民國115年3月18日【歲次丙午年一月卅日】
濟 人 利 己 從 善 流
公 平 正 義 罔 道 義
禪 心 不 執 著 一 法
師 道 尊 嚴 已 淡 薄
降 靈 指 引 迷 津 途
流 年 運 勢 新 希 望
各 有 理 想 和 目 標
成 功 失 敗 看 努 力
希 望 無 窮 有 成 敗
過 去 一 切 莫 糾 結
開 拓 展 望 新 未 來
只 是 流 年 天 運 否
此 中 奮 鬥 費 工 夫
人 人 運 勢 自 不 同
來 年 異 端 特 別 多
行 走 偏 路 要 小 心
莫 道 好 運 已 來 臨
不 測 意 外 特 別 多
小 心 順 行 不 會 錯
急 進 將 會 吃 苦 果
火 年 運 勢 兩 極 走
好 壞 差 異 特 別 大
遠 門 儘 量 少 出 去
安 守 家 園 最 安 全
无 妄 災 害 不 入 門
大 千 將 有 大 事 情
如 果 心 志 不 妄 大
平 安 過 險 見 太 平
諸 事 從 小 處 著 手
順 勢 而 為 定 有 獲
逆 勢 操 作 必 遭 殃
順 天 命 而 與 時 行
保 汝 平 安 且 順 利
希 望 諸 生 懂 吾 意
語 簡 而 意 賅 備 矣
大 環 境 有 大 轉 變
望 諸 生 皆 平 安 過
嘉義 菩聖宮 濟公禪師降
濟人利己從善流 公平正義罔道義 禪心不執著一法 師道尊嚴已淡薄
降靈指引迷津途
流年運勢新希望 各有理想和目標 成功失敗看努力 希望無窮有成敗
過去一切莫糾結 開拓展望新未來 只是流年天運否 此中奮鬥費工夫
人人運勢自不同 來年異端特別多 行走偏路要小心 莫道好運已來臨
不測意外特別多 小心順行不會錯 急進將會吃苦果 火年運勢兩極走
好壞差異特別大 遠門儘量少出去 安守家園最安全 无妄災害不入門
大千將有大事情 如果心志不妄大 步履小心涉大川 平安過險見太平
諸事從小處著手 順勢而為定有獲 逆勢操作必遭殃 順天命而與時行
保汝平安且順利 希望諸生懂吾意 語簡而意賅備矣 大環境有大轉變
望諸生皆平安過
【聖訓解析】
濟人利己從善流
「從善如流」語出《左傳》，意指樂於接受別人的正確意見，就像流水般自然順暢。能夠迅速而順暢地接受別人的建議，並且在面對困難時能夠聽從他人的意見，做出明智的決定。接受善意的規勸和樂於學習的重要性，並且在道德上都有深刻的意義。聽從好的意見，就像流水般的自然順暢。老子用水之特徵和作用來比喻最優秀的領導者所應該具有的人格特徵。水最基本的特徵和作用。一、柔弱，水是天下最為柔弱的。二、水善於趨下，善於處在低下的位置，善於停留在卑下的地位。無論是滴滴水珠、涓涓細流、潺潺小溪、滔滔江河，最終都片刻不停地流淌。水的品德，最接近於「道」的境界。「上善若水」出自《道德經》最善良的人，其品德就像水一樣。水能滋養萬物，卻不與萬物相爭，而且處於大家都厭惡的低窪之地，這最接近於道。從善如流：從：聽從；善：高明正確的意見和建議；如流：如水從高處流下那麼快。聽從高明正確的意見和建議就像水從高處流下來一樣順暢。樂於接受別人提出的正確意見。
公平正義罔道義
