嘉義菩聖宮 天上聖母

115菩聖宮言啟示錄(二十四)

【76-06-28 民國七十六丁卯年六月三日】

月奉丙午戊申日 港灣林立遇蓬萊 口中默唸吾名字 宮中神仙滿滿是
媽祖來到靈聖堂 湄洲吾鄉路遙遠 天上聖母吾聖稱 緣結今夕非無由
其由實難來啟齒 尚望文中自取之 漂泊一生棲何處 彼起彼落事無成
怨天尤人誰來憐 自嘆命運真坎坷 崎嶇道路仍要行 行坐端正自心問
河東河西等時運 自己想想說何人 緣結三生今有幸 降堂點化吾緣人

【76-08-20 民國七十六丁卯年閏六月廿六日】

【普陀山觀世音菩薩】

一點真理透玄機 湖畔春曉心漣漪 柳拂池波千頭緒 百思不解憂心人
若問爾君心何處 此言道盡心深處 走不完之人生道 唸不完之人生經
幸逢今生來投緣 詩句贈汝細心悟

【76-10-01 民國七十六丁卯年八月九日】

太極兩儀四象生 上達九霄通四海 老生常談道德文 君子之協要實現

菩施法雨渡眾生 聖道妙法永不息 宮內玄機可探求
天理循環無洩漏 上品蓮台證果位 聖道傳佈千萬里 母德流傳萬古芳 降到宮中會諸生
緬懷往昔點點滴 緣聚今時可否知 過眼雲煙已消逝 帶走歲月已難追 喜怒哀樂積一堆
不知是否念過去 亦是展望今將來 分分離離聚聚散 如何掌握正時刻 遲歸牧童總要回
日上三竿天大明 形影立中應該知 跨步立向定時分 鯉魚躍上龍門檻 雉鳥已成鳳凰身
成形局勢大已定 如何上得三千界 只有君汝自心問 人生難得修機緣 引頸長嘯展宏志
怎知雷大雨點小 修持道路真泥濘 長足跋涉深及膝 回頭望望不遠去 進退難為不知何
俗人庶子凡塵多 實在亦是徒奈何 只有自心始做起 機緣隨至齊相進。

拂曉心繫里程遙 此去翻山及越嶺 求得靈山自性定 風雲相隨草木跟
譏語沿途不識意 搖搖愰愰到目地 冥助幾許誰料得 言語心聲多訴說
叮叮嚀嚀母尊前 緣起妙境似曇花 何人可得心可證 母言一語諄諄言
迷津應點夢中人 若然猶如耳邊風 千里捉影去何從 修心養性從根本
道理自是人人懂 做起可是寥寥幾 深知道出理從何 莫教心性牆頭草
若能立地即根生 蒼冥自是上心頭 三花若現氣更歸 靈修塔下已可現。
娓娓道言心明細 聖道普降至何地 一切了然在心底 且待滿貫月圓起
傾聽天籟之傳音 孒孓然然孤獨影 萬里奔騰只一身 呼風喚雨爾獨能
且有五氣聚丹頂 八卦九宮爻位異 易數哲理定一身 只此傳汝用無窮

