民國112年04月12日【歲次癸卯年閏二月廿二日】
福 星 臨 照 運 勢 到
德 業 廣 修 福 慧 增
正 途 大 道 無 邪 徑
神 知 其 人 所 不 知
降 靈 開 示 以 勸 化
烏 兔 三 窟 保 安 命
流 年 運 勢 好 壞 有
大 災 大 難 得 以 過
撥 雲 見 日 見 太 平
若 是 山 水 皆 安 然
風 平 浪 盡 無 險 阻
自 可 安 然 迎 新 象
關 關 難 過 關 關 過
直 至 青 龍 再 現 踪
自 是 別 有 一 番 情
大 千 正 在 變 化 中
如 能 順 勢 而 為 之
莫 要 悖 道 逆 理 為
應 可 安 然 來 度 過
時 值 眾 神 下 凡 塵
救 濟 眾 生 之 苦 難
能 得 上 天 之 保 佑
再 造 明 日 之 春 天
黎 明 前 夕 之 昏 暗
好 好 珍 惜 之 修 持
反 躬 自 省 覺 前 咎
希 望 之 春 將 有 汝
人 生 無 法 再 回 頭
覺 醒 當 下 身 處 何
一 路 行 來 至 今 時
過 去 的 再 也 不 回
不 做 無 謂 之 紛 爭
末 微 枝 節 不 計 較
清 心 寡 欲 才 充 實
該 來 的 自 會 到 來
該 有 的 自 會 擁 有
不 須 強 求 亦 難 得
本 宮 今 有 二 聖 助
當 助 神 威 與 聖 光
發 揚 本 宮 之 精 神
助 己 助 人 助 眾 生
希 望 大 家 好 珍 惜
迎 向 本 宮 之 輝 光
嘉義 菩聖宮 福德正神降
福星臨照運勢到 德業廣修福慧增 正途大道無邪徑 神知其人所不知
降靈開示以勸化
烏兔三窟保安命 流年運勢好壞有 大災大難得以過 撥雲見日見太平
若是山水皆安然 風平浪盡無險阻 自可安然迎新象
關關難過關關過 直至青龍再現踪 自是別有一番情 大千正在變化中
如能順勢而為之 莫要悖道逆理為 應可安然來度過
時值眾神下凡塵 救濟眾生之苦難 能得上天之保佑 再造明日之春天
黎明前夕之昏暗 好好珍惜之修持
反躬自省覺前咎 希望之春將有汝 人生無法再回頭 覺醒當下身處何
一路行來至今時 過去的再也不回
不做無謂之紛爭 末微枝節不計較 清心寡欲才充實 該來的自會到來
該有的自會擁有 不須強求亦難得
本宮今有二聖助 當助神威與聖光 發揚本宮之精神 助己助人助眾生
希望大家好珍惜 迎向本宮之輝光
【福德正神開示言】
這篇大家應該無問題才對，都是白話文，真簡單、真明現，大家看了就會知道。
我也是照往例，簡單又快速的，將之簡單做個補充。
咱開宗明義就說「福星臨照運勢到」，
福星若臨照，這運勢就到了，就來了，就順這個勢，當然我們大家在求神拜佛，
都也是說「趨吉避凶，好星進宮，凶星惡煞遠離去」，是大家求神拜佛的宗旨。
今日說「福星臨照」咱順這個勢，順這個運，應該是好的才對，應該是正向的，
所以大家要好好來珍惜，因為大家放眼看，全世界遇到這個大劫難，一件又一件，
就最恐怖的瘟疫，全世界至今也已經三年多了。
這三年多，風風險險、驚驚惶惶，給大家一個恐慌的心，至今可以安然來度過，
表示你們大家都有這福運在，當然最壞的過了，再來就是好的要開始。
誠如《道德經》老子說的「飄風不終朝、驟雨不終日」，所以也會雨過天晴。
既然在暴風雨當中，大家躲過了風風雨雨，躲過了這大風險，再來就是要有準備好，
來迎接新的氣象，你不能再來渾渾噩噩，不能再懵懵懂懂，不知所云，不知在過啥
日子，如此你的人生，就會無啥意義，就不知在做甚麼了。
「德業廣修福慧增」，
德業廣修，就是要「進德、修業」，到了有一個一定的程度，知識、智慧、福慧，
就會增長。
「正途大道無邪徑」，
「正途大道」，無偏路、無小路，坦坦的正途大道，無小路、無偏路，概括都說「邪路邪徑」。
無邪路邪徑，走一步算一步、一里算一里，都無差，也無減，你做多少，得多少，無折扣，
一寸就是一寸，一分就是一分，都無加，也無減。
「神知其人所不知」，
神能知凡人所不知的，你若啥都知，你就與能神並駕齊驅。天下事，很多人都不知道，
因為神能知道，祂們能知我們所不知，會給我們指點迷津，會解救我們一些困境，
所以我們會尊敬祂，叫做「神」。
「烏兔三窟保安命」，
狡兔為何三窟？為了保生命。
抓兔人就知道，不能只找一出口，有三個口，所以這是一個比喻，說兔有三窟了。
當然人無三窟，但是要有三個本事保命，人無住了三間厝，也是要保命。
像這次大瘟疫，大劫難，雖無遇到，無受陷害，無受苦處，可以平安度過，
除了受眾神保佑，各人修持，加減也是有產生了作用，最起碼做人本份，
