天邊月缺又重圓 官門權貴氣勢盛 財物聚集少人中 神明知其意不同
大家亦知非正義 天意若是要如此 尊照上天來安排 降靈聖堂垂訓示
朦朧新月照人間 今日幸得遇神仙 指引桃源之歸路 原樹枯木逢雨鮮
今生逢得貴人助 從此另起人生路 時來運轉有契機 乾坤斡旋得運時
至此應知吾之意 珍惜今夕一席語 莫作無謂之繁事 社態時局已不同
各顯神通來爭取 尋求正道才有意 冥中之助更有力 物極必反有道理
只要內心無愧咎 必然運開見光明
一元復始慶新春 九星八卦挨星法
【聖訓解析】
天邊月缺又重圓
缺月又重圓，枯枝色更鮮，一條夷坦路，翹首望青天。
失去的又會重回，散了又聚；
遇事沒希望的，又有生機，
一條坦途，可以實現願望。
東方月上正嬋娟，頃刻雲遮月半邊。
莫道圓時還又缺，須教缺處復重圓。
官門權貴氣勢盛
官門權貴權勢大，氣焰盛，使人不敢接近。
是為權貴官僚，氣勢頗足。
財物聚集少人中
百分之八十的人的財物，在百分之二十的人手中，是為二0八0法則，
帕累托法則，也稱為 20/80 法則，是重要的少數的法則。
對於許多事件的影響大約百分之八十，來自的原因百分之二十。
在各種競爭壓力下，如何去找尋最具效益的百分之二十，爭取最大的成功，
是現在人必然的趨向，然而在取捨之間正考驗著個人的智慧。
努力是不錯，但方向要正確，你才能成為百分之二十。
神明知其意不同 大家亦知非正義 天意若是要如此 尊照上天來安排
降靈聖堂垂訓示
天意，這是一種無奈的解釋，
成功了是天意，失敗了是天意，
凡事都要盡心努力，好的結果是經過努力得來的，
不是天上掉下來的；努力了不給自己留下遺憾，
但知行好事〡與共勉之。
朦朧新月照人間
紅顏自古如名將，不許人間見白頭，
天上有新月如鉤，地上有煙鎖重樓，
兩個永恆情無限，拼的今生萬古愁，
世間多少痴兒女，愛到深處無怨尤。
我醉
一片朦朧 恩與怨 是幻是空
我醒
一場春夢 生與死 一切成空
太陰曆月尾的娥眉月，以別於月初的「新月」，是太陰曆月尾的標誌。
這時，月球位於太陽以西不遠，其圓面只有很小部份是亮的。
殘月和下弦月分別出現在黎明和後半夜的東邊天空，
它們的「臉」是朝東的，即東半邊亮。
夜色漸漸深，殘月如鉤，高掛空中。
新月與愁煙。滿江天。欲去又還不去。
明日落花飛絮。飛絮送行舟。水東流。
玉房金蕊。宜在玉人纖手裏。淡月朦朧。更有微微弄袖風。
溫香熟美。醉慢雲鬟垂兩耳。多謝春工。不是花紅是玉紅。
唯恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓。
今日幸得遇神仙 指引桃源之歸路
每個人的際遇，都坎坷艱難，逢窮愁潦倒之時，幸得遇神仙喚醒，並受其扶持，
生命才得以有轉機，百市謀望皆可遂得。
原樹枯木逢雨鮮
《增廣賢文》：「枯木逢春猶再發，人無兩度再少年」。
即使是冬季裡萎縮凋零的枯木，等到春風輕輕的吹過、春雨綿綿的滋潤，
老樹會再度逢春。
已經枯萎的樹木，遇到了春天的時候，仍然還有再度生發的希望；
為人就沒有兩度青春少年的佳期時光了。
我們應珍惜曾經擁有的。
雖然不願也不捨，
但是，生命有終始，樹木有榮枯，
該走的時候，就要走了。
我曾經像你們一樣幼嫩，
也曾經穿著綠油油的衣服，英姿煥發。
千年樹木，百年樹人。
今生逢得貴人助
「前世因、今生果！」
傳說中《三世書》可以推算世人的前世、今生與來世所得的機緣，
只要根據出生年、月、日、時，便可算出自己前生所屬、今世福祿和性格，
以及來世所得。
一謀一事，一番機遇之時。惟君正逢貴人助也。
友直友諒友多聞。必須慎交。方有向善之效。
學習人際，學習運勢揚升，
易得貴人，工作財運，易受吉星眷顧，
福運疊來，貴人助運，
能順利從同儕中脫穎而出；
正財正運，走勢看好，謹慎佈署，可獲豐收。
盼今生再努力，利益眾生，廣結善緣，福慧雙修，以證佛果。
得貴人來助顯吉，
天魁為明助看得到的，天鉞為暗助，較不明顯。
看你今生是否常遇貴人，容易被上司賞識。
我們從經典上都知道，例如供花可得相貌莊嚴，
供養大眾、供齋，可廣結善緣，得貴人相助。
就是我們今生 這一世生命所行的善惡。
人命算盡，天命難違。
人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。
五教經典中，可以知道仙佛聖神是接受上天的任務，
來到人間以身作則，教育我們、引導我們，讓我們邁向光明的大道。