修心養性,修百年之身的假體,養原來之性。「人之初、性本善」,如何修,個人根基有不同,過程如何做,個人慧根有不同。見解、環境、背景,亦有所不同。「修持」人生做人方面,生活當中待人處事方面。道理、事理。大自然的循環、四季的變化、人生的生生死死,就是日出東方日落西方,這都是真理的示現。更希望門生能勤讀道德經五千言,身體力行於日常生活當中。每個人的慧根不同,機緣不同,五經四書要知易。中華民族五千年悠久的歷史文化、科學、天文地理、山、醫、命、卜、相,先賢所留傳,連山、歸藏。易經研究、推敲。為人處事,日常生活當中。人生歲月何其短暫,能有所領悟就受用不盡了,若能深入精髓,更是妙不可言。大家若能互相探討研究,打開自己的思維。世風日下人心不古,若想平安過日,明哲保身,希望大家好好的修持。「雲想衣裳花想容」人之一生、數十寒載,真快就過去了,實在說人生過程中,名利應該不是排在第一順位,若能平安過日,應該就真好。當然事業的追求、創造家庭的幸福美滿,皆為人生所希望的一個目標。但不知你有否體悟,今生為人,所帶來的業業障障都未消除,但在不知不覺中又造了多少因果業障,圍繞身邊。今天藉著修持的道法,無形中消除一些因因業業。追求一個不知的未來,大家茫茫渺渺,不知如何做起,還是隨波逐流呢?日復一日,日出日落,荒廢了多少人生寶貴的日子。所以及時把握人生歲月的時時刻刻,是一門重要的課題。但如何把握人生歲月的時時刻刻?若無經歷心靈的焠煉,無頓悟、覺悟。修身養性、研讀經典。您有否真正去深入、去了解心靈的課程、深入意境。『儘量』是不夠的,是走不到盡頭的。除了要有決心、信心、恆心。修持沒有『儘量』,藉口之言。修心養性,心可修、性可養,天性可以改變。但心如何修,性如何養,看個人的能耐,不只平常的為人處事,古文經典更要勤於研讀、了解,深入每個人的內心世界。如是事業、道業的進展自不在話下,就不可同日而語了,也非是昔日的吳下阿蒙了,一切也才會圓滿。

天黑黑,無落雨,人清清,心沉沉。如今社會人說:渡是渡心,但是不好渡,多元化的社會,每個人有多方面的思考,多方面的角度。渡是不容易,今人不比古人較單純。有形與無形的力量,其中若是遇到阻礙,我是希望你們保持平常之心就可,一些事情若能處理也會幫你們處理。我看你走到哪,做到哪,我應該給你幫助到哪,看你自己的分寸。俗云「道高一尺魔高一丈呀!」當然每人身上所帶的業業障障,是重、是輕、是多、是少。業障還未消除之前,集宿世業障於一身,倍感冷心怨嘆。今日若無退志,走入不歸路,要受重重的考驗,若還能走下去,有信心、有耐力,一步一腳印,相信將會有輝煌的一天。重重的阻礙,會打傷著你的心,把要流的眼淚,要傷的心,轉化成一股無形的力量,鼓勵自己,安慰自己。前幾天才說起,船到橋頭希望直,若直就駛的過。家家有本難念的經,一本比一本更難念,看得到的浮在眼前,最怕的是冥中看不到,想不到的才可怕,防不勝防。但日子要過,路要走,你是盡心盡力,誠心誠意就可以,虛情假意,裝模作樣,到頭來一場空,茫茫渺渺,來世再來。很多人不了解其中的原由,熱噴噴來,回去冷冰冰,來是一份心,回去一樣情,截然不同。每個人內心深處,都有一個寄託、希望。為希望、寄望而為,還是無所為而為,大都是有所為而為,要去除有所為而為,而做到無所為而為,如此心態是高人一等,但是不管你是有所為而為,或無所為而為,內心深處的希望,寄託。隨著你的努力用心,希望有一天,能夠幫助到你來完成希望、達成願望,美滿著你的人生,每一件傷心之事都可以過,每一件快樂之事也會隨著時間過,如何延長快樂,減輕痛苦,就看自己如何作為了。眾神仙佛也了解今日社會是多元化,人心比以往更難渡。在此輕聲細語說,說的頭頭是道,但是遇到事情,就又反面無情,也是一瞬間的事情,一念之間,人生真可愛,反之也是真可怕,如何將惡心修掉、消除。赤子之心,善良之心展現。普渡眾生不簡單,渡人先渡己,升天才有夠高,才能拉到別人,否則也會被別人拉下來,此道理你們應該了解才對。希望今夜,對你們所說的一番話語在內心深處有所啟示,啟示著什麼,隨人去感受,在此預祝各位道業有所進展,冥中也一定助你一臂之力呀!助你希望,希望你們好自為之。

