108-1-23【戊戌年十二月十八日】
脩 善 積 德 福 自 來
消 除 業 障 德 為 首
處 事 為 人 正 道 行
闡 幽 解 冥 神 道 也
菩 聖 宮 中 降 靈 來
戊 戌 歲 末 大 寒 初
諸 多 遊 子 備 歸 途
家 中 老 父 望 子 回
今 夕 與 生 年 夜 語
年 來 諸 位 安 康 否
諸 願 已 成 或 未 現
心 中 踏 實 或 空 虛
心 語 述 神 祈 願 來
道 友 之 中 互 勉 勵
加 許 來 年 更 努 力
菩 薩 聖 母 亦 嘉 許
進 步 空 間 仍 很 大
名 利 縱 然 放 不 下
自 身 脩 養 仍 堅 持
百 歲 光 陰 恍 眼 過
此 生 不 得 留 空 白
希 望 所 求 皆 可 得
省 修 依 然 有 進 展
不 枉 此 生 斯 此 過
互 勉 互 勵 大 家 喜
脩善積德福自來 消除業障德為首 處事為人正道行 闡幽解冥神道也
菩聖宮中降靈來 戊戌歲末大寒初 諸多遊子備歸途 家中老父望子回
今夕與生年夜語 年來諸位安康否 諸願已成或未現 心中踏實或空虛
心語述神祈願來 道友之中互勉勵 加許來年更努力 菩薩聖母亦嘉許
進步空間仍很大 名利縱然放不下 自身脩養仍堅持 百歲光陰恍眼過
此生不得留空白 希望所求皆可得 省修依然有進展 不枉此生斯此過
互勉互勵大家喜
【聖訓解析】
脩善積德福自來
《太上老君》曰：「人脩善積德，而遇其凶禍者，受先人之餘殃也；
犯禁爲惡，而遇其福者，蒙先人之餘慶也」。
經云：「為善必昌，為善不昌，必有餘殃，殃盡乃昌；
為惡必殃，為惡不殃，祖有餘昌，昌盡乃殃」。未熟，定熟也！
提醒世人，在解讀世間「好人不長命，禍害遺千年」時，有個學理上的根據。
說一個真正行善的人，一定會昌盛。
如果做了善事，而沒有得到好的果報，說明過去生中很多惡，還在身上沒有消除。
語云：「因果絲毫不爽，善惡皆有報應」。
因果律：「假使千百劫，所作業不亡。因緣會遇時，果報還自受」。
明白因為以前做過的善因，或惡因，還未報盡，
所以現時所做的善果或惡果，還未有報。
種瓜得瓜，種豆得豆，其是其非，請看現實；
行善報善，行惡報惡，乃真乃假，希察古今。
世路崎嶇，看迷人捷足登山，爭到懸崖無退步；
佛天悲憫，願眾生回頭是岸，早離苦海渡慈航。
果有因，因有果，有果有因，種什因結什果；
心即佛，佛即心，即心即佛，欲求佛，先求心。
禍福無門，唯人自召。一個人命運的好壞，與你平常自心的善惡與積德有關。
斷惡修善，積功累德。行善為人所知，是陽善；為善不為人知，就是陰德。
積德改命，精進念佛，深信因果，大家在累積福報的同時，更重要的是多多增長智慧。
修福積德，才能真正改造命運，沒有福德，縱然得到了，也很快失掉。
財富、聰明智慧、健康長壽，這三種果報，
你修因就得果，自古有明訓，修善積德福自來。
消除業障德為首
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆今懺悔。
能真心懺悔、不貳過。
佛法告訴我們很多消除業障的方法，
積德改命，精進念佛，深信因果。
消除業障德為首。
能解行發心，依教奉行，則福慧增長、業障消除。
若能拿出真心，發露懺悔，佛前改過自新，
必能得到上天開恩赦罪，消除累世業障。
在十二因緣法中無明為首。
眾生因無明愚痴，而造下業識輪迴的種子，因而轉生為人。
聖哲曰：「人是帶罪而來，要來償還前債，故稱身體為業報身」。
因有身體六根，就會向外攀緣六塵，執著六欲，因而有貪嗔痴，及一切的妄行。
有人身就有人事、家庭、事業、病痛等等的煩惱痛苦。
若能了悟前因後果，求道修道，積功累德，一旦功圓果滿，則業報身便可轉成圓滿報身，
便可遠離生死輪迴之苦報。
能解冤釋結，消除業障，也因其法緣最廣、功德最深、功用最大，修道最重要是懺悔。
