天數冥中自有定
俗語說：『冥冥之中自有定數，冥冥之中自有天數』，迷信的人，指有鬼神暗中起作用。
沒有人不是生活在一個又一個的時空中。說：冥中自有定數，天機不可洩露。
上天安排有巧妙
有些事情，已經是明白而且深刻地烙在心底的，這一切若非上天的巧妙安排，
在事情未發生之前，就已明瞭注定的結局。若人認真的把菩聖宮言啟示錄
一路看下來，其實會發現好多的典故，都是很巧妙的際遇促成，
就是這麼的環環相扣，且渾然天成，並沒有刻意的追求，一切順勢而為，
隨著緣份，多麼巧妙的安排，讓人悟得道理，
『花若盛開，蝴蝶自來；人若精彩，天自安排』，
只要努力自我充實，自求完善，上天安排有巧妙，
猶若滿園花開，蝴蝶自會飛舞佇留，不捨離開，都有深意。
聖賢智愚無增減
人有聖賢的智愚、庸劣秉賦之異，更有富貴貧賤、壽夭窮通，受報之不同，
每個人也都稟受天地之性，若得勝報榮譽之事，那是我過去夙因所感，
今方得之，緣盡還無，何喜之有，得失從緣，心無增減。
內觀無心，外觀無形，遠觀無物。
《清靜經第七章》無心自然不起慾念，無形自然免除憂患，無物自然沒有貪求。
三者都沒有了，纔是真空生妙有的時候。
若是戀相不捨，便要永久沉淪孽海，不知何日纔是出頭之日呢。
再說人之色身、根本，出沒無常，
所以順治皇帝出家詩上說：
「未生我時誰是我，生我之後我是誰？來時歡喜去時悲，合眼朦朧又是誰？」
這首偈語，說得很對，我們哪一個人知道自己是從哪裡來的？由行將何往？
人真正珍惜的是未得到的，而不是所擁有的。
人生短暫如蜉蝣，促促一生，不知何日歸去。
今日科學，突飛猛進，物演爭奇競妍，
文化思想，深遽新異，在在記載著人類智巧的長足進化。
人間為什麼會有親疏貴賤、智愚賢不肖，萬品不齊？
這是因為習染不同，習性不一樣。
習性從哪裡來的？無量劫帶來善惡的心行。
母恩永世難報答
總統馬英九在臉書撰文悼念追思母親：
『慈母良師一甲子，永世難報養育恩。』
《佛說父母恩重難報經》『阿難聞語。痛割於心。垂淚悲泣。白言。
世尊。母之恩德。云何報答。阿難尊者聽聞了佛陀的話，心裏痛楚得有如刀割一般，
垂下眼淚悲傷哭泣的稟白佛陀說：
「世尊呀！母親的大恩大德，應該怎樣才能報答呢？』
有一天，佛陀帶領大眾弟子，一直往南方行走，發現路邊有一堆枯骨。
佛陀突然就對著那些枯骨以五體投地的方式，恭恭敬敬的頂禮膜拜。
於是佛陀的弟子阿難就問佛陀說：「我們為何敬拜枯骨？
阿難一聽完，痛割於心，垂淚悲泣，說母親的恩德如何報答？
佛陀告訴阿難，母親懷胎十月非常辛苦，說十個月如何的經歷：：：」
若隨順慈母之教而無違者，諸天護念之，福德無盡。
頌揚父母體恤子女的深恩：父母恩深情重，為人子女實難報答於萬一，
真是「誰言寸草心，報得三春暉」
進入正法修學，這樣才是真正的報答父母的養育之恩，
經由佛的教導和善知識共同修學正法，永世共行菩薩道。
天下萬物有因緣
世間萬物本質皆「空」，其用妙「有」。
「物質分解再歸零，就是『空』；天下萬物在形成之前，都是『空』，
經過時間、四大、人工等相互結合、化零為整，就『有』了，可供使用的物品，
只是經過不同的因緣，而有不同的名稱；再經過一段時間，
又再化整為零而歸於空無。
婆娑世界走一遭，或能體悟萬事萬物原是承順因緣而走。
莊子的﹁無用之用﹂論點，應該是源自於老子的﹁有無說﹂：
﹁天下萬物生於有，有生於無。﹂
似曾相識前世緣，只是自己弗知由
在人我之間，感覺似曾相識，恍若前世，舊識今生再見，
彼此不需太多語言，已是知己無疑。
緣分，是紅塵中的你我前世許下的約定，是今生相守的契約，來生相聚的承諾。
緣分，是生命輪迴過程中的一點靈光的閃現。
珍惜難得的緣分，攜手共創美好人生。
佛說：前緣、前世，今緣、今世，來緣、來世，每個人的緣都不一樣。
相見如仇亦有因
人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時？鬢髮各已蒼。訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
