十二、 思
人心要死，其機貴活，死謂死其慾念，活謂活其理趣。夫思者心之活機，無邪其綱也，久思其目也。思道為正，思物為邪。道我固有之也，思我固有之道，思即是道。
思到妙處，灑然會心，優游悅怡，始可謂之「自得」。若思索雖深，心氣耗竭，縱有所見，非自得也。
不思而得者聖人也，思則得之賢人也。不思不勉之謂「誠」，即赤子不學不慮之良知是也。擇善者則此不思不勉而已矣！
人心有七孔，多為血絲所錮，如要開通，非學思不能。思有鑽研之義，學有印證之功，思學兼用，何道不得？
理有未通者，如面牆而立，思如牆上鑽穴，鑽得一穴得一穴之明，先小後大，久則並其牆而去之，則豁然大通，無復障礙矣！
禮云：「儼若思，儼則不苟，若則不苦，可謂善思矣！君子思不出其位謂之「思」，但出其位則謂「念」，思是入道之門，念是障道之根。