孔子曰：「人非聖賢，孰能無過，知過能改，善莫大焉！」
孟子曰：「君子之過也，如日月之蝕焉！過也，人皆見之，更也，人皆仰之。」
聖哲曰：「有過不知，愚人也；知而不悔，庸人也；悔而不改，廢人也；過而掩諱，小人也。」
如今，孔子不僅是中華的聖人，更是全世界共同尊敬的聖哲偉人。
觀乎今日，舉世滔滔，道德淪喪，倫理漸失，人心乖離，人欲橫流，世界顛簸動亂，
非孔子之道德教育，實無以挽回劫難。消除業障德為首。
處事為人正道行
日常修行、為人處事之道。
儒家四書五經、佛教經典、道家的道德經。
處處深藏著處事之道的指標，其中包括的範圍，要做好的處事為人之道，
首先，做人要懂得處事圓融，因為萬物「圓」，能旋轉靈活，正如車輪的軸，
它是圓形的，故可東、南、西、北、上、下、左、右轉。
孔子說：「堅持正道原則，即使對國君有所冒犯，也不能放棄正道原則。
臣子事君，其實不是為了給君做事，而只是在國君之下做事，
是為國為民做事，歸根究底則是為了行仁義，輔助國君推行仁政，
對待任何人都要以真誠。至於為人處事應該：
一、只從柔處不從剛。
二、只想好處不想壞。
三、服務勤勞不後退。
四、恭敬謙和滿芬芳。
圓滿人生，是做人處事的態度，世間上，最難的是做人和處事。
人活了數十載，往往做人不得其分，處事不得其法。
儘管有很多的道理告訴我們，應具備的基本人生態度。
而談及為人處事的時侯，其現實生活差異與理念，大相逕庭，倘若如此，
只要不減志節，取正道而行，仍有其可取之處，
能明辨是非，見賢思齊，見不賢而內自省。
馬有失蹄，人有失足，為人處事，能不小心點嗎？
小摔小疼，大摔就不僅僅是疼了，可能會斷手斷腳，甚至摔掉性命。
闡幽解冥神道也
闡幽：使幽深隱藏的顯露出來。
《易˙繫辭下》：「夫《易》彰往而察來，而微顯闡幽。」
「闡，明也。」夫神道闡幽，天命微顯，顯示細微之事，說明隱幽之理。
解冥：你的心念，一動是善是惡，上天就已經知道了。
何必來問我決斷禍福呢？人可瞞，天不可瞞也。
善惡之可行，自心當自知，不必等待神明之告訴也。
天之禍福，乃由人為之善惡而降，所以希望自己改過向善。
神道：又稱天道，《易經》“大觀在上，順而巽，中正以觀天下。
觀，盥而不荐，有孚顒若，下觀而化也。
觀天之神道，而四时不忒，聖人以神道設教，而天下服矣！
菩聖宮中降靈來
戊戌歲末大寒初
大寒一月廿日（十二月十五日），在戊戌年度，已經到了歲末，一年過了大寒，
立春就是來年新年度開始。
諸多遊子備歸途
春節是傳統上的農曆新年，俗稱“年節”，傳統名稱為新年、大年、新歲，又稱過年。
是最隆重的傳統佳節。有錢沒錢，說忙說閒，總要回家過年，新的一年，
牽引著遊子歸鄉的心情，滿滿溫馨，歡天喜地的準備回鄉的歸途。
家中老父望子回
靈山付囑 佛的函信
一、
妙法蓮華 何貪著世樂 佛的子兒
眾聖中尊的父待你久 常在斷腸懷思
自你做遠客 別離家鄉 迷何處去
漂泊無蹤跡 生老病死 定如暴風殘花
一切眾生 皆是佛子 及早回頭好
日晚依門閭 流淚空望 本性是自家鄉
二、
佛陀吩咐 三界無安穩 佛的子兒
你若遇著鴻雁當寫信 有便 當常寄返
無所依靠的 旅路危險 迷何處去
漂泊無蹤跡 五蘊幻景 望明月如見面
一切眾生 皆是佛子 及早回頭好
日晚依門閭 流淚空望 本性是自家鄉
三、
天涯海角 別離的心腸 佛的子兒
紫金寶殿堂 父已衰老 財產望你承受
至今尚在無安的火宅 迷何處去
漂泊無蹤跡 貪著患難 為親雪夜泣血
一切眾生 皆是佛子 及早回頭好
日晚依門閭 流淚空望 本性是自家鄉
今夕與生年夜語 年來諸位安康否 諸願已成或未現 心中踏實或空虛
空虛，就是不踏實。要讓自己心裡踏實，就可以改善一切。
現在大部分人的生活，幾乎就是日復一日地上班、下班，
好像沒有什麼重心可言，只是內心常感到空虛無聊。
