民國111年9月7日【歲次壬寅年八月十二日】
福 田 菑 畬 勤 開 墾
德 修 廣 業 立 安 身
正 誠 修 齊 不 可 違
神 人 合 一 濟 眾 生
降 靈 開 示 垂 教 化
紅 塵 祿 林 誘 惑 多
處 事 接 物 有 情 偽
不 恥 的 莫 如 不 仁
不 畏 的 莫 如 不 義
舉 目 以 利 為 前 提
利 己 之 事 皆 願 為
損 己 之 事 皆 推 卻
利 市 三 倍 蜂 擁 至
勢 力 之 人 彼 皆 是
因 之 世 風 漸 不 德
道 德 文 化 漸 離 失
禮 義 廉 恥 漸 不 固
漏 俗 蔽 氣 漸 風 行
為 何 政 教 漸 不 興
科 學 進 步 是 必 然
人 文 教 養 不 能 棄
日 積 月 累 的 變 化
人 類 所 付 的 代 價
扭 曲 人 生 的 價 值
如 此 沿 續 實 堪 憂
如 何 導 正 劣 風 俗
政 教 文 化 很 重 要
新 生 代 的 教 育 改
有 賴 當 權 之 智 慧
挽 救 頹 風 和 陋 習
固 有 文 化 之 復 興
從 此 幼 苗 之 開 始
科 技 人 文 齊 並 進
要 從 覺 識 即 開 創
認 知 天 文 和 地 理
保 護 生 存 大 自 然
免 受 天 災 人 禍 苦
時 至 今 日 一 切 災
若 然 未 能 有 警 覺
猛 然 覺 悟 來 改 正
大 千 一 切 回 歸 無
將 回 到 無 極 太 空
一 切 都 晚 無 可 免
希 望 眾 生 有 覺 知
天 災 人 禍 受 不 了
生 命 意 義 要 重 修
願 今 災 劫 漸 遠 離
萬 物 蕃 盛 現 生 機
嘉義 菩聖宮 福德正神降
福田菑畬勤開墾 德修廣業立安身 正誠修齊不可違 神人合一濟眾生 降靈開示垂教化
紅塵祿林誘惑多 處事接物有情偽 不恥的莫如不仁 不畏的莫如不義
舉目以利為前提 利己之事皆願為 損己之事皆推卻 利市三倍蜂擁至
勢力之人彼皆是
因之世風漸不德 道德文化漸離失 禮義廉恥漸不顧 漏俗蔽氣漸風行
為何政教漸不興
科學進步是必然 人文教養不能棄 日積月累的變化 人類所付的代價
扭曲人生的價值 如此沿續實堪憂
如何導正劣風俗 政教文化很重要 新生代的教育改 有賴當權之智慧
挽救頹風和陋習
固有文化之復興 從此幼苗之開始 科技人文齊並進 要從覺識即開創
認知天文和地理
保護生存大自然 免受天災人禍苦 時至今日一切災 若然未能有警覺
猛然覺悟來改正
大千一切回歸無 將回到無極太空 一切都晚無可免 希望眾生有覺知
天災人禍受不了 生命意義要重修 願今災劫漸遠離 萬物蕃盛現生機
【福德正神開示言】
其實這篇聖訓文，大多數都是白話文，白話文大家都看有。
這要認真說來是一大篇，說的完，也是說不盡。
大家如何趨吉避凶，如何避開天災地變。
咱一個人出世以後，除了先天的八字命，都是以後，後天環境的造化與改變。
「福田菑畬勤開墾」，
菑(開墾一年的田)，畬(就是未開墾的）。
福田菑畬勤開墾，不耕穫，不菑畬。
只問耕耘，莫問收穫；只問開墾，莫問菑畬。
因為事理當然，既有耕耘，必有收穫。
既有開墾，菑必成畬，新田必成熟田。
不是必須因「獲畬」之富，才要有所作為。
耕耘、墾荒起始，勤耕福田。
每個人命，先天命就不能改，落土時八字運，給你固定，「運」是後天環境習性。
運可以改，命不可改。
我們每個人，都有一畦福田，看你如何開墾。
開墾福田，讓你可以得到多福報，你的人生，會比較快樂。
助人助己，幫助別人，也是幫助自己，你要有此宏觀，有此胸懷。
如此你的眼光，才看的遠，你的心胸才會開闊。
