菩聖宮天上聖母降 天上眾星拱北辰 聖母悲憫渡眾生 降靈垂訓啟示生

107菩聖宮言啟示錄(十六)

107-08-01【民國一0七戊戌年六月廿日】

天 上 眾 星 拱 北 辰
聖 母 悲 憫 渡 眾 生
降 靈 垂 訓 啟 示 生
大 江 東 去 浪 濤 盡
悠 悠 歲 月 不 復 返
人 生 情 偽 幾 時 休
是 為 木 在 心 口 中
亦 或 宿 願 未 曾 了
是 得 是 失 已 過 去
怎 堪 回 首 心 悵 然
年 歲 增 長 命 隨 減
百 載 人 生 轉 眼 過
追 夢 之 日 不 復 在
千 思 萬 慮 何 可 久
汝 之 當 下 做 何 思
紅 塵 滾 滾 何 可 止
處 心 積 慮 做 何 事
神 佑 自 助 誰 人 助
山 中 白 雲 贈 與 誰
只 有 舉 頭 自 怡 之
諸 生 日 處 身 務 事
記 取 訓 示 省 惕 之
安 逸 之 餘 好 修 持

天上眾星拱北辰  聖母悲憫渡眾生  降靈垂訓啟示生
大江東去浪濤盡  悠悠歲月不復返  人生情偽幾時休
是為木在心口中  亦或宿願未曾了  是得是失已過去
怎堪回首心悵然  年歲增長命隨減  百載人生轉眼過
追夢之日不復在  千思萬慮何可久  汝之當下做何思
紅塵滾滾何可止  處心積慮做何事  神佑自助誰人助
山中白雲贈與誰  只有舉頭自怡之  諸生日處身務事
記取訓示省惕之  安逸之餘好修持

 

【天上聖母聖訓解析】

天上眾星拱北辰

「眾星拱北辰」,源出《論語˙為政》:「為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。」
常用以比喻有德行的君主,得到天下臣民的擁戴。
君主有德獲愛戴,猶如眾星拱北辰。
拱:環繞、拱衛。北辰:指北極星。

聖母悲憫渡眾生

天上聖母,慈眼悲憫視眾生,聖母照顧眾生,渡化救濟眾生的傳奇真實事跡,遠近馳名。
悲憫救度眾生,但是眾生仍然常溺生死苦海、輪迴六道,受無量諸苦。

降靈垂訓啟示生  大江東去浪濤盡

【詩詞賞析】「大江東去浪淘盡,千古風流人物」。
不論是古代傑出的人物,還是平凡渺小的普通人,
放眼在人類發展和歷史的潮流上,大家都殊途同歸,被大浪所淘盡。
眼前東去的長江,滾滾的浪濤;一條看不見而又明明流走多少英雄豪傑的歷史長河。
〈臨江仙〉「滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,楊柳岸、曉風殘月。」
是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白髮漁翁江渚上,慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。
青山不變,夕陽重來,一去不復回的江水,淘盡了歷史上多少的英雄人物。

悠悠歲月不復返

膾炙人口的詩篇《黃鶴樓》「黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠」。
黃鶴一去就不再回來,白雲啊!千百年來飄飄悠悠。
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

人們留下什麼才能經得起歲月的考驗?
不是別的,是任地老天荒、海枯石爛,
也割捨不斷的綿綿鄉戀、悠悠鄉情。
“黃鶴”所指,除了實體“仙鶴”之外,
它的指向應該是即“一切”之意。

歲月悠悠數十載,烏溜秀髮白絲泛,皺紋悄然駐紅顏,觸目驚心老人斑。
超強記憶日日減,敏銳思考漸漸慢,人生唯為尋美滿。
空把歲月遷,空把歲月還,何時突破見青天。

久看那流水綿綿,大江東去不復返,
可知生命的短暫,花好月圓有幾番,
真理永傳人世間,
念念天地安,鴻鵠志今宵展,
從此修身端。

時光荏苒,歲月如梭,
眨眼間數十年光陰便就此逝去不復返,
身邊的事物都已面目全非,無論事情成功,抑或失敗,
思君令人老,歲月忽已晚。

譬如朝露,去日苦多。
慨當以慷,憂思難忘。
何以解憂,惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
歲月不再,世事茫茫,
一去不復返,歲月不再,古人不可見。

人生情偽幾時休

詩詞裡提到柳絮時或多或少總帶著感傷,
那是對爛漫春光與美好人生韶華不為少年留,恨悠悠,幾時休?
飛絮落花時候,一登樓。便做春江都是淚,
流不盡,許多愁。
西城楊柳弄春柔。動離憂。淚難收。猶記多情,曾爲系歸舟。碧野朱橋當日事,
人不見,水空流。