要掌握人生方向，不再空虛無奈，找回自己。
如果找不到方向和目標，心中茫茫然空虛。
人生要踏實，知道現在所作所為是什麼。
不滿足、心靈空虛，是當今社會普遍的一種現象。
為什麼現在我們的物質生活越優越，心靈反而感到空虛了呢？
可見心靈上的空虛，不是吃的好、穿的好，有名利地位，生活好，
在好的環境中，就能解決的，這些物質上的東西，也無法讓我們有踏實感。
心語述神祈願來 道友之中互勉勵 加許來年更努力
菩薩聖母亦嘉許 進步空間仍很大
名利縱然放不下 自身脩養仍堅持
雖然自我感覺還好，但仍有很大的進步空間，不要只侷限在自己的圈圈裡。
在此物欲橫流的時代，人很容易迷失的自性。為了名利貪贓枉法，終至傾家蕩產，身敗名裂。
為了有更好的生活，拼命的賺錢，身體累到了一身都是病，到老了還被送進安養院。
許多活生生的例子，都是因為放不下造成的。
為什麼說放不下？不然你放下了多少？
你放下得多，功夫就深；你放下得少，功夫就淺。
放下什麼？放下妄想、分別、執著，這叫功夫。
世人常說這就是人生四苦：看不透、捨不得、輸不起、放不下。
學會辨識人心，懂得放開不必要的利益與糾結，不爭名利，心中自然生靜。
芸芸眾生，貪求享樂，放不下名利的追逐。
道法自然，你放不下的，其實是你自己。
忘不了，放心不下，我們都只是人間的過客而已，
空手來，又空手回，功名利祿到最後還是空的。
但總是依然貪戀癡求世俗的一切，忘不了那一切。
生命不會沒有春天，如以世俗觀，財富、名利為必然，
每一個人為想追求的是更好的生活，花盡心思。
不管遇到多少困難，都要不斷提昇自身脩養。
懂得脩身養性，用智慧與意志去正確實踐。
注重學識脩養的提昇，注重行為規範的養成，注重互學互助的交流。
脩其身：脩養自身的品性。
正其心：端正自己的心思。
誠其意：使自己的意念真誠。
人若迷於榮寵，便會喪失本真，只有歸之於自然，
才能無物可以損害其身，不損害自身，這才是真正的愛身。
《道德經˙第十三章》表述的是「貴身」的思想，重視的是「本真之身」。
愛身、貴身者，方能將天下託付給他。
百歲光陰恍眼過 此生不得留空白 希望所求皆可得
省修依然有進展 不枉此生斯此過 互勉互勵大家喜
古云：『百歲光陰如火爍，一生身世如水萍。』
人縱有萬頃良田，但日食僅米一升；高樓廣廈千間，但夜眠也僅七尺之地。
何苦要把方寸愚昧之心，來瞞昧天地諸神，死抓著貪痴不肯修行。
人生要過得有意義，修道之路，是經由同修的互勉互勵，大家都發慈悲心，
今天選擇走這條路，也是學佛的慈悲，再苦、再累、再委曲，也只能勉勵自己，要無怨無悔。
這些年來，大家一路相知相惜，學習放下世間名利。
聖示：筆尖闡世遏頹風，三毒六欲雲飄去，養性修真妙理通。
荒怠修功，難以精進上升，唯有不懈工夫，亦步亦趨，追隨古聖先賢的步履邁進，
只要心清工深，自是仙鄉之真。
能常見己過，與道即相當。(相當：接近) 。
以虛養心，以德養身，以善養人，以仁養天下萬物。
內性修持，月無忘其所能，
道在日常生活中，要低心下氣。
功德在自性中，不是由布施、供養求來的。
功德與福德不同，布施、供養、修種種善法，屬於福德，見到自性才是功德。
不知這個道理，執著供養、修福報，以為福報，就是功德。
見性是功。平等是德。念念無滯，常見本性，真實妙用，名為功德。
內心謙下是功，外行於禮是德。
功德在法身中，非在修福；
功德在自性，非布施供養之所求。
要低心下氣，能忍不能忍之事，這才算是高等的品格。
道在日常生活中，道就是自性，是你的自性佛。
若想要修道就要改脾氣、改毛病，最重要的是要「實行」。
毛病有千百種，自己的是什麼？
修道本是自自然然，是在日常生活中磨煉自性。
修道為什麼要低心下氣？
用三個字來表達，低心下氣為靜、悟、慧，讀書為明理，明理後效聖法賢。
修道人要見道成道，敬老尊賢、重義氣、知禮儀，把道實行在日常生活。