咱無非非亂亂做，一些騙人、搶人、害人，意外的，每天都有，看的讓人會害怕，
咱能平安度過到今天，壞事就無談起，我們是說未來的，過去的就過去了，
未來的才是重要。
瘟疫流行全世界這麼嚴重，現在口罩已經解封了，很多國家也解封了，表示疫情，
當作一個流感化，藥也越做也越成熟了，對人體副作用的傷害越來越輕了，像現在
流感預防針，副作用無那麼大，無像疫苗疫情時，疫情漸漸過去了，大家能守本分。
《中庸》說：「君子素其位而行，不願乎其外」，「素位而行」，是說君子按照自己所處
的地位行事。
這是至聖先師〡孔子說的，他們做得到，我們凡人無那麼周至，但比一般人真好了，
所以咱要好好珍惜現在時所擁有的一切，雖然人的心，都不滿現狀，都是好，還要求更好，
這是一個人的欲望，但若不是壞的欲望，要達到實現的過程，做法是怎樣，這大家就不相同，
有些人手段無所不用其極，就不行。
不能做違背天理、違背天道之事。
大家看看，也不再是18青春少年時，都40多以上了，50多60多70多了，
再說過去的，永遠也回不來了。但是過去就過去了，未來的才是重要，
你的未來人生，你還剩下多少，無人知，但是這剩多少真難樽節。
以一個例來說，你現在50歲了，以前過去就過去了，未來還有一個50歲嗎，
這真難說，有人走的到，有人走不到，與你的所作所為，有因果關連在，
當然也會牽引一些因素，因為各人遭遇不同，不能一概而論。
但是各人心理，自己的所作所為，應該是最清楚，你的每日所作所為，
是否有違背天地良心否？是否有損道德否？
不說傷天害理，「傷天害理」為天地所不容，也是不行，所以每個人好好思維，
你未來的人生還有多少？
人生道路，走到這階段，坎坎坷坷，有好有壞，大家都真清楚，人生的過程，
只有自己認識、自己清楚、自己了解，當然有好壞，有正確，也有錯誤的，
但若不是損人利己的，可以過的，天地都不會給你處罰。
孔子也說「知過能改，善莫大焉！」
在歷史上說顏回不貳過，孔子的得意門生，但是無法度，天妒英才。
但是這種才子，來世間轉一圈，再去轉世，為聖為賢了。
歷史上對儒家學派的五位聖人的合稱，五聖是「至聖孔子、復聖顏回、
宗聖曾子、述聖子思、亞聖孟子」。
歷史上的評論，無任何過錯，咱凡人，不說你我，有時同樣錯誤，犯好幾次，
跟他說，還氣噗噗，我也不可以給你怎樣，好壞自己去受，所以不用眼睛欣羨人好，
也不笑人之短，是謂「無道人之短，無炫己之長」。
人家的是是非非，長長短短，不必說嘴，可以過去的，都讓他過去，自己算一算，
自己未來還剩多少？還有多少能與人計較，有時明後天不用爭了，要爭也無機會，
所以能過去就讓它過去，就如一些垃圾丟了就丟了，不要不捨又撿回來用。
常說「倫理道德」，說「修持」，做在做，說在說，所以神佛一直講究說：
要「修心養性」，因為「天生吾身，天賦吾性」，無始劫所帶來個性最難改，
咱凡人都有三吋氣短，過了又怎樣，讓你爭贏，又怎樣，爭輸不甘願，
這口氣吞不下，還想若有機會，要打回去，唉呀！算了！
時常說，人生海海，有啥好計較。為何無啥好計較，大家計較的很呢。
所以我們了解這道理，聖神仙佛，勸我們「修心養性」。性養好，心修圓，
人心最難修，最綁不住，心念一動，啥事都出來。可以說像一桶水，都平平
全無波浪，無風湧，實在真困難，憋氣3秒鐘而已，過了就不同了。
聖神仙佛一直勸化，一些風風浪浪，風風波波，能過就過放開，放心內，
無啥作用，到底爭贏，還是爭輸，爭贏又怎樣，爭輸又怎樣。
日子還是要過，天地最公平，大家都是24小時，沒說你做很多給你25個小時，
不可能，好壞大小男女天地最公平，不管好人壞人，都是24小時，12時辰，
這是一定的，這道理要了解，要徹，自己要能反省。
大大小小，加加減減，都會犯錯，只要不是傷天害理，我們反省一下，
不再犯，不要說知錯不改，死性不改，就無彩你的修持。
今日本宮有得到上天認同，得到上天的認可。兩位聖神要加入菩聖宮的行列。
當然大家都是以十二萬分的歡喜的心，誠懇的心，來迎接聖神。
聖母也有看時辰，要開光點眼，眼睛還遮著，還未和大家見面。
希望這兩位聖神的到來，加入菩聖宮行列，加入咱的陣容以後，
咱菩聖宮能更神威顯赫、香火鼎盛、創造菩聖宮嶄新的未來。
開創菩聖宮一片的光輝，希望大家以赤誠之心，來迎接這兩位聖神的光臨。
當然也是要大家好好修持，來創造每個人你美麗的人生。
雖然每個人多少都還有些許遺憾，但是把這遺憾，能減少到最少最少。
可以留下正面的一番的氣象。當然我是簡單這樣說，
來日 聖母也還有一番的說詞，一番的賀辭，等著 聖母來開示。
我就補充到此！
