【民國一0六丁酉年十一月廿二日】
天 官 下 凡 到 凡 間
財 神 信 眾 皆 歡 迎
大 天 尊 訓 示 降 文
降 靈 財 廟 靈 聖 堂
天 定 之 數 無 人 躲
冥 中 一 切 自 安 排
非 是 宿 命 之 論 述
希 望 無 人 敢 來 試
無 形 力 量 非 可 言
善 惡 報 應 因 果 論
如 何 來 做 大 家 知
人 生 機 緣 不 多 得
日 中 則 昃 恆 不 易
流 連 彩 霞 無 多 時
洊 歲 應 知 有 時 盡
人 身 難 得 再 復 返
輪 迴 之 述 幾 人 知
如 何 觀 其 奧 門 也
近 日 氣 候 多 變 化
注 意 自 身 之 安 保
天 運 之 數 自 有 定
平 生 之 運 自 安 排
天 神 護 佑 大 家 安
歲 末 年 終 有 期 許
桃 源 歸 路 已 指 引
引 頸 之 盼 莫 虛 恍
喃 喃 自 語 心 中 數
期 望 神 仙 賜 丹 露
天官下凡到凡間 財神信眾皆歡迎 大天尊訓示降文 降靈財廟靈聖堂
天定之數無人躲
冥中一切自安排
非是宿命之論述
希望無人敢來試
無形力量非可言
對天定之數一事，有一深刻而嶄新的體悟。
所謂「天數難逃」，雖然用盡心機要改運，但天數難逃，也就是問神祈福，
還是沒法子把禍患避開。
正像行船遇到沙灘，再也不能動彈了。
「天數」、「數之所定」、「天數難逃」，
可見數即命運，
天堂地獄隨心轉，茫茫宇宙，問天無言，
幾經滄桑，運數繫焉！
上古人心淳樸，天理渾全，
人能全其天性，須其自然，
為無為，事無事，
無冤孽之牽纏，無因果之可說，
罪惡鮮少，劫運輕微，
陽世且免牢屋，陰府何須地獄。
修道宗旨：
是傳承孔子學說的儒家思想，
以和為貴的思想教育，
教導人人要遵守仁義道德，
重視社會國家觀念，
以修養「四維」、「八德」的品德智慧學識，
建設家庭安和樂利。
期望人人都能負責修身、齊家，社會自然繁榮，治安良好。
善惡報應因果論
善惡報應，善者得福，惡者降禍，此乃天理之報，毫釐不差也。
所以善惡之報，由人自招自受也。
人之心理，自朝至暮，其善惡之念，起伏萬狀，皆在方寸之間，
而定為善與為惡，
了悟真理之修道者，就能深信因果，
行善得福，作惡受禍。
故說：“人間私語，天聞如雷；暗室虧心，神目如電”。
人人知因果，天下太平之道；人人不知因果，天下大亂之道也。
因果報應論，世間一切事物都由因果，
每個人的善惡行爲，必定會給自身的命運帶來影響，
産生相應的善惡報應。
由此引起人們在前世、現世和來世的輪迴。
種瓜得瓜，種豆得豆，前因後果，善有善報，惡有惡報，
是榮華富貴還是貧賤悲哀，這是過去世的善惡造作，
這些好壞命運就是因果報應。
如何來做大家知
人生機緣不多得
日中則昃恆不易
日中則昃盛衰轉。善惡的報應，因因果果是絲毫不漏的。
日中則昃。月盈則蝕。日月且然。而況於人乎。故損久則益。益久則損。一定不移之理也。
流連彩霞無多時
景觀變化萬千，由晨曦初露、旭日東昇、日正當中、午後雲起，到落日彩霞，皆具特色，
一日之間的任何時間都有不同的景緻。
洊歲應知有時盡
洊：是一再的意思。洊歲，謂再歲也。
年復一年，也不可多得，所以要愛惜光陰，只是百年人生歲月。
人身難得再復返
雖說人身難得，投生人身，也生於中土，
然而善根不具，屢造惡業，仍然與佛法無緣，
最終仍然墮入惡趣。
千年鐵樹花開易，一失人身再復難。
悟真篇云：試問堆金等山嶽，無常買得不來麼？
呂純陽云：萬劫千生得個人，須知先世種來因，速覺悟，出迷津，莫使輪回受苦辛。
命要傳，性要悟，入聖超凡由汝做。三清路上少行人，畜類門前爭入去。
張紫陽云：休教燭被風吹滅，六道輪回莫怨天。
人身難得的譬喻，以身示道，信仰的力量，修行人的風範
修道如逆水行舟。是故世尊說：
人身極難得；如海中盲龜，頸入軛木孔。就是這個原因，
世尊曾經宣說：如一頭在無邊無際的海洋裏浮沉的盲龜，