修道人不可以高傲，高傲就壞了你的修持。
道是在那裏？是在日常生活中，要做得處處有道，
命隨心轉，修心最為重要。修道人要低心下氣，就是在培養內德，造就我們的良田。
默默地克盡本份，善守本職，並實踐人生之理想，無形中涵養了大慈悲之胸懷。
樂於助人，利人濟物，廣行方便，渡化眾生，踏上法航。
福報日增，命運則因仁心義行，而日漸改善，誠所謂：「心好命就好」。
行道可以躲劫避難，自助助人，必得天助。
滿招損、謙受益。
道在低處，自己永遠是後學，我們將道心發露出來，充滿在我們生活中。
明其道，道對我們一定要發露在行為中。
「道也者，不可須臾離也；可離，非道也。」
子夏曰：「日知其所亡，月無忘其所能；可謂好學也已矣！」
所亡：指未求得之學問。亡，音「無」。不會的知識。有問題可以再提出來。
月無忘其所能：每月都不要忘記已學會的知識。能，指已通曉的知識。
昔時學道之人，必須拋家捨業，棄富貴名利，潛心修煉，道成而度世。
現今大道普傳，道降火宅，學道方便，反而人人不知珍惜。
如今行善方便，反而更多慳吝貪取之輩，稍有片技，逢人自誇。
不知低心下氣、虛心求教，以至於門風各異，互有不齊。
《好了歌》說人羨慕神仙，但又放不下人心，特別是「名利情」。
說到幸福與安樂，人到世間上，究竟是為了幸福而來，還是痛苦而來？
一般人都會想：「當然是為了幸福而來！」
但是在現實生活裡，有多少人在享受幸福安樂。
正如呂祖詩中所說：「四海皆忙幾個閒，時人口內說塵緣。」
尋常俗人，度他們恐怕要比駱駝穿過針眼還難。
【福德正神開示言】
今天是咱今年度，上課要結束的一節，由我福德正神來結束這一年度的課程，
也正好年關要到了，大寒了，在一年當中，大寒一過，節氣就是立春，就是一年要過去了。
當然現在社會種種都很發達，縱然去到他鄉外里在打拼、在努力，
過年也會回鄉團圓，雖然咱在這個寶島台灣來說，
南北才是三百多公里，還有高鐵，很快可以回鄉，
雖然在座都不是他鄉外里的遊子，但是這是一個節氣，一個季節，
自古早到至今，都是有一個思鄉的情景，因為一年到了，大家都是一家在團圓。
咱菩聖宮，在一年當中，聖母、菩薩、福德正神，也是不離不棄、不捨不離，不遺餘力來給我們教化，
來給我們訓示，勉勵，與鼓勵。
人生百年的歲月，說長是不長，
但是真多人，在這個百年歲月當中，
來之時候不知所然，到走的時候，也不知要說啥，有的人連啥也無法說了，
所以我們希望在短短的人生當中，此生不能空白。
你我雖沒有對國家社會有啥大的貢獻，但是對你自己，子子孫孫，也對你自己本人，留下什麼東西，
我希望，聖母、菩薩、伯公ㄚ，在此苦口婆心之下，咱大家多少可以聽入，與吸收一些為人處事，
正確的道理，更加自己修心養性，可以盡量做到。
因為是否有來生也不知道，沒人知道，只有是你自己的積善，
一些善德，一些德行，可以來消除了你人生在世，一些業業障障，
有些是無心的業障，有些是有心的業障。
人說無心的不對，這是一種過失；
但是有心的過錯，就是你自己作孽，這是有一點差別。
但是一些聖賢仙佛都也是希望你們知錯必改，可以回心轉意說，浪子回頭金不換，
這是做錯要自己明了，要知道錯在哪裡，改正過來，如此就無錯誤。
所以為人處事真多道理，真多理氣，應該大家在座，出入社會那麼久了，都真明瞭，都真清楚，
在這年關歲末之時，咱一年來，回想一下，回想一年來所走過的路，
所做過的事，所交往的親友，是否提升你好的一面，或者是影響你不好的一面，
咱總是做一個小小的回想。
所以今日課程到這時候結束，聖母，菩薩，他們沒有要特別出來向大家說一些有關的話語，
這由我福德正神來給大家說幾句話，勉勵、鼓勵，或者是有一些期許，
希望大家來年平安順事，順心如意。
千言萬語在叮嚀 千山萬水在辛勞
千辛萬苦在等待 千萬千萬千萬要記著
乎你來年 大家正財 偏財 攏總發大財