民國九十七戊子年 十二月十五日
「天理循環氣流行，上德君子宜行之，聖訓流傳弘道揚，母盼龍兒鳳女歸」天理昭昭於上，循環不息，道劫並降，善得道，惡遭劫；有因果，有循環，天理報應，奉勸諸眾生及時醒悟，回頭是岸，即得道、悟真理。《禮記》『君子之愛人也以德，小人之愛人也以姑息。吾本薄福人，宜行惜福事；吾本薄德人，宜行積德事。』薄福者必刻薄，刻薄則福愈薄矣！惜福，現在之福，積自祖先者，不可不惜。將來之福，貽於子孫者，不可不培。現在之福如點燈，隨點則隨竭；將來之福如添油，愈添則愈明。聖訓著書普化永流傳，弘揚道法，濟世利人。菩聖宮宗旨：『道德匡正教化民，慈悲時雨潤蒼生，經典詩書凡吾讀，眾生疾苦吾救渡。』望子成龍，望女成鳳，是每一個為人父母急切盼望的事；望子成龍，在德不在位，希望孩子們了解父母的苦心，父母之心願，似山高、似海深，希望能知曉。
「觀聞大道出迷途，世間塵襟盡拂拭，音絃五韻調和順，菩薩誓渡凡間子，薩陀梵音繞佛山」紫陽真人云：『不求大道出迷途，縱負賢才豈丈夫。』觀聞其所以然者，無非浸淫於利祿聲色而已矣！殊不知利祿聲色，實為伐性命之戈矛、囚一身之桎梏。祇徒掛齒，全是心外求道，口念般若，心不行，要能修成大道出迷途，才算人間大丈夫。娑婆塵世，沾惹一身塵埃，要能時時勤拂拭，務使纖塵不染。神秀偈：『身似菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。』滅除煩惱盡無餘，凡所有相皆虛妄，勤修清淨波羅蜜，修行無倦經劫海。古云：『世間五欲六塵，這種味道，哪有法味濃？』這必須是唯證方知，沒有契入境界，這個味道是嘗不到，享受不到。辨五聲清濁之韻，若善琴術，則知五調調音之體，則自然應和。觀世音菩薩尋聲救苦；地藏王菩薩地獄不空誓不成佛，眾生渡盡方證菩提。眾聖神仙佛皆有慈悲之心，誓以大願渡人濟世。以梵音聲，為說大乘甚深經典，聽聞此法，即發無上道心。「梵音」，清淨之義，佛之音聲，清淨而遠聞也。
「福田靈根要培植，德備道全入凡聖，正義屈伸有道理，神靈默化冥頑子」廣種福田，將靈根善性培植，上天不負苦心人，修持自己，使自己在道程上有所精進。人有生之初，天賦我以靈根，先天太極，本自渾然，如穀之有種，如桃李之有仁，生意中含，萬善具備，是謂性也。神佛德備道全，逍遙通達，合道永生，都是道的化身、道的體現，道德全備，無與倫比，我們從千經萬典中，可以得到至深至奧的知識，可以了悟至尊至寶的真理，可以領受至美至善的教誨而超凡入聖。反求諸己，推己及人，自有潛移默化、易俗移風，而熙熙皞皞，共樂其樂也，是以君子慎密而不出也。
「歲歲平安增福壽，末尾枝節不計較，贈語諸生有意義，語重心長望思之」言詞真誠，情意深長，話語真切誠懇，含意深遠，語重心長的叮嚀，大家要將之內化成自己的知識。歲歲平安增福壽，年年有餘增康寧，安和樂利福無疆，春夏秋冬集千祥，東南西北迎百福，福壽康寧年年在，金銀財寶歲歲來。』枝節末端，爭執計較，離善知識越來越遠，遑論切磋互助、賞識關懷。末尾枝節若計較，容易節外生枝，添枝加葉、枝節橫生。
聖訓詞意，有很深的感動，重點不在有多少新的觀念、有多高深的學問，而是它開啟了我們的智慧，別認為什麼都是理所當然，順理成章，把自己變得不快樂，對別人也多所不滿。今天的課程，天上聖母、觀世音菩薩、福德正神，也願意傾聽我們的歲末感言。以上。