菩聖宮福德正神降 福氣並非人人有 德行操守兼賅備 正中不左亦不右 神人相應以至誠 降靈扶筆訓示文 人生苦海如浮漚 醉生夢死不停留 不肯自思己之錯

110菩聖宮言啟示錄(十九)

                       民國110年10月20日【歲次辛丑年九月十五日】

福 氣 並 非 人 人 有
德 行 操 守 兼 賅 備
正 中 不 左 亦 不 右
神 人 相 應 以 至 誠
降 靈 扶 筆 訓 示 文
人 生 苦 海 如 浮 漚
醉 生 夢 死 不 停 留
不 肯 自 思 己 之 錯
更 將 錯 路 教 他 人
誤 他 永 劫 在 迷 津
似 恁 欺 心 怎 安 忍
世 上 真 是 苦 人 多
智 愚 賢 孝 自 不 同
同 中 各 異 有 妙 理
因 之 世 事 紛 紛 擾
世 道 日 漸 頹 廢 矣
異 端 災 禍 更 四 起
是 故 聖 人 留 經 典
神 仙 下 凡 教 化 民
上 天 更 有 好 生 德
眾 生 應 知 自 省 時
趨 吉 避 凶 之 因 果
消 除 業 障 身 以 輕
修 身 養 性 好 報 應
濁 世 勞 塵 均 變 調
安 身 保 命 各 有 法
人 生 百 載 歲 月 期
歲 月 真 是 不 留 人
一 代 新 人 換 舊 人
是 日 又 過 來 日 何
今 生 不 修 待 何 時
但 願 諸 生 有 所 悟

 

福氣並非人人有 德行操守兼賅備 正中不左亦不右 神人相應以至誠
降靈扶筆訓示文 人生苦海如浮漚 醉生夢死不停留 不肯自思己之錯
更將錯路教他人 誤他永劫在迷津 似恁欺心怎安忍 世上真是苦人多
智愚賢孝自不同 同中各異有妙理 因之世事紛紛擾 世道日漸頹廢矣
異端災禍更四起 是故聖人留經典 神仙下凡教化民 上天更有好生德
眾生應知自省時 趨吉避凶之因果 消除業障身以輕 修身養性好報應
濁世勞塵均變調 安身保命各有法 人生百載歲月期 歲月真是不留人
一代新人換舊人 是日又過來日何 今生不修待何時 但願諸生有所悟

 

【聖訓解說】

 

「福氣並非人人有」

橫財不富命窮人,野草不肥勞命馬。
人的命天注定嗎?
人的成功在於自己的努力奮鬥,貴人得,知遇提攜,家人的和睦,齊心協力。
「橫財不發命窮人」中國民間俗話。據說,這話原出孔子的弟子顏回之口,
後來,這個歷史典故流傳民間,歷久不衰。
孔子門下有眾多高材生,其中顏閔、顏淵更是兩個有出息的學生,
深受孔子器重,兩個學生都是農家子弟,但顏回家裡更窮。
有志不在年高,無志虛度光陰。
橫財不富命窮人。但行好事,莫問前程。
為人不必妄貪財,財來不正天降災。
若是有錢,人不在,不如人在,少貪財。
句句經典。老祖宗傳下來的社會經驗,
仔細看看真的很有道理。
命中只有八合米,走遍天下難滿升。
榮寵旁邊辱等待,貧賤背後福跟隨。

 

德行操守兼賅備

「德行操守」決定一個人走什麼路、能走多遠,
縱然擅粉飾、巧粧扮,終將褪下虛偽的面具。
給人以向上向善向美的力量,要具備正確的價值觀念、
崇高的道德境界,和高尚的職業操守。
一個在道德觀念上、在精神追求上走向、在職業操守上
有自律的人,是能赢得人心的。
有着高尚的人格魅力和堅定的道德操守,
德行上、思想上,堪稱世人典範、楷模。

 

正中不左亦不右

佛言:「夫為道者,猶木在水,尋流而行,不左觸岸,亦不右觸岸;
不為人所取,不為鬼神所遮,不為洄流所住,亦不腐敗,吾保其入海矣!
人為道,不為情欲所惑,不為眾邪所誑,精進無疑,吾保其得道矣」!
佛告沙門:「慎無信汝意,意終不可信」。
道家修煉:何謂三花聚頂、五氣朝元?
三花聚鼎、五氣朝元,乃道家修煉用語,
三花聚頂意指元精(鉛花)、元氣(銀花)、元神(金花)。
凝神聚氣於頭頂,吸收先天日月精華,守正中之竅、
迴光返照、達本還元,發現真如自性的方法與意境。
五氣朝元乃指五臟:心、肝、腎、肺、脾這五臟之氣。

 

神人相應以至誠

至誠至真菩薩行,立身處世之根本不妄,謂之「真」;
言行符合,真實無偽,謂之「誠」。
真誠,是立身待人之根本,君子德行之首要。
《大學》曰:「誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」。
意若至誠無偽,心則剛正,則能真正改正惡習,修正己心,
進而幫助他人。
《中庸》曰:「唯天下之至誠,為能盡其性;
能盡其性,則能盡人之性;能盡人之性,則能盡物之性;
能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,
則可以與天地參矣」!