「公平正義」若缺乏「道義」支撐，易淪為僵化的漿糊語言或政治算計。真正的正義應包含實質平等，而非僅是機械式公平。缺乏道義的公平常演變成糾紛、利益算計，無法帶來長遠的社會和諧。何謂公平與正義：公平指客觀評價，根據不同需求給予差別對待；正義則是一種道德評價，匡正錯誤。公平正義若失去人情道義，容易被濫用為合法而不合情理的工具。道義即是「說句公道話」，行為動機與環境背景的真實正義。若法律救濟無法及時到來，再好的公平理念也無實際意義。沒有道義，公平正義只是冷冰冰的法律條文。簡而言之，平等強調對所有的人相同對待，公平強調對不同的人差別對待，以達至現實上的平等。 有些公平正義，其實只要我們多說一句「公道話」，就能達成，何樂而不為？ 正義，公平還算比較容易定義，公平的「平」常隱含人與人之間不宜相差太多，分享愛，也只有它們才會回到自身，到頭來沒有人損失，只有獲得。
禪心不執著一法
「念念不住」，對世間人事與出世間的解脫法皆不起執著，做到心無罣礙的「無住」。這並非否定一切，而是「修一切善而不執著善」，在因緣中行事，心不染著，達到空有不二、念念清明的自在境界。六祖壇經「於一切法上無住」，心若住於一法，如執著某一觀念、修行方法或對境，便被繫縛。在起心動念的當下，即放下對現象的執著，不掛在心上，達到無心。真正的禪心並非頑空，而是雖處世間物、雖修行功德，但心淨如無物。修行是將跑掉的心收回來，念念清明，在動靜中磨練不執著的智慧。發菩提心成無上道。什麼都要放下，菩提心才會現前。體悟「凡所有相，皆是虛妄」。念念不住，也就是念念對一切現象、一切法不起執著。
師道尊嚴已淡薄
以其師嚴道尊的風範，培養出了優秀的學生，也讓人深刻體會“師嚴道尊”的真正含義。只有老師嚴格要求，才能讓學生明白道理，尊重學問，而成就一番事業。師道尊嚴，對老師職業的高度尊重，老師擁有超然的地位，其言行舉止都應當符合崇高的道德標準。「師者，所以傳道、授業、解惑也。」《禮記》，「凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。」求學的道理，尊敬老師是最難做到的。老師受到尊敬，然後真理學問才會受到敬重。爲師之道，在於尊重人性，嚴謹爲學，即所謂學爲人師、行爲世範，爲師之道尊貴、莊嚴。正是因爲有了這些尊師重道、堅守師道尊嚴，中華的文化和智慧才能得以傳承和發揚光大。師道尊嚴，不僅是一種傳統，更是一種精神的傳承，激勵着一代又一代的學子們努力求學，追求真理。
流年運勢新希望
2026年生命流年數分析，看懂年度運勢，重塑自己。流年運勢是個人在特定年份的整體運勢預測，通常與個人的出生八字、生肖、五行等因素相關。流年運勢可以幫助我們更好地了解在某一年中可能會遇到的機遇和挑戰，並做出相應的調整。隨著每年時間與空間的推移，大環境不斷轉變，也會對個人的流年運勢產生不同影響。風生水起，好運來，流年吉星高照，是開拓新領域、提升自我價值的絕佳時機。生命流年數以9年為一個循環，一個循環的規律，了解自己當年的流年數，幫自己提前了解當年的優勢、劣勢，事先規劃和準備降低遠離流年的危機。丙午火馬年，流年運勢將會如何發展？透過生命靈數解析，透視年度能量，掌握命運的鑰匙，預見未來一年，年度運勢，新的一年，新的開始。了解今年的運勢，為自己的人生做好規劃，流年占卜，這是一扇通往未來的大門，新的一年，新的希望。
各有理想和目標
