，你從哪裡來？回到哪裡去。
最起碼把你一生業業障障，消除一些業障，業障隨身，來世不要帶
這麼多來，擔頭較輕輪，如此就會卡快活，脫離生老病死，
在坐各位目前不可能。
你做不到，而且時間也來不及，所以儘量，但是消咱業障，
咱業障消越多，擔頭越輕，咱的身苦病痛會越少，越少。
當然一個人要活幾歲，天注定，也無怨言。
所以你這世可以有此機緣，了解一些大道理，好好修持，
好好了解一些大道理，其實修持非困難，但是大家無夠堅持，
遇困境，遇波折，每個人三昧真火就發起來，發起來時，
火燒功德林，重新種，千辛萬苦所種一些竹，一夕之間火燒功德林，
真可惜啦！
修持是一點一滴累積起來的，不是三級跳，就能跳到目的地。
人說，一步一腳印，自己所經過，所走過的路，要真珍惜，
當然一些道理，大家都了解。
後面說這四句，丘處機，元朝之時《青天歌》講得很清楚。
修道有夠好，本是小小的崑崙派小小的七個真人之一，修到最後，
修至道長，修持有成，當然過程是，元朝之時，能去到蒙古。
是道、又是佛，顯教密教，密宗都有了解，說尾四句，
這是一小段，這幾句給我們做個參考，
所以取來引用，寫在後面
「青天莫起浮雲障，雲起青天遮萬象」，
晴空萬里無一片雲遮住，心內無一點雜念妄念，就如打坐，有此境界，
只要有一片黑雲照著，就看不清楚，心境就不清，心念就會動。
心境要萬里晴空，無起心動念，腦海內，你的心中止念，
無起障礙，就是止念。
「萬象森羅鎮百邪，光明不顯邪魔旺」，
看不清楚就魔生，一點一滴，看的清清楚楚
無念頭真真正正可以放空，這是丘處機，
說人要入靜入空。真大篇，點這4句，
若要查自己去查看看。
要修持，要懂道理，自己體悟，當然一般人都是做不到，都一小段，
遇到一些困難，一些難關，就過不過，一直從頭再來。
一直經過，歲月青春，大限若到，要歸天歸地，就不知了，
當然修持要領，這方法，如何能靜下來，這有很多。
靜坐若有興趣，可以慢慢給你解釋，只要你願意，其實不是很困難
但是你要堅心，因為大家堅持較無法度，因為凡人雜事多，
人情世事、人情義理，所以人說修道人，一種人修到有神通，
一種人修到有神經，變這兩種。
神經，坐到「著相」，人無堅持，無妄念太重，無法晴空萬里。
菩薩引用來教導此二句，是修行人一箇提綱。
青天莫起浮雲障，雲起青天遮萬象。
萬象森羅鎮百邪，光明不顯邪魔旺。
青天莫起浮雲障，〈大道本無為〉。
雲起青天遮萬象，〈有為皆是錯〉。
青天者，指人性而言也。
浮雲者，指人雜念而言也。
大凡平日，二六時中，心要清凈，
意要湛然，不可起一毫私念，
間隔真性自然，如青天無雲障也。
今日就說至此！修道最後就是這樣。
能知其理明其意，修身養性見明心。