石火電光時幾何,總因恩愛受折磨;
若人識得真假性,罪滅心忘出網羅。
古德云:「石火電光時幾何」,人生如石火電光,迅速而苦短。
在有限的生命裡,就算長壽到八、九十歲或一百二十歲,
就全體宇宙時空來說,也只是一瞬息間。

南唐˙李煜《相見歡》:「林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚,相留醉,幾時重,自是人生長恨水長東。」

看破世情天理處   人生何用苦營謀   塵世紛紛一筆勾
林泉樂道任遨遊   蓋間茅屋牽蘿補   是是非非何日了
煩煩惱惱幾時休   明明白白一條路   萬萬千千不肯修

是為木在心口中

一個困字。困住內心。
你的人生被困住了嗎?
夜深人靜時,你的內心是否曾發出過這樣的聲音?
這個聲音像小偷,躡手躡腳地潛入你的腦中,
我們四面受敵、心卻不被困住,
心裡作難、卻不至失望,
只想如何解決,面對問題,
但如果一直再想、一直被困住,除了面對,還要交託「內我」。
「在內心解決」,當我們把困擾、困難都移到內心解決,
不再放在外境,藉由靜坐與內我連結,
在內心的困擾、困難,不被負面情緒困住,
一種人是將自己的不愉快氣氛丟到別人身上,
另一種人則是把自己關在殼裡。
我們不能在內心當中,自我矮化。
有些人,心被困住,失去自我,失去盼望,不知何去何從。
反而屈服於短視近利,不喜歡與人打交道,內心被某些事情困住,
在那裏鑚牛角尖,壓力很大,又欲振乏力。
對自己失去信心,對未來感到迷惘。
提醒你不要被利益蒙蔽了自己的心,反而會被困住。
惟有看清自己內心的陰暗面,而且了解它、面對它、解決它。

亦或宿願未曾了

歲月不饒人,我亦未曾饒過歲月。
歲月拿走了我的青春,但是我的青春也没有白白浪費。
很多人的失落,是違背了自己少年時的立志。
自認為成熟、自認為練達、自認為精明。
從前多幼稚,總算看穿了、想透了。

是得是失已過去

得是失因,樂是苦因,順是逆因,相依相因,互為生滅起落,
為世事生住異滅,成住壞空之常事,學人不應遇得、遇樂、遇順,則生欣喜心,
逢失、逢苦、逢逆,則生怨恨心,取欣捨怨,總是宿業所感所招,其性本空也。
方知自己已經深刻的體會到,對於超然的心境,
在那沒有都市的喧囂,忘記都市生活的緊張競爭的感覺,
簡簡單單,平平淡淡自然的過一天,不去想任何事情。
什麼是「得」,什麼是「失」?
翻開過去,我們還能剩下什麼?
儘管未來不再是你我,但願要比從前更快樂,失而再復得。
隨情緒改變,如今已經時過境遷,但是能自得其樂。
生活中有太多的體驗去驗證人生的價值與得失,
逐漸會減輕物質的慾望,物質慾望克制,觀念和想法都變了。

怎堪回首心悵然

流年怎堪回首望,歲月如梭,怎堪蹉跎。
紅顏易老,怎奈流觴。
將滿箋悵然的心事,寄於亙古的詩篇中,
用千年的輪迴,來為你淺唱低吟。
讓那一縷牽念,沁入心扉、夢醉千年。
掬起昭華,指間滑落。
回首髮霜,怎堪回首。
紅顏影杳,紅塵愁舛。
纏綿心緒鬱結,繾綣難舍難分。
感情深厚,難舍難分。
詩經大雅:「無從詭隨,以謹繾綣」。
繾綣,不相離的意思。
纏綿,糾結反覆。
糾纏縈繞;固結不解。
回憶繾綣無盡無眠。

百載人生轉眼過

人生轉眼數十載,猶像昨日,
高興的是各人家庭生活健康快樂,
提醒了我人生就這樣已過,膽量與警覺過人。

一撇一捺,透析人生,人字兩筆,一陽一陰。
一撇為“真我”之靈性,一捺為“假我”之色身。
人生轉眼白頭,這一生是為“真我”或“假我”而活?