聖母說:『你們腳步走到哪,做到哪,我會幫你們幫到哪,若是至今你還是在原地,我有時間等你,你們有時間嗎?人生在世時間沒多久。今天是清明節,這是另外有一層很深的涵意。誰人有認真我們都有在看,誰人有用功,誰人遊戲人間,遊戲 菩聖宮。你若是沒有真正腳踏實地,認真修持,縱然你一天來此幾次,也無特別意義,所以自己要看重自己,不要想說不會,是誰天生就都會,還不是看一件學一件,經驗的累積,以別人的經驗,做咱學習的榜樣。在修持方面,個人修個人得,無人能夠偷的去。修多少,得多少,會多少,一清二楚,明明白白,所以你自己要求自己,警覺自己,否則當中還是充滿著變數,每人心中那把尺,都有量分寸,應知道,應有了解,時間日子在過,在流逝,你們大家門生也好,信徒也好。一年一年歲數也在增加,照理說,人生的經驗,應該是又更豐富、更成熟。時機的變化、時代的變遷,有時不是你所能料想得到的,掌握的到的。大自然的變化,大環境的變遷,往往來影響一個人的生活,改變一個人的思想,有很多人,往往為著環境的變化與壓迫,屈服在變遷的環境當中,隨著環境的改變與塑造,致使偏離著正軌。漂流的人生,與無望的人生,這種日子過著是茫茫渺渺,今日的生,並不代表著明日還是生。面對著未來的人生,你是否有計畫呢? 是否還有企圖心呢? 是否還是充滿著希望呢? 假使有一天,天亮了,美夢破碎了,希望沒有了。生活又不如意,你要如何來面對這殘酷的人生呢?未來是要如何走下去呢?你有否想過這個問題呢?當然大家都希望明天會更好,會更進步,人生才會更有希望,更有意義,我也希望給你們帶入一個燦爛的人生,對未來充滿希望與信心。有的人一生潦倒,有的人一生榮華富貴。不必比較,你自己應該了解自己在做什麼,是為何而為啦!今天在此清明佳節,言起一些感性的話語,希望你們也不必失志,你們要真正珍惜現時周圍、身邊,不管親人也好,朋友也好,同修也好,實在要更加惜緣、惜福,珍惜著這個緣份,珍惜著這個福份。須知不簡單才能做親人,做朋友,更不簡單可以同修,同坐這艘法船,有一個共同的理念,共同的信念,雖然遠程目標是一致的,但路程、過程當中,個人走出就不同了,有人感真辛苦,有人感輕鬆、如意。有人腳步快,有人越走越小步,學道猶如逆水行舟,不進則退。今日在此除了給你們鼓勵、祝福,也是給你們加油啦!希望你們都能認同我 菩聖宮的宗旨,希望你們每個人都認清自己,了解自己在做什麼,希望一些善知識、善智慧的提升,能深植每個人的心內,希望你可以好好思考一下,分析一下,是否在不平靜當中,奮鬥打拼出來才值得珍惜,才顯的可貴。祝福你們大家都可成就、事業進展、家庭圓滿、平安順利。