每個人心中都懷抱著理想與目標，無論是自我實現或對社會貢獻，這些夢想皆為人生的原動力。儘管追尋的道路荊棘密布，但堅定目標、理性規劃、採取行動、克服困難，奔向目標，實現人生價值。理想是心中的明燈，讓生活充滿動力與意義，使我們在黑暗中向前行。它與虛幻的妄想不同，是經過理性思考後確定是值得追求的方向。成功祕訣在於堅定不移的目標，每天邁出一小步、不執著，清晰的規劃以穩健的行動來實踐。當遇到困難險阻時，從失敗中吸取經驗。堅持不懈，克服重重障礙，抵達理想的目標。人生短暫，沒有夢想與目標，恐怕日子會是平淡而無味。擁有夢想，夢想是心中的明燈，指引著我們黑暗中前行；是推動我們奮鬥向上的原動力，能令生活充滿動力和意義。「堅持理想，不是盲目執著，而是在理性思考後，穩步朝著既定的目標前進」。這些理想和追求，都是最大的動力。讓自己可以明確知道自己的大方向，實踐理想、完成目標。
成功失敗看努力
成功、失敗與努力相關，「正確的努力」與「面對失敗的態度」。若缺乏正確思維，容易變成徒勞。真正的成功者懂得在失敗中學習、調整方法，將汗水轉化為成長的養分，並堅持不懈，因為不努力就注定失敗。努力是過程，不是結果。努力的價值，在於過程中所累積的經驗，而非只有成功那一刻。若努力方向與目標衝突，過度努力會消耗精力並增加失敗。逐步建立信心與能力。不因失敗而恐懼，而應將其視為學習和調整方法。成功者通常比失敗者嘗試過更多次的失敗，重點是「不放棄目標，不斷改正方法」。成功者不僅付出努力，也持續找方法、學習並修正觀念。努力不一定能成功，但不努力則注定失敗。成功和失敗，成功的人努力付出，失敗的人少付出，在努力過程中所付出以及所獲得的經驗，才是最珍貴的。每件事情都有不同的面向，你用什麼角度去看，就會產生不一樣的結果；試著讓自己正向思考，人生才會越來越好。如果想成功，須從失敗中記取教訓，知道自己為什麼會失敗，學習扭轉局勢的方法。努力的結果，不一定會是成功，但絕不會是後悔。沒有人喜歡失敗，但失敗只是人生的一部份。如果因為害怕失敗而不敢嘗試，那就連成功的機會都沒有。成功是靠運氣，還是靠能力？成功的人總是持續學習，失敗的人則很容易停止學習。「只要不斷努力，就有機會成功」。沒有達到標準，那就回到原點，再努力一次。
希望無窮有成敗
是積極的、是樂觀的心態，對未來的信心和對美好事物的期待。然而，這並不意味著成敗無限。在追求目標和夢想的過程中，我們應該保持對希望的期待，但也要明白，成敗是有多方面因素的。不是因為看見希望而堅持，而是因為堅持才看見希望。若不放棄，付出了會得到應有的回報。希望似陽光，驅散迷霧，照亮前進的道路。希望是黑暗中的火光，使人精神振作。希望使人心曠神怡。即使遇到了困境和挫折，也相信每一次的失敗，都會是成功的基石。
過去一切莫糾結
「放下過去，擁抱未來」，過去是成長路上的重要部分，它塑造了我們的經歷和故事，但過去的包袱常常會阻礙我們的前進。如果我們一味地糾結過去的錯誤和遺憾，就會失去對當前和未來的掌控。更好的理解如何放下過去的包袱，擁抱現在和未來。因此，我們需要學習放下過去，不再為已經發生的事情而糾結和痛苦，學習面對現實。如何放下過去呢？放下，不是說放下就能放下的。如果沒有轉化過來，是無法放下的。不糾結過去，心裡就輕快；不憂慮未來，當下才自在。因此，學習放下過去，不再為已經發生的事情而糾結痛苦。面對現實，現實是殘酷的，不會因為我們的期望和想像而改變。但是只有不糾結過去，才能有更多福氣。不糾結過往，亦不惆悵未來，以一顆淡然的心，坦然的面對現在，足矣！一切都會成為過去的，人生當中，無論榮辱、得失、權貴、財富，一切都會過去。因此在失意時，也不必自暴自棄，以前做過的錯事，現在已經意識到並且在糾正中，這是好事，讓現在以及未來不再重蹈覆轍。