“人”字只有兩筆。寫起來很容易,
一筆寫執著,一筆寫放下。一筆寫得到,一筆寫失去。
人生在世,沒有永久的得到,也不會永遠失去。
得失總是相伴而行的。
沒有一帆風順的人生路,也沒有滿布荊棘的人生路。
有逆境就會有順境。
也要明白有些事情,是無結果的,努力過就夠,
人要拿得起,放得下。

『人』字只有兩劃,一撇一捺,卻不好寫。
從書法角度講,字的筆畫越少,想寫好越不易。
寫起來容易,寫好它,卻需要我們用一生去努力。
人這個字,只有兩撇,很好寫。
問題是你會寫得漂亮嗎?
所以做人難,難做人。
過年場景,熱熱鬧鬧,過日子,辛辛苦苦,
囝仔歡喜過年,大人煩惱無錢,
孩童高興有壓年,大人不知錢在哪裡。

人字有兩筆,
一筆前半生,一筆後半生。一筆寫成長,一筆寫衰老。
人生就是新陳代謝的過程。
新的不斷滋生,舊的不斷淘汰。
人只有不斷吸納新生事物,
不斷拋棄腐朽渣滓,才能推陳出新,健康成長。

這兩筆內涵豐富,哲理深奧,
一筆寫不好,那便是人生敗筆。
一筆寫出生,一筆寫臨終。
生在人世不過短暫幾十年,
生時,在自我的哭聲中開始,
於是便向人們證明了人生的艱辛。
人寫"人"需兩筆,做人要一生。

一筆寫前進,一筆寫後退;一筆寫付出,一筆寫收穫。
人字的結構看似簡單,要寫好卻頗費周折。
人生在世如果讓憂愁載浮載沉真的不值得,
因為生命如閃電般就過了,轉眼青春消逝年華老去,
人生短暫,就如一桶水倒在長江,只聽到噗啵一聲就流走。

要把握時間,常樂觀面對。生年不滿百,常懷千歲憂。
為樂當及時,何能待來茲。愚者愛惜費,但為後世嗤。
仙人王子喬,難可與等期。

青天有月來幾時?我今停杯一問之。
人攀明月不可得,月行卻與人相隨。
韶光易逝太匆匆,要即時,時不我予,又怎可等到來年。
愚笨的人,錙銖必計,吝嗇守財,逝世兩手空空,被後人嗤笑。
人生像寄旅一樣,猶如塵土,剎那間便被那疾風吹散。

追夢之日不復在  千思萬慮何可久  汝之當下做何思  紅塵滾滾何可止

「紅塵」指飛揚的塵埃。深水沉靜,淺水喧嘩。
看山還是山,看水還是水。閱歷人生而後開悟、生慧,
便可「任他紅塵滾滾,我自清風明月」。
聖人是不會受到外界事物的局限與約束的

 

處心積慮做何事  神佑自助誰人助
自助、人助、天助,是以自天佑之,吉无不利。
不成功一定有其缺失,只要找出缺失的理由,成功是必然的。
自助而後天助,一個人想要成功,必先自我充實努力後,
才能得到別人的肯定認同。

上天是公平的,成功不會莫名奇妙從天而降,而是恆久努力而來的成果,
要得到別人的幫助要先自助,行善積德神靈佑,
勿以善小而不為,向善的人才能獲得神佑。
求財開運,先自助才獲天助,自能事事都順心。
天助亦須自助,善為勤先,必當趨吉避凶,必得諸天神佛庇護。
所以人要能自助,才能得天助,能夠自立自強的人,才能大吉大利。

山中白雲贈與誰  只有舉頭自怡之

山中白雲無法贈與誰,只能自己欣賞,
這是一種心態。一些事情要務實,不是在虛幻當中。
不切實際,去索取、去奢求的。
今日若沒務實,真正守著自己的本分,
對修持有所進展,吾也無法將美麗的白雲,
贈與給你,這樣你們要,也收不到。

諸生日處身務事  記取訓示省惕之  安逸之餘好修持

在安逸之餘,不可有鬆懈,在憂患中付出,才能增長智慧。
前賢的教導,不可當成指責,前賢的指責,也不要當成惡意批評。
國有國法。修道當然也有道規戒律,
戒律是所有學佛修道者的尊嚴,
也是修持精進不可或缺的戒律規矩。
不可只願在安逸之所修持,
要在憂患中付出,才能增長智慧。

以上

 

 

【天上聖母開示言】

 

「是為木在心口中」一個困字。

 

「山中白雲贈與誰,只有舉頭自怡之」

表示說今日你無自己務實,無真正去做、守本分,

無真正在對修持,自修方面有所進展,

美麗山中的白雲,送給你,你也拿不到。

 

這是宋朝,美麗詩句、心境,借用詩句。

詞在宋代興起,成為有宋一代主要的文學形式。

宋之後,詩詞創作更是興盛不衰,佳作層出。

本句只選擇中國古典詩詞中的幾朵奇葩,以饗眾生。

 

在坐你們都是凡夫俗子,都無做大官、做大事業,

但是各人也有各人的工作、職務、事業,

在工作上、在為生活、為家人,奮鬥、打拼,

在盡自己的本分,爭取對汝有利的空間,

每個人何嘗不是如此呢?

 

一般都是凡夫俗子,在滾滾紅塵中,不是黑道、白道、黃道,

是自修自道。

過你自己平凡的日子,可以利用的時間,多吸收一些善知識,做一些功德,

若說這輩子無,那下輩子可以抵蔭子孫否?