偶爾把頭伸進浮在海面漂浮不定的木軛中，投生為人恐怕比此更困難呢？
人身難得今已得，大道難明今已明。此身不向今生度，更向何生度此身。
故云：“萬般將不去，唯有業隨身。”
《迴光集》云：「千年鐵樹花開易，一失人身再復難」。
輪迴之述幾人知 如何觀其奧門也
有人說愛是緣、恨也是緣﹔相見是緣、離別還是緣。
多少人間悲歡離合，被一個「緣」字輕輕地涵蓋了。
那麼緣是怎麼形成的呢﹖其實，緣份的思想來自輪迴之說。
菩薩畏因，眾生畏果！
一個真正的修行人，要求自己不做惡，不造惡因；
一般的凡夫，只害怕受到惡果，而感到擔驚受怕。
菩薩受苦不一定是因為造了惡因，
有可能是為了成就某個大願而努力、承擔、付出。
而凡夫往往因為害怕受到苦報，
因果報應是千真萬確的宇宙法則。
報應是宇宙法則和自然規律，放之四海而皆準，絲毫不差。
「菩薩畏因、眾生畏果」
菩薩的眼界思維，對事發前還沒種得根深柢固的因，都心存敬畏，不敢小覷，
但普羅眾生的目光，卻不信因，一但有惡果出現，卻又畏懼得手忙腳亂病急亂投醫。
佛菩薩悲憫眾生，教育眾生，瞭解生命因果輪迴的實相，不要再重蹈覆轍。
近日氣候多變化 注意自身之安保
寒流來襲，天氣多變的時節，更應注意自身的身體保健及保暖。
近日天氣變冷，衛福部疾管署表示，據監測顯示，
流感疫情有微幅上升的趨勢，感冒人數多，
如出現感冒症狀，應立即戴上口罩，
避免將感冒病毒傳染他人，並保護自己。
多加注意自身安保。
天運之數自有定
佛經有云：「萬物自有定數，故遇事不可強求而行。」
人生諸事不可強求，只要盡力而為，隨緣念佛自吉祥。
人生的命運，都有定數。
情緣、財緣、官緣，都是前生而定，強求也是命中之數。
平生之運自安排
天神護佑大家安
歲末年終有期許
每一年的歲末年終之際，
都會舉辦歲末祝福，除了感恩，
更利用這個機緣相互期許，
回顧、感恩、再出發。
相信每個人，都會期許自己在接下來的一年，有更好的表現，
變成更不錯的自己呢？越來越接近歲末啦！
那麼你去年對自己的期許或改變都做到了嗎？
相信每個人期許過自己，但是不是都做不到。
桃源歸路已指引
引頸之盼莫虛恍
喃喃自語心中數
期望神仙賜丹露
台語中的「等路」，在台語很常聽到這個字，伴手禮的伴手。
意指「等」待客人從遠「路」而來的意思，因此伴手禮就像是「等路」，
有引頸期盼的意思。
像煉丹一樣，是要用心計較的，
稱作”丹露”是一種形容，比喻那份心意的。
一曝十寒荒廢時
孟子說：「一日暴之，十日寒之」
精簡成「一暴十寒」，
亦寫為「一曝十寒」，
用來比喻修學、做事沒有恆心，中途多荒廢。
修行是最怕一曝十寒，修行一段時間就停了，停了以後荒廢了，
再重來又很生疏。所以一定要不間斷，發長遠心，不能隨便中斷的。
三年寒窗無人識
讀書是為學習，學習而能融世，
貧人讀書為謀生，富人讀書求真理，
古有一言，寒窗十年無人識。
世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治，
及治病三年，乃知天下無方可用，
故學者必須博極醫源，精勤不倦，
不得道聽途說，而言醫道已了，深自誤哉！
古人勤奮讀書勵志，故有云：「十年窗下無人問，一舉成名天下知」。
改造命運，讀書在「萬般皆下品，唯有讀書高」。
所以「書中自有顏如玉，書中自有黃金屋」。
五顏六色非光彩
色彩繁多的意思。
七竅相通竅竅明
七竅，指人的眼、耳、鼻、口七個孔竅。
人的五官，各有各的司職，互不相通。修煉的人到了第二階段後，全部孔竅都是相通的。
七竅相通。竅竅光明。聖日聖月。照耀金庭。一得永得。自然身輕。太和充盈。骨散寒瓊。
得丹則靈。不得則傾。丹在身中。非白非青。誦持萬遍。妙理自明。
七竅有外七竅與內七竅，外七竅是耳目口鼻。
內七竅是屬於心臟。先哲云：人心有七竅，聖人七竅皆開，愚人一竅不通。
普通人或開一二竅，或開二三竅不等。然欲內竅之通，必須外竅之閉。
外竅閉則內竅通，外竅通則內竅閉。
以上。