「誰識三心及兩意，修持始終應如一，善識博聞及吸收，聖賢今古均有示，今之修持為誡訓」「三心及兩意」猶豫不決，意志不堅。【聖母解析】三心及兩意：三心是過去心，現在心，未來心；兩意，就是順意、逆意。︽金剛經云︾『過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。』人生境遇有順逆、有苦樂，苦則憎，憎則嗔，嗔則煩惱無盡。樂則愛，愛則貪，貪則慾望無窮。人生在世，在順逆二境中能以愉悅的心來面對生活中的順逆之境。︽易經˙說卦傳︾『數往者順，知來者逆，是故易，逆數也。』如理如法，精進修持，希望未來生生世世的沉淪即在此生結束，修持的方法、該具備的態度，始終如一的圓融境地。︽梁皇寶懺˙卷一︾『若遇善知識，則其惑可除；若遇惡知識，則其愚更甚。』有遠見者看未來不看眼前，有托付者積德業而不積盛名，有作為者爭千秋而不爭一時，有宏願者爲大眾不爲自己。古聖先賢在在諄諄誡訓，深為剴切。「積涓流而成大海，「千里之行起步始」『匯集涓流而成大海，精拳石而成須彌』水到渠成，風從雲集。不誇小善，終積大德，小善如涓流，點滴匯聚終成大海；小惡如磨石，雖不見其減，卻日有所損。朱熹說：『不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。』（跬步：一腳先向前踏下，另一腳再跟上去。）韓愈說：『循序漸進，熟讀而精思。千里始足下，高山起微塵。』白居易的千里行程，必從腳下起步，高山峻嶺必由微塵積起，聖賢的境域也是由凡夫修起。努力累積學識，就能有所成長。蘇軾名言：『舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知，溫故而知新矣！』