【民國一0七丁酉年十二月廿日】
天寒地凍萬物藏 官有九品大小分 財有正偏之區別 神有陽陰之分明
大小陰陽各有別 天地之數冥中定 尊守信誠不虛偽 降靈財廟靈聖堂
日復一日到年終 今夕下課明春見 今歲得失已定局 各自心中知多少
大都宿願未曾了 失去機會實可惜 希望財爺助綿力 豈知是否得到矣
黃鶴已去樓已空 是否酒醒夢中人 不知他鄉遇貴客 東山再起貴人扶
定有一番之作為 冥中之數誰可知 莫信直中直可求 但看曲中方可求
心中寄語諸神明 能得實現展心願 再須諸心多扶持 定教諸願均實現。
柳暗花明覓新村 眾星拱月有新主 期許之願將實現 共襄盛舉新天地
新春新象皆歡喜 古井汲水任可飲 邑可改井不可移
【聖訓選讀】
天寒地凍萬物藏
頌讚梅花的詩「天寒地凍中，北風正凜冽，秋草已枯萎，
百花盡凋謝，梅花犯寒開，隆冬十二月，松竹為好友，
歲寒傲霜雪，疏影橫清溪，冰雪漸溶解，暗香撲鼻來，春風滿郊野」
一年當中，春天無疑是生命力最強的時候，萬物復甦，百花齊放。
而冬天，就是生命力最脆弱的時候。天寒地凍，萬物封藏，人體亦收斂潛藏。
冬季，立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等六個節氣。
冬季天寒地凍、草木凋零，是自然界中萬物閉藏的時節。
人們穿上厚厚的冬裝，儘量減少外出，休養生息，為來年春天積蓄力量。
官有九品大小分
文武百官，依照官位大小品級有不同。
財有正偏之區別 神有陽陰之分明 大小陰陽各有別 天地之數冥中定
尊守信誠不虛偽 降靈財廟靈聖堂
日復一日到年終
日復一日、年復一年、不知不覺、已到年終。
在將要過去的2017收穫了那些成績呢？
彈指一揮間，時間過得飛快，光陰白白地過去。
今夕下課明春見 今歲得失已定局 各自心中知多少 大都宿願未曾了
失去機會實可惜 希望財爺助綿力 豈知是否得到矣
黃鶴已去樓已空
從前的仙人已經乘著黃鶴遠去了，
這裡只留下一座空空的黃鶴樓。
仙人所乘的黃鶴，一去就不再回來了；
千年以來只有白雲依然悠悠地飄著。
景物依舊，人事已非。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
【古話今談】以前的仙人已經乘著黃鶴飛走了，這裡只剩下一座黃鶴樓空蕩蕩地矗立著。
自從黃鶴離去之後便不曾再回來，而天空中的白雲，
即使歷經千年的歲月，還是自顧自地緩緩流動。
是否酒醒夢中人 不知他鄉遇貴客 東山再起貴人扶 定有一番之作為 冥中之數誰可知
莫信直中直可求 但看曲中方可求
昔時賢文“莫信直中直，需防仁不仁，山中有直樹，世上無直人”
感嘆人心險惡。
相識滿天下。知心能幾人。莫信直中直。須防仁不仁。
海枯終見底。人死不知心。藥能醫假病。酒不解真愁。
點石化為金。人心猶未足。求財恨不多。財多害人己。
近水知魚性。近山識鳥音。路遙知馬力。事久見人心。
三思而行，再思可矣！
使口不如自走，求人不如求己。
莫信直中直可求：比如說，有人會說，我這個人很直率，很單純，没有心機，
那你就千萬不要相信他。
因為，真的直率的人，是不會說自己是“直”的。
但看曲中方可求：“需防仁不仁”：滿嘴“仁義道德”的人，不見得就是有“仁義”之人。
有些人看起來是直爽和講仁義，其實是偽善、奸詐之徒，千萬不可輕信。
山中有直樹，世上無直人。莫信直中直，須防邪裡邪。
心中寄語諸神明 能得實現展心願 再須諸心多扶持 定教諸願均實現。
柳暗花明覓新村
峰迴路轉了，眼前柳暗花明，終於，回到了熟悉的景象，繞了一大圈，終究來到了他的目的地。
眾星拱月有新主 期許之願將實現 共襄盛舉新天地 新春新象皆歡喜
古井汲水任可飲 邑可改井不可移
井之養於物，不有窮已，取之而不竭，德有常也。
邑可改，井不可遷，亦其德之常也。
夫井者，居其所而遷者也，知井之居所而遷，則知困之窮而通矣！
故次困而明井，邑可改，井不可改。
食水者往，未食者來，人有往來，井何往來。
井卦是以源泉之活水取象，都邑可改，井泉常在，不隨便改移。
其水汲之不竭，注之不盈，可常供來往人用。
君子之道貴乎有成﹐所以五穀不熟﹐不如荑稗﹐掘井九仞而不及泉﹐猶為棄井﹐
有濟物之用而未及物﹐猶無有也。
凡事必須要有始有終。
「改邑不改井」；「改」；遷移。「邑」；邑里，
都邑可遷而井不可徙，喻井德不變。
以物言：言村莊可遷，而井不可移。
以道言：示身之形可變，而性之體永不變。
取之不盡。
井是出水之所在，坎陷為地上凹陷而成井。
井曰往來井井，又曰改邑不改井。
改邑可矣！改井不可矣！
往來可矣！背棄不可矣！
損益可矣！絕喪不可矣！
井者，養也，
《象》曰「改邑不改井。」
是知邑可改，而養不可改也。
不可改，故必先養其元氣，待養之既成，而後可從事於改矣！