天地定位上乾坤 聖上示諭母盼兒 降靈傳示到宮中 望吾指示千萬言 可否一一道出來
時也運也尚可轉 空城只唱爲一計 人生逆境非一時 何不待觀再若時 吾來安排若妥適
莫要擔心莫要愁 多日已過再耐些 柳暗花明春已到 冷言熱語耳邊過 萬象更新桃花園
能否知曉其中意 倘若信吾聖母娘 定能讓汝有歸處 人生逆境誰人無 多少心聲及淚痕
豈是三言兩語盡 今日想來無定處 明日憂傷又何事 只要今日善盡過 冥中定數有安排
起起落落看表面 誰知心酸是滿腹 何必感嘆此一時 知其意境心安慰 不知其意愁滿腹
蓬蓽不遮小風雨 感嘆無巢又逢雨 所爲今生是奈何 叫人淚流吐心懷 怎知明日春不來
樹已長大可成材 若算時日已到來 何不歡欣迎將來 深深細味吾示言 面對現實步步行
漸入佳境乃所盼 遊戲規則人人守 定有美景好家園 一言一語母心懷 只望鳳凰上枝頭
成龍成鳳是期許 多少叮嚀多少盼 五指咬來指指痛 希望兒女均了解 自我勉勵求進步
冥中自有吾助力 海鷗飛在藍藍海上 不怕狂風巨浪 揮著翅膀看著前方 不會迷失方向 飛得越高 看得越遠 牠在找尋理想 我願像海鷗一樣 那麼勇敢堅強

掌握人生正確的目標

【山高水深何處去】山這麼高,水這麼深,你有否人生的目標、人生的方向,你有否掌握這個目標,這個方向,向前行否?或者你都是走旁門左道或是倒退行?你自己有否檢討過、想過,一個人在人生的過程當中,必須要的東西、或是想要的東西,是那麼的多,是那麼的無窮無盡,一個願望實現了以後,緊跟在後面的又是另一個願望的浮現。在你一生當中要如何來面對這一個接著一個的願望與理想呢?自己有思考過、檢討過否?『腳踏實地、面對現實最是重要』。能否告訴我你今天修持的目的是為什麼呢?修持的目的,不論學歷程度的高低,並無直接的關係,但是你的目的、理想是這麼的大,你能否做到,你是否有向著這個目標在行,嘴在講的、心在想的、腳在行的,要能一致,若是心想一樣,嘴講一款,腳行一路,那是無效果的。【本末不要來倒置】修持說來是真簡單,但是要修到究竟的境界卻是難上加難,要了徹一貫的道理,貫徹始終、一本初衷,才可走到究竟的境界。很多人當中不是怪仙佛無幫助、無提拔、無保佑、怪東怪西,這都是不如法的想法。天生吾才必有所用,應該發揮咱的才華,向善行,也不可心存僥倖,今天吃葷,明日才來念佛化解。怎麼有可能,對就是對,錯就是錯,對錯是不能劃上等號的,功過是無法相抵的。造業,自己就是要受折磨,修心養性,冥中才會得到仙佛的嘉許,做事如意、身體健康、家庭平安、減少困擾、煩惱。你說要得到意外之財才是有福嗎?其實身體健康、平安順利,才是有福。縱然家財萬貫,如果沒有健康的身體,又有何意義呢?每個人只六尺四方之地。人的一生當中不可能沒有任何問題、困難、困境,家家都有本難念的經,只看個人怎樣來念起。【冥中的轉化】一件事情是一段時間的累積,冰凍三尺非是一日之寒,一旦累積結成冰了,一時三刻,冰要變成水也是不可能的,也要時間來等待溶解。行的正,在冥中就從善的方面來化解,不管你的看法、思想;對方的看法、思想就會契合,化解於無形。【以和為貴】,很多心目中想要的東西,也自然會一一來實現【本末始終一貫理】一本初衷、始終如一,要好好的把持,堅守一個原則、信念。最重要的心思不要打結、不要鑽牛角尖,對你的修持才有幫助,這是心態方面。但是在輔助方面,經典多研讀、多體悟聖賢善知識,增加咱的智慧,對汝修持的幫助,是無窮止境的,若是一個人都不讀書、不看經典,一些道理不是不懂,而是徹不開,會打死結,會自己困擾自己,希望你們大家都能照這樣做,身體力行,來增加善知識與善智慧。

