在上課當中，大家看我寫，聽我講，一旦出了宮門，差不多忘記一半，回到家就全忘光了。
你有否學到什麼，讓你記記在心的。
回到家中要把經典多研讀參考，多體悟才能進入狀況，才能深深了解一些道理。
人與人之間相處的一些道理，大自然的推演變化，四時八節的道理，現在時空變化，在冥冥當中，不知不覺變化，大多數的人，日日為家庭、為事業，奔波、打拼，為名為利在爭取。不錯，現實社會若不在人群中打拼，會落伍、會無助，但是在冥冥當中，大自然，大時機，奧妙的變化，你有否去察覺到、警覺到？相信很多人不知道，在諸多天災地變當中，若能避開，不去遇到，算汝幸運、算汝好運。
但是如果今日災難發生在你眼前，你要如何閃避，相信有人不了解，有人會感覺『生死有命、富貴在天、得過且過』如此，生活在世間，有啥意義咧！
你要如何離苦得樂，要如何脫離六道輪迴，如何離開人生的苦海呢？對一些人來說這是遙遙無期啦，人生是苦海，命運的鎖練，除了生老病死四大痛苦，還有真多的考驗，當然你來聽我說一些道理，修心養性，並解答你的疑惑，但是你自己要虔心了解一些真實奧妙的道理，如此才不枉費你的時間精神，才能真正找到你的目標和理想，雖然人生落土時，四柱八字框住你的運命，敢讓天干地支圈限在四角圈框住，解脫不出困境，若你有修持，可以跳出此框框，了解一些真理，在經典當中，不管是易經八卦，奇門遁甲、紫微斗數、四柱八字、都沒關係，就是要跳脫此約束，與限制，如果你的命運，在算的範疇當中，讓人算的準並無修持，讓人算不準，那才是真正有在修持。四柱八字只是一個統計與分析，以天干地支的推算，如果若是脫不開十天干、十二地支，跳脫不出，不是真真正正在修持，每走一步，每做一件事，都在人家的掌握之中，能被推算出來，命運的公式拘束住，能跳脫此界限，不被框住，影響你的一生，跳脫不出，要如何說『修持』如此『有修』等於是『沒修』這點真重要，不妨去了解、認識看看，要是不被算的準，也是成功了。門生說：「像諸葛孔明，祭七星之事」聖母說：「那是因果循環，凡事也一樣，有道是，君子殺人其主帥，天數難逃，看自己的作為。若是自己的獻計，也是與你有關係」我們有一個消除因果業障簡單的科儀，有人確實有顯現出有消除，有人消了不知不覺，就會產生懷疑、有錯覺，就是對自己失去了信心，也非在此簡單的儀式當中就可以一次就消的一清二楚，哪有如此簡單，如此世間哪有甘苦人咧！
在此互相勉勵、互相鼓勵、也互相激勵，否則無動力，無向前行，不敢說，就是一種萎縮，無膽量、不敢向前行，肚子內只有飯菜，消化了製造肥料。腹有詩書氣自華，聖母所注重的，是內在的涵養，外表的浮華我不注重，道理就說至此。
有讀者信眾，不遠千里而來參與上課，聖母說：『你真辛苦』回說：「不會」聖母說：「怎麼不會，有此精神、有此勇氣的人，並不多，有耐心聽我說幾句話也不多，有此精神給你鼓勵。」
問出心中的疑惑，『剛剛聖訓說：光說不做無用處，只做不說亦不行。』自己個人會去做，比較不會去說。聖母說：「做對的事情，正確的事情，也要讓人知道。」教你「說」的意義：『逢人且說三分話，未可拋全一片心。酒逢知己千杯少。易漲易退山溪水，易反易覆小人心。』若是知己，同道、同好，互道心聲，互相說心得，才會互相進步，是此意義，不是絕口不說，絕口不提，默默的做，只是減少不必要的干擾。『孤單、無伴』，在道路上，無一些好友牽引、切磋，你怎知道進步到哪裡，程度到哪裡？聖母說不要誤解了我的意思，有時間慢慢的體悟這意境。聖母又問：『你對修持的看法又是如何？道德經˙第四十八章，為學日益、為道日損，損之又損，以至於無為。』在損益當中，無為，希望這兩句，了解一下，體悟一下，再來談論要如何修心養性，此道路怎樣行走。道就是路，大條好行，才不會坎坎坷坷，更進一層的境界，縱然看遍天下經典，若無去了解、若無去實行，只是增長知識而已，在修行方面並無幫助，所以看經典書籍也是要腳踏實地來做才有好處，針對你這份學習的心，在門生面前給你褒獎，以後你要走的路，有需要你要做的工作，只是有一些腳步你還未跨出去，你還把自己限制住，剛剛說人的運命、四柱八字、讓天干地支框住，還在框框內遊走、打轉，希望不久的將來，短短的時光，看清這一層，突破這境界，給你褒獎也好，給你鼓勵也好，給你刺激也好，聽我幾句言，修持道路有所成長，你是否願意接受我的建言呢？希望你精神堅持下去再門生當中一個好的示範模範祝福你喔！
※※※※※※※※