理天雖遠，悟者可以一步直超。
所以當有所求時，定要有所付出。
再說，仙佛菩薩們也都是很忙的，
不是我們認為『閒閒沒事做，坐著在等信眾的請求』。
感恩仙佛，無論我們處在何時、何地、何種處境，
都要能夠不愧於天地、不愧於父母、不愧於人們。
道在日常生活間，
生活要用心，生命更要用心。
能研究道理，是前世有修，今生更要修。
當要珍惜這福份。
從此另起人生路
讀聖賢書，明世道，知人生路。
走出自己的人生路，活出想要的人生。
從此，也更積極的為人生的每個階段設定一個人生目標。
人生的高高低低，從此分甘同味，這也是一種人生路的選擇。
時來運轉有契機
總會守得雲開見月明，時來運轉即將熬出頭。
如何抓住時來運轉的契機，謹修慎守不可妄動，
待契機到時，自如枯苗得雨，大有勃然興起之象。
乾坤斡旋得運時
《上經》曰：乾坤則天地萬物之本。
斡旋造化，則上下之火木通明。而中元間以金星者，
正以伏驚蟄之機而成，帝出之蟄也。
孕育大地有清濁之分，然先天之氣，覆載有陰陽之別，
再則生於乾坤之氣象，相輔相成是也。
後在宇內產生男女之別，此謂剛柔之說，各得其靜動之真也。
坤道而言，當本體之守為靜字，以靜制動，在靜字中產於柔字，
以柔克剛，很符合老子的道家思想。
老子認為，天下之柔弱莫過於水，最卑下的也莫過於水，然而，最堅強的勝利者也是水。
老子說：「天下之至柔，馳騁天下之至堅」。
至此應知吾之意 珍惜今夕一席語 莫作無謂之繁事 社態時局已不同
各顯神通來爭取 尋求正道才有意 冥中之助更有力
物極必反有道理
《易經》中常借陰陽二氣的消息來說明物極必反的道理。
現在社態時局雖然混亂，但是物極必反，總有一天會天下太平的。
你的成就到了頂點，應該急流勇退，要知道物極必反，沒有人能永遠站在頂端。
這是天地萬物循環的道理，發展到了極限，就會朝著相反的方向轉化，
過分盈滿就會有所損害。事物發展到極點，必然就會轉向發展。
就是輪迴的循環，與因果的循環。
滿則溢、盈則虧，而這都是自然法則。
你現在雖然還平安的坐在高高的位子，總要知道物極必反，器滿則傾的道理。
只要內心無愧咎
如果內心無愧咎，又有何懼？
修行人能做的，永遠只是端正自己的身心靈，於菩提勇求。
發心學法，就從這一扇門進入，不必分心、不必張望，
只要老實的跟隨這一扇門就沒錯了。眾等，應有這樣的信心。
保持一顆單純的心，回歸內心的純潔，精神本質就不會改變。
真正的大愛，是無私的付出，是沒有偏差、私慾的愛。
遭受批評時，先問自心是否無愧，無愧則心安。
日間作事，無愧於心，夜間睡眠，安然自適。
日間不作虧心事，半夜敲門心不驚。
成功之道，非常簡單，只要有好的觀念，必能得好的結果。
知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者。
在生活上我們要求一天的泰順，是很非常不容易的事，
除非內求於內心的平靜，不受接觸的人事地物所影響。
只要內心無愧咎 必然運開見光明
永遠不要小看自己，潛力往往會在絕望無助的時候被激發。
一元復始慶新春
一元復始慶新春，納福迎釐過好年。
一元復始，萬象更新，春來福到，慶祝新年。
祝福新的一年，財源廣進，五福臨門。
天增歲月人增壽，很快的又要除舊佈新，迎接農曆新年。
三年一運好壞輪
俗語：「三年一運，好壞照輪」。
這是民俗的說法，是說運勢會轉變，不是真的三年就會輪運，
表示很快就轉運了，用來勉勵人要努力，總會有好運來。
三年水流東，三年水流西，風水輪流轉，好運來時，連擋都擋不住。
九星八卦挨星法
順，知來者逆，八卦相錯，
堪輿玄空盤，挨星法，奇門遁甲盤，紫白九星，
在玄空風水的基礎中，首先要學會排盤，也就是挨星。
第一步就是將當運的九星入中宮，按挨星順序排出運盤。
例如八白運，將八入中宮，按順飛排出八運盤。
所有二十四山的坐山與來向，皆按當前元運盤所屬。
挨星法是如何推演出來的呢？
元空法鑑書中說：「此圖九星以先天為主，元空法鑑中八卦配九星的方式，
雖與玄空本義不同，但如果仔細觀察兩者的二十四山抽爻換象圖，
就會發現兩者的二十四山每一山所配的卦都是一樣的。
挨星的第一步為排運盤，也叫排天盤。
依據不同的時間進入中宮而運行的紫白九星，稱為運星，
運星不論陰陽，一律順飛。
九星八卦，用於陽宅。九星者，北斗七星加左輔右弼。
依貪狼、廉真、武曲、文曲、祿存、巨門、破軍、輔弼，之次序，配八卦三畫之變；
卦變之法，由上爻變起。
以上。