人人運勢自不同
每個人都有獨特的運勢，這包括了個人的命理學、社會經濟學觀點以及個人的行為和心理狀態。運勢的變化受到多種因素的影響。這些因素影響著個人的情感、事業、健康等方面，並可能帶來挑戰或機遇。了解這些運勢變化的情況，可以幫助個人在低谷時蓄力，在高峰時衝刺，不再盲目等待，而是主動創造屬於自己的輝煌。人的大運十年轉變一次，雖說人生運勢起伏難免，但是有些人的人生運勢起伏並不大，還算是平穩、穩定，所謂「命」是先天的基因與環境。「運」則是後天的情況與時機。好車行駛在崎嶇山路也難以奔馳，有的人想知道自己將來會怎樣，其實將來會怎樣，要先問問自己現在做的是什麼？與其問將來會如何，還不如先問自己現在種什麼因。每個人的情緒都有波動的時候，也有穩定的時候，都有一定的規律影響，我們常發現，面對同樣的事，幾天前的態度和幾天後有時完全不同，甚至幾個小時前和幾小時後都會不一樣，在運勢中體現情緒，運勢如何提升？關鍵因素掌握人生發展方向策略，事實上，運勢並不等同於命運。運勢是推動人生發展的一股力量，它體現了不同領域的發展趨勢。
火年運勢兩極走 好壞差異特別大
2026年將是一個重新洗牌的關鍵年份，有人借火勢一飛沖天，有人則因火過旺而情緒波動、健康受影響。「丙午年」，為六十年一遇的「火旺之年」，丙火如太陽，午火處於帝旺，形成「天火地火」，火馬年天運更加動盪。全球連帶萬劫不復？火馬年？天命與人事，自2月17日正式開始。天干丙火，如太陽熾烈，地支午馬，象徵奔騰不息，形成「天火地火」交疊之勢。這一年全球將見證ai科技爆發、地緣重組與個人覺醒，2但火氣過旺也需防範衝突與浮躁。如何把握丙午年的機遇與挑戰，丙午年，天干屬火，地支亦屬火，整體流年火氣旺盛。
如果心志不妄大 步履小心涉大川 平安過險見太平
在面對重大決策或挑戰時，保持堅定的信念和謹慎的態度。「心志不妄大」在做出決策時，保持清醒的頭腦，不被外界的干擾所動搖。「步履小心涉大川」在面對困難或危險時，小心謹慎，避免莽撞行事。在生活中保持良好的心態，謹慎行事，以應對各種挑戰和不確定性。《易經》「利有攸往，利涉大川。」益卦：風雷益，利有攸往，利涉大川。初九，利用為大作，元吉，无咎。六二，或益之十朋之龜，弗克違，永貞吉。王用享于帝，吉。六三，益之用凶事，无咎。象曰：風雷，益。君子以見善則遷，有過則改。利涉大川，利貞。君王應以至誠到宗廟祈禱，獲得神的保佑，能像過大河般有利於冒險氾濫，但必須堅守正道。平時積陰德，樂善好施，神明也知道你的努力。「利涉大川」是易經中履險如夷的行動準則，是主動出擊，值得犯難的最佳時機。「平安過險」，表示在太平之前，是有困難與磨難。如果心志不妄大，對世間人事與出世間的解脫法皆不起執著，做到心無罣礙的「無住」。《弘一法師》一個人德行的培養，不單是在表面，不懂得反觀自心，放縱六根追逐六塵，隨著種種外境生無明煩惱，造作惡業而不自知。知道了一切都是虛妄不實，唯有真如本性寂然不動，因此，學習「藏六如龜，防意如城」的覺照功夫。收攝六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）防止外界的誘惑和煩惱。在面對五欲六塵的誘惑時，應該將注意力集中於內心的覺性，如同烏龜在面對捕食者時，縮入龜殼中以保護自己。透過這種防衛機制，修行者能夠保持心靈的平靜與覺性，最終達到解脫的境界。