焉知二十載，重上君子堂。昔別君未婚，兒女忽成行。
怡然敬父執，問我來何方。問答乃未已，兒女羅酒漿。
任何人都不會與一個相見如仇的人往來，
最低限度也應當以雙方能夠相互接納為底線。
一見如故更有因
『一見如故』，是很多初見面的人，習慣用語。
意思是說，雖然是初次見面，可是彼此的感覺就好像已經認識很久了，
的確是有一見如故的感覺，但是這很難用科學來解釋的現象，
只能說這彼此的一見如故或許上輩子真的曾經有過。
悲歡離合有緣份
可能有緣份，才會一拍即合，有默契，一切盡在不言中。
有緣千里來相會，無緣對面不相識。聚散之間，悲歡離合，
有緣也好，無緣也罷，
人緣、道緣、塵緣、善緣、惡緣、孽緣、情緣、因緣、結緣、逆緣、
今生緣、來生緣、未了緣、緣分佈滿。
有人說愛是緣、恨也是緣﹔相見是緣、離別還是緣。
多少人間悲歡離合，其實有輪迴之說就有緣。
而輪迴的概念已經遠遠超越了一切宗教的範圍，
成了最終解答生命意義和恩怨。
也許，只要心中有愛就有緣份。茫茫人海中的兩人
從相遇，相識，相知，或是相親相愛，這就是緣份，
才有了永結同心的誓言，才有了天涯共比翼的浪漫。
也因為緣的散卻，才繁衍出人際間的悲歡離合。
不必歷盡滄桑，許多人都相信，人世間
多少悲歡離合，緣聚緣散，因果相纏，都非人所能控制，
似另有主宰存焉。
「有緣則聚，無緣則散」，
人與人之間相聚講究緣份；人與地也講緣份，
所以說你住在甚麼地方，也是緣份；
人與物之間也講緣份。緣去之時不驚，但要珍惜。同船渡河，悲歡離合，
親人有緣，相聚當然歡樂，離散當然悲傷。
惜緣，也許你我萍水之緣，或許我們注定有緣，
但不論如何，悲歡離合，卻組成了另一個人生。
人生親像一張地圖，東西南北走找理想的前途。有你有你的所在，
就有上美麗的一幕。
緣份親像一張歌譜，悲歡離合總有人生的起落。溫柔溫柔的歌聲，
就是我對你的思慕。
前世修來同船渡，這世人已經決定將你保護；今生有你相照顧，
一世人永遠會與你行同步。
我甘願，為你移山倒海；我甘願，替你點燈照路。
手牽手，心連心，你是我一生的驕傲。
所以每個人要好好的珍惜今天。
我睡去，感覺生命之美麗；我醒來，感覺生命之責任。
雖是月缺月圓，明白「此事古難全」，可幸一年當中總有二十多天的月滿。
對人間的悲歡離合，以一顆平常心看待，要能有此體悟。
人際關係有際遇
人生際遇大不同，處世要圓融，
美國羅斯福總統曾說：「成功的公式中，最重要的一項因素是與人
相處的人際關係。」情緒是一種不穩定的狀態；可能是看不慣他人的作為
而引起，可能是別人對我的評價而引起。
珍惜與否有認知，認知不同有差異
人要謙虛，憑著努力、對自我有所認知、一顆永遠保持謙虛的心，
一定有出頭的一天，致於成功與否，取之於你的心與態度。
不要老是想著去改變別人，生活中不要去計較比別人多一點的付出。
停止「永遠不滿足，還想要更多」的加法生活，
執著於先入為主的認知，被這些期待所束縛，反而得不到預期的結果。
緣起緣滅縁淺深，難以細訴其中由
緣起緣滅，緣淺緣深，豈知天意，諸事隨緣，興致相投，心靈互通，
懂得牽掛關懷的知己，珍惜緣份，管它緣深緣淺，有理由，沒有原因，
每一個心境，都是瞬間在變化；緣淺的，一剎那就過去了，
緣深的，因緣際會而和合。
自是冥中之定數
冥冥之中，自有定數，有天注定。
人生自是有情痴，此恨無關風與月，
先尊重因果，不能隨便劫獄，更何況是定業，定業不可轉。
見仁見智有說辭
對同一個問題，不同的人，從不同的立場或角度，會有不同的看法。
《周易•系辭上》：“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。”
各自推敲各自述
做事經過反覆的思考，推敲、反複琢磨，反複斟酌，自有一番論述。
「對上以敬、對下以慈、對人以和、對事以真」。
以上