我所講這番話當然有暗藏一些玄機,一些真重要的事情,不知你能否再更深入的體悟出來,因為一些比較煽動的話就不能說,一旦說出會讓有心人當題目來發揮。希望大家都是我的好門生,都是我要照顧的對象。一路走來看你們的成長,在進步或是退步,歡喜或悲傷,人生命運的鎖鍊,如何拿鑰匙打開這命運的鎖鍊。不是四處去求神拜佛,抽籤擲筊,那只是暫時性的心理安慰,問題、困難猶原存在。但是你若能聽吾所言、照吾言去做,冥中結頭,一日一日自會解開,當然過程中會遇到困難或是挫折,那也是在所難免,不可否認的,在你一生當中,自汝出生開始,你已經帶著你的業,進入到茫茫的人生。人生的道路如何走出去,如何來面對當前的困難。雖然也有的人是含著金湯匙來出世,但難道他就無煩惱、無困擾、無身苦病痛嗎?只要是身為人,生、老、病、死,就避免不了,只看如何減輕痛苦,如何脫離苦海、困難、煩惱,人生在世只不過短短數十寒載,一生有幾個春夏秋冬,等到有一天覺醒時,人生已快到盡頭了,轉頭看看,心內真是驚嚇,不敢向前再看,好像已經行到盡頭,站在那兒想看看,在這一生當中你是做了什麼?留下些什麼?幫助人多少?或是欠人多少?在你有生之年加加減減後,不知你的煩惱苦惱多?或是快樂較多?你有否做過比較?有人說煩惱只是一時、歡喜也是一時,說此話到底他是煩惱或是歡喜?所以人生在世若無做一些有意義的事,來是空空,去也空空,樹高千丈,落葉歸根,終歸中央戊己土,化為烏有。今日三生有幸才能聽到一些道理、有修身養性的空間、有知道理、識理的地方。藉著靈體傳達,仙佛聖賢來闡述一些道理,實在是無限的幸運。真多的人一生都在名利當中拼生拼死,縱然得到財富、權位,百年之後,在伊的人生過程當中真真正正為自己留下些什麼嗎?現實社會型態改變,人心不古,要讓頑石點頭實是不容易。俗云:一枝草一點露,靠著一點露去維持伊的生存。但這也要看你自己是如何去做,雖然天無絕人之路途,但你要去跳樓跳海,也是無法度。所以一些道理的分析、闡述,是見仁見智,看人所見角度在分析,但最主要咱的肚子要有東西,真正去做。聖訓文中【望汝志節似冬竹】春竹、綠竹、毛竹,滿滿是,但唯有冬竹能在冰天雪地得。畢竟才子人中難求,在困境當中能生長,在冰天雪地中不受氣候因素、環境影響那才是可取,冬竹的志節值得褒獎,作為楷模,所以我欣賞冬竹的志節,也代表人間少有。【天降禍福誰測之】大自然宇宙中,吉凶禍福有時是有規律的,也不是測或不測。善有善報、惡有惡報、也有時善惡無分,就是大自然的規律,在規律當中如何來趨吉避凶,自己修為若夠者,冥中產生的智慧,就可趨吉避凶了,希望各自好好思考,切實去做,不要讓我對你失望,也不要讓你自己對自己失望。