當然這是一個循環,時間有時空背景的問題,

要付出努力代價,只是看汝眼光、心懷,有到哪裏,

每個人當然不能全一樣,一人走一步,

各人有各人的思想、做法,不盡相同,

人生在世百年歲月,話是這麼說,但是平均起來七八十歲而已,

以目前平均餘命,(人口學上說壽命的專有名詞叫做“平均餘命 ”,

是以剛出生、10 歲、20、30 歲、一直到 80 歲的人,平均還剩餘多少年的壽命)

所以這是短短的人生,真多人想要做的工作,都來不及做,

都還未做完,就留下遺憾了。

 

懷念是一時的,隨著歲月的流轉時間的洗滌,慢慢的,把一些事情忘懷了。

 

幻化成西天星光是你輪迴的終點,寂滅到永生沙漏流轉了多少時間,

懷念是生命中最無能為力的事情,並且卑微。

行至命途中訣別的關隘,逝者之去,生者亦奈何不得。

而生者最終也將化作逝者,如此才構成了世間的輪迴與延續。

 

誰又能留住時間的腳步呢?誰又能和時間賽跑呢?

到頭來終是耗盡了年華,留得人間幾分塵。

正如秋天的落葉,隨著歲月,再也回不到高高的枝頭去炫耀。

 

可是人生沒有如果,過期的船票,再也登不上那輛叫做從前的客船。

隨著歲月的侵襲,我們臉上的皺紋再也無法抹平,

那顆蒼老的心再也回不到兒時的青澀,

深夜的嘆息越發的濃重,傳遞著無奈的思緒。

我們應該以安靜的姿態,微笑地看待人事轉變,

看今日離枝的落葉,成了明日枝頭的翠綠。

不要去問流年落花,歸去何從。

早晨看見花開滿樹紅豔,黃昏時再觀賞只剩落葉,枝頭已經空空了。

如果把花來和人間的事理相比,花與人間的事理有許多不同,

有什麼不同呢﹖

人間的榮枯不就像花樹的開謝嗎﹖

人間盛衰,歲月匆匆年齡漸老,就這樣惆悵自感悲涼。

打開快樂的窗子,就看見世界對你展開笑靨,

打開悲傷的窗子,就看見淚痕闌干的臉,

不斷的尋找一些事情,來充實自己的生活,

時間不會停留,但是昔日的美好,也只能成為了心中永恆的記憶。

隨著時間與記憶的推進而蛻變、演化,

生命的流轉,總在不知不覺中將我們帶到不可預期的路上,

但循著蜘絲馬跡,你會發現,很多事情的發生還是有跡可循的。

就會洗清、沖散,真多事情都要透過文字的記載,與千古的流傳,

咱真不容易得到一些古時的資訊,古早的訊息,當然一些口耳相傳的,

較無記載,或有記載,是在經典當中,可以萬古留芳。

隨著時代的演變,大家追求目標的欲望也越來越激烈,

因此爭奪與掙扎會越變越激烈,這是社會演化的一個潮流,

咱無法去改變任何的事實,所以人生在世,不斷的在「情偽」當中,

不管是真是假,真真假假,虛虛實實。

對人也好,對自己也好,難道你一輩子都不曾違背過自己嗎?

不說別人說自己,違背別人一定有,百分之百。人生不管為人處事

真情,虛偽:卡虛,無實在,離不開這大原則,就像天地間離不開陰陽。

半陰陽是少數中的少數,

人的一生,成功過程也好,失敗過程也好,

都在「情偽」當中掙扎,有人被困住離不開,有人幸運,可以脫離困境。

落實、充實的人生,真多人都在不足的當中,或者是遺憾的當中,來行完。

所謂行完,應該走到這裡。

這是牽連的因素,有前因後果,與周圍環境的影響,與當時的思維。

看得開、放的下,有人對人生,抱著不滿的心懷,

有人不足、有人含恨,因為人生,在這個七情六慾的包圍之下,

一般平凡的人,以至於大企業家也一樣,

心願未了,心思未了結,這都是來不及的事。

 

晚上這篇訓文,大家應該都看有才對,了解有一些角度,轉個變,換個角度,

做個另類的思考,不一定會有新的啟示。

 

開拓、開發,新的人生境界,

創造人生道路上,留下不平凡。

 

靜心面對複雜多變的人生,開拓成熟的視野、達到心靈成長。

 

失敗或是挫折以後,才換來一次重大的成功。  

 

了解自己的優點,掌握命運,為自己開創美好的人生。

 

把人生的路,一步步走穩、走實,善於在平凡的崗位上,創造不平凡。

覺悟生命的真相,把握當下,創造永恆。

 

解釋至此,有需要加強的,提出來共同研討。

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