所以這畦「福田」，不管是有耕作的，或者是在爬荒長草，都無耕作、無開墾，
這「福田」哪能種出啥東西。
有人就會說，人家有福報福運，自己無運，不曾遇見好康，都是遇到壞康。
不盡然呢？這要看你的眼光，看你的心胸、看你的智慧。
雖然命不能改，四柱八字，落土時命就是這樣，但是後天每個人的環境，
你的習性、習慣、教育、造化種種。在社會上，種種都是不同款，都不一樣。
所以人會說：「三年河東，三年河西，風水輪流轉」，好，無法一直好，好到頂到天。
壞，也不會壞到下地獄，這就是兩個極端。
所以咱就是要有智慧，如此人生，活得才有意義。
「德修廣業立安身」，
「道業廣修」，咱一生，要行功積德。雖然社會那麼複雜，有的人所處的環境，
也不是那麼不優渥。因為有的人，就出生寒門，處處都不能那麼如意。
所以爲著克服這個環境，為著要改變生活，為著要修身養性，為著要安身立命，
在社會和人有比評，不會被說，你是社會的敗類，你是家人的罪人，如此就不好。
所以修心養性、行功積德，多吸收一些善知識，來改變你的人生，來走出你人生輝煌、
燦爛、快樂的一面。不但對自己好，對你的家人好，甚至對得起天地、父母。
「正誠修齊不可違」，
「正誠修齊」，就是我們時常說的「正心、誠意、修身、齊家」，
當然咱不是大人物，不到治國平天下，但是到「正心、誠意、修身、齊家」。
「正誠修齊」，是一個人一生所行的道路，不能違背天理，不能違悖天道，
不能做出無道德之事，不能對不起父母，不能對不起家人、親朋好友，也是對自己負責。
天地人，站在天地當中，頂天立地。雖然不是很有路用的「大才」，但是做個「小才」
也無妨。平安、平順過日子，安身立命，素其位而行，也是另外一種樸實的人生。
「神人合一濟眾生」，
神明來救度眾生，渡自己，也渡別人。渡別人，也渡自己，最起碼做對的事情。
我們的道路無偏差，無走錯路，無對不起社會，無對不住父母養育之恩，
如此就感真榮幸。
「紅塵祿林誘惑多」，
「祿林」，功名利祿，最影響人，最誘惑人。
在這紅塵當中，人人都在求取功名，所以這「功名利祿」，到處都有。
就如：今日有高考、普考、特考，很多考試，為何大家爭相在考，
就是要爭取功名，就是要爭取利祿，尤其在執政者手中，幾多祿位，
大家拼命爭取，在爭取結果當中，就會致使著，剛所說的「紅塵祿林誘惑多」。
「處事接物有情偽，不恥的莫如不仁」，
為人不齒的是小人，為爭取功名利祿，不擇手段，用盡手段，要來得到，
你的行為，這是為正人君子所不齒，感覺可恥的，就是「不仁」。
無「禮義廉恥」的心。「不仁」，小人行徑，不擇手段，所以為人所不齒。
無照正道，無照正當程序在走。走小路的，攀附權貴，紅包文化，就免說，
放眼天下，滿滿是，這都是讓人不齒的行為。
「不畏的莫如不義」，
不義的人，就是不怕的，無驚慌的心，在你面前說的好好的，人前都說「仁義道德」。
人後出賣了你。兩句話，說來就是「不仁」「不義」，這種行為最不好，最讓人唾棄。
雖然你一時得到「功名利祿」，但是能否「持盈保泰」，你也是想說，要好更好，
想說要步步升天。但是在此過程當中，若不是不擇手斷，不是攀關係、就是送禮、
就是走小門道，把你的朋友擠掉，自己擠上去，這是不是「不仁、不義」呢？
這種事情，在當今社會中，處處都能遇到。所以致使社會風氣，壞風俗，大家攀關係，
走門道，無所不用其極，就是要得「名與利」。
一些善良風氣早被風吹，善良的坐沒位，好缺大家相爭著要佔，好缺相爭要，壞缺、
辛苦的，讓給別人，如此社會風氣是否真壞，啥原因致使。
對自己有利的，上刀山、下油鍋，不怕，向前衝，衝衝衝，誰人今日在衝，