知意否?若要做聖母的工作,不是那麼簡單,自己若無真正了解,有時我說什麼你不知,要如何做。在訓文當中不斷的啟示,多研讀四書五經,多接近善知識,有研悟、了解、聖訓有人也只是看看,不知其然,也不知其所以然,如此如何做深入的工作,比較與眾不同的工作呢?菩聖宮 天上聖母、觀世音菩薩、福德正神,所做、所領旨令、不只是問事、收驚。若僅止於此,未免太過通俗,我當然要樹立與眾不同的風格、風範,致使我在宮壇林立當中,佔有一席之地,來救渡萬靈,不是你們所想平平凡凡、普普通通的工作。當中不斷提醒、要求,你要加強自己實力,如此才能接引到所交付的工作,聖業與聖務,我希望 菩聖宮發揚光大,也是需要門生的配合,才能將重責大任傳承下去,以你們目前程度來說,使我不能再說出一些更深入的,因為稍微深入,你若不是說到偏離主題,就是三言兩語就應付過去了。因為各人根基不相同,但是今天說此話出來不是對你們苛責,一段時間以來,誰有用心研讀聖訓,今天說的也只是皮毛,以後更深的還很多,那你們更束手無策了,今日如此說也非責備,對你們的鞭策,要跨出另一歩時,希望你腳步跟得上,時常言起,事業、道業可以齊頭並行,往往為了事業在先,道業只是在其次,你自己捫心自問,你一日、一月、一年當中,你在道業上,所用時間是多少?不成比例吧, 所以今日既然我要帶你們跨入另外境界,一些話不得不聲明在先,因為到時候,我如果責任降下,無從選擇之時,所以今天在坐,看我說這麼多,鼓勵這麼多,今天所傾現出來的 不是擔待重責大任 所以我希望你能慎重考慮,有問題但說無妨。針對你這句話,此時此刻為出發點講起,這麼多年來,訓文當中,『書到用時方恨少』平常無掌握到好機緣事實上你們所表現如此,這般而已,我要求有較高,希望你道業上、深造上,你走出去如此如此 希望你能比別人高一層,對你要求會較多,雖然這麼說,要做不做還在你自己,大家走到今日此地歩,希望大家不要放棄最後的黃金時段,能做到什麼地步,什麼程度,我同樣與你做到那兒,不過頭,但也不會不夠,希望你能了解其中含意。 當然天生吾才必有所用,養兵千日用在一朝,希望為吾所養,我才能在你們當中取才,菩聖宮當中就地取樑,總不能說都無較突出的吧?真正在做,做多少?個人心中一把尺,今天己卯日,與你們說這番話  也是有記錄。今年當中正式上課還有二次,一次甲午日,一次戊申日,希望自己心內準備一下,做個年度總檢討。

「狠下心也是慈悲」:深具智慧,道破了許多人在面對情感、職場或教養抉擇時的兩難。表面上的冷酷或拒絕,往往是為了避免更大的傷害,或者是為了讓對方與自己獲得真正的成長。
「轉身之後的善意」:情感上的狠心:及時止損。在關係中,拖延一段不適合的感情往往比直接拒絕更殘忍。「長痛不如短痛」:當一段關係已經無法繼續,給予虛假的希望只會不斷消耗彼此的時間與心力。成全彼此:果斷地放手,雖然當下會帶來痛苦,卻是給雙方重新的機會。「對自己的狠心」:強大自我的起點。很多時候,最難狠下心面對的是自己。逼迫自己離開安逸、但沒有成長空間的環境,過程雖然痛苦,卻能迎來新生。斷捨離:割捨掉那些消耗你能量的人、事、物,把溫柔與慈悲留給真正值得的人。慈悲不等於盲目的退讓。有界線的善良,往往需要「狠心」作為盾牌。「別再替他人背業障」:守護你的福報,學會「狠下心」。「一個人最大的慈悲是」不問不答:別人沒有主動向你請教或詢問時,不要主動去干涉或多言。不求不見:對方沒有主動尋求你的幫助或交流時,保持各自的距離與空間。不好為人師:不總想著去指導別人、教育別人,隨意給出建議。守住人際邊界,不把自己的價值觀強加在別人身上,允許每個人去經歷他自己的生命,承擔他自己的因果,讓生命成為他自己。替人操心,卻忘了自己。替人扛責正在消耗自己的定力。有些忙不能幫。分享是一份法布施。佛教說:慈悲是拔苦與樂。慈悲要有智慧同行,缺少智慧的慈悲,可能自害害人。越「慈悲」反而越痛苦。佛法頂級思維:真正的「如來心」,先學會做「狠心人」。一個人成長,1%靠提醒,99%靠千刀萬剮!允許至親撞南牆,是強者。

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