諸事從小處著手
諸事從小的事情做起，逐步累積力量和經驗。面對重大問題時，應從具體的細節和小事開始，這樣才能更好地掌握全局。「做事應從大處著眼，小處著手，才不會自亂陣腳」。從大方向出發，但也要注重細節，以避免出現問題。把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。思慮時從大方向出發，實行時自小地方做起。做事應從大處著眼，小處著手，才能既有遠見，又能做得踏實。從大局出發，從小地方做起。
順勢而為定有獲，逆勢操作必遭殃
投資和商業領域，「順勢而為」根據市場趨勢進行操作，而不是逆勢而行。而不是隨機操作。逆勢操作可能會導致損失，市場波動大，難以把握。因此，明智者應該根據市場的實際走勢操作，以減少風險和提高成功率。人生，順勢是美好的，能夠順理、順事、順意、順心，即使稍感不順，也不一定不好；能夠順勢而行，就會事半功倍，所以順勢而為。天下大勢，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡。同理，一定要順勢而為，切不可逆勢操作。所以「勢」之用也，逆勢而為不容易成功，順勢而行，自然水到渠成。所謂識時務者為俊傑，如果居於逆勢，也應該要有轉換情勢的力量，才能立於不敗。《道德經》「水善利萬物而不爭」，因其順地勢而流、遇阻則變。順勢之人，亦復如是。順社會之勢而不迷失初心、順自然之勢而不妄加干預、順個人之勢而不違逆本性。順勢而為，事半功倍。投資順勢，逆勢操作，十有八九血本無歸。修行也是一樣，若硬要消除內心的煩惱執著，反而離清淨愈來愈遠。
順天命而與時行
「順天命而與時行」，是中華文化中重要的哲學概念，強調遵循自然規律和宇宙運行法則。《易經》其核心思想是「天人合一」，即人應與自然和諧共處，並適應時勢變遷以達到成功。應了解自然的運行規律，如四季更替和日月運行，以此作為生活和工作的依據。在適當的時間採取適當的行動，才能取得事半功倍的效果。在逆境中找到出路，把握機會，迎接挑戰，實現個人成長。隨著時代的變遷，適應新的環境和挑戰，保持競爭力。孔子「知天命、畏天命、順天命」。「五十而知天命，六十而耳順」，作出正確的人生選擇，即認識到「命由天作」的必定性，《易經》遵循自然規律和宇宙運行法則。如同四季更替、日月運行，萬物都有其自身的規律。順應這些規律，才能在適當的時間做適當的事情，得到事半功倍的效果。藴含着深刻的智慧，指引人們的人生方向。順應自然規律，與時俱進，才能收穫生命和事業的輝煌。
保汝平安且順利
平安順遂，萬事勝意，身體健康，歲歲平安。願人生無疾無憂，平安喜樂，歲月靜好。用平安做皮，用順利做餡，用祝福化火，煮一鍋平安粥，裝在溫馨的平安鍋裡。
希望諸生懂吾意 語簡而意賅備矣
語言簡潔而意思完整。用最少的語言傳遞最大的信息量，表達的高效性，在現代用法中，描述撰寫簡明扼要的內容，避免冗長的語言。「言簡意賅」言辭簡單而意思完備。濟公禪師這篇聖訓文雖然篇幅不長，卻能夠把複雜的問題講解得清晰透徹，真正言簡意賅。言語簡練而意思完整。文章、言語說的簡要，而意義卻明確無疑的，可用此語形容。語言簡練，意思完備。
【濟公禪師開示言】