對自己有利益的衝，對自己無利益的給別人，所以是社會現實的一面。
雖然說來不仁不義，也無道德，但是真多人在做，誰人顧仁義，若顧「仁義」
賺沒吃，看到人心這麼現實的一面，險惡的一面，如何在社會立足站起，
如何生存，這社會說穿了，大多數大家你騙我，我騙你，騙術好的，
說來是令人辛酸，但是社會的風氣，就是流行這樣，你要隨人這樣，
也跟著陷下去。都在鑽營，風氣越來越壞，人心越來越險惡，你爭我奪。
回歸回來，就是教育，教育也有偏差，一些好文化被排除掉，壞的無禁止，
一些做壞的，刑罰又輕，現在全世界社會最高明的騙術，上港有名聲，下港有出名，
騙人財產，甚至騙人的身，我們國法都輕輕帶過，拿錢也可以交保出來，
實在是天大的笑話。
所以國家的道德、國家的文明、文化，都倒退嚕，大家都用心機，頭腦真好，
但是無用在正途，無道德，用手腕，爭取自己富裕的生活。
詐騙的，騙到對方傾家蕩產，一夕之間，一切歸無。別人家在痛苦，
說來他是否有富裕到，有的人騙有吃無。
人說因果循環，冤冤相報。地球是圓的，24小時不停的迺，
有時好、有時壞，總是換你ㄞ，叫人救你，這是啥道理？
如此天地顛倒反，凡此總總一切，就是從教育、文化、社會風氣，來致使、
來引起的這個結果論，咱是不夠能力，來改變這風氣，改變這個世局，改變這個文化，
當然這只有當權者、執政者，才有能力來改變。
人說三期末劫之時，能人不會出頭，聖人這時出頭，好像浮出桌面那根釘子，大家打。
小人當道，陰長陽消，所以這個時候，這個年運，這個運勢，這個大局，會改變嗎？
何時變好，這就是要靠上天安排，聖人出頭，當今這些執政者，各國家領袖，若有智覺，
還有認識，才有辦法來扭轉乾坤，你看世界各國，強國一直強，不只自己國家好，
還欺壓別國家，欺壓弱國，你不聽我的話，就給你制裁、給你抵制，讓你難生存，
這就是倚強欺弱，弱的還在那裡奮力爭取生存，為生存也不顧禮義廉恥，
三綱五常都放在旁邊，大家現在發展的，看誰武器強，雖武器較勇，你若無武器，
看人面色，當小漢的，世界觀顛倒反。
照此局勢，真正要有能人、有聖人出現，才能扭轉乾坤，否則再演變下去，人類為發展科技，
要勝過別人，越厲害，殺人武器，越發明出來。
地球一直開發，說石油就好，就如已經算來，再抽100年可能困難，土地底本有油礦，
人類一直挖空，地震在後面等，天災地變，天搖地動，你想，地球內抽空了，會陷下去，
地震時，就陷下去了，天搖地動，就是這樣來，所以人類，自己也無智覺，致使自己，
大千世界一切，回歸到無，就是簡言之一句話，又回到冰河時期。
當然歷史上一個冰河時期，《邵雍˙皇極經世》說一個冰何時期12萬9600年，
如今走到午會，另一個冰河時期再開始，那時地球大家不知都到哪裡去了，
所以這是一個警訊，這是一個真可怕，人類走到自我滅亡的時代，當然不是咱此世、
或是下一世就會發生，但是這惡性循環，這是趨勢。
雖然科技進步，帶來的副作用，就像吃西藥一樣，西醫也自己說，十藥九毒，
治好此病，但是副作用產生，若是承受不住，又蘊釀出另一個病竈出來，豈是一個：：
中華文化，中醫有此宏觀，大宇宙，金木水火土，五行五氣、五臟六腑，
西醫頭痛醫頭，腳痛醫腳，從哪兒引起，好像腳痛，中醫一套，人是小宇宙，
地球空間，是大宇宙，活在宇宙中，五行五氣的相生相剋相化，研究人的構造，
病體、醫療，所以中醫無發展到淋漓盡致，真可惜。
如今日文明病說「癌症」，其實癌症一個時間，沒人能夠治癒。
所以人類怎樣說？
蔣先生說：「生命的意義在創造宇宙繼起的生命；生活的目的在增進人類全體之生活」。
這句話實在是宇宙間的至理，大家都信奉且遵行。