 

降靈扶筆訓示文 人生苦海如浮漚

「浮漚」,是水面上的泡沫。
因其易生易滅,常比喻變化無常的世事和短暫的生命。
比喻生命短暫,世事無常。
唐詩:
「不用問湯休,何人免白頭。百年如過鳥,萬事盡浮漚。
別緒長牽夢,情由亂種愁」。
人生如苦海,每個人自呱呱墜地那一刻起便是哭喊著與痛苦結下了不解之緣,
一直到生命終結那一刻,聽到的還是圍在自己身邊的親人那充滿悲苦的抽泣聲。
難道人生來僅僅就是為了受苦而來的嗎?
希望有遭一日能夠有所覺悟,用智慧的佛法來尋找
人生八大苦,俗話說:人生是苦海,而苦海又是無邊,人生確實是苦海,
大家都是苦過來的人,對人生的苦味,應該體驗最為深刻,既然有苦,
我們就必須追求解脫,早日求道修道,然後成道,而獲得解脫自在;
也許有些人,不認為人生是苦的,這些人就是自認為快樂的人。

人生百載歲月期

歲月蹉跎鬢染霜,醉裡不知身是客,醒來依舊意彷徨。
人生漫步醉清風,不意流年逝水東,且把相思付明月,
莫教蹉跎負春紅。春風有意。
「心若不動,風又奈何。你若不傷,歲月無恙」。
心如果不動,風怎麼奈何你。你如果不傷心,歲月拿你也沒辦法。
自已才是決定自己的主宰,自已決定自己,不靠外力影響。
什麼外在因素不能影響你。自己是內因,外因只是輔助條件,
起作用的是內由。

 

歲月真是不留人

不禁感歎道歲月匆匆不饒人。
歲月像秋天的風,從身邊呼呼刮過,
從手指尖輕輕繞過,
從髮梢上匆匆掠過,
帶來了蕭瑟,帶來了甜美,也帶來了繁星般的瑣事。
轉眼間便來到了老年,
想到兒時的夢想,竟是盼著長大,真是又

 

一代新人換舊人

比喻人事持續更替演進,一代勝過一代。
年輕人有抱負、有才幹,有理想。
長江後浪推前浪,一代新人換舊人,老一輩的該退讓了。

 

是日又過來日何

普賢菩薩警眾偈:
是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂?
大眾!當勤精進,如救頭然,但念無常,慎勿放逸!
就是說這一天已經過去了,我們生命的力量就減少一天,
生命的時間減少一天。「如少水魚」,魚以水為牠的生命。
我們每天還是迷惑顛倒,一絲毫的警覺都沒有。
若能善解此義,放下執著外境為實有的妄執,假借四大假合之身,精進修行。
如譬喻中人,在生活中觀見無常、觀見煩惱怨賊,深體無常之火燒諸世間。
這句話是提醒大眾:一天又過去了,自己如同處在淺水中的魚兒一樣,
容易被飛鳥和漁民所捉。
面對生死的無常,應當精進努力修行,不可懶惰荒廢。
諸緣來去何增減?笑擁斜陽照海天
老實修行,以戒為師。把握當下,步步平安。
生命真如過往雲煙,也唯有把握當下,否則徒留悔恨,太可惜了。

 

今生不修待何時 但願諸生有所悟

若今世不修,要待何時呢?
今生不修,來世未必得人身;雖得人身,未必能遇明師﹔雖遇明師,未必有機會求道。
所以,今生這段好因緣、好時機,應緊握,勿空空度過。
今生修今生了,今世不修待何時,大家都有愿力,不要怕愿擔你身,責任加重,
只要你肯依著愿去走,不怕老天會虧待你,明去暗來,人虧天補。
入我門者不窮,出我門者不富,今天既然邁入道門,
就要修的徹徹底底,晶瑩剔透,不要再流連凡間。
莫謂「今生不修待來生」。
不發來生及生生世世之願,有了此願,便不能決定往生矣!
修持法門,為求當生成就,此生俯謝娑婆,來生成極樂嘉賓,
絕不存有來生再修的念頭。
如果今生不修,來世不知何時,能再得到人身,所以必須現在修。
今生修今生了,今世不修待何時。
大家都有願力,不要怕願擔身,只要肯依著願力走,
不怕老天會虧待你,明去暗來,人虧天補。
今生不借此身渡,更待何生渡此身。
放下屠刀,立地成佛。
當知超出三界,正在今生,切勿錯過。
所謂「人身難得今已得,佛法難聞今已聞。千年鐵樹開花易,錯過普渡再遇難」。

 

但願諸生有所悟

了悟猶如夜得燈,無窗暗室忽開明。
此身不向今生渡,更向何生渡此身。

 

 

【福德正神開示言】

你們也越說越進步,無形當中智慧就會開啟,若是越都不開口,
越退縮,智慧越不會開啟,智慧越不會產生出來。
今日這篇聖訓文,大都是勸化咱眾生。

第一句說:「福氣並非人人有」。
但是說「福氣」,在此有一個奧妙之言。
老祖先創造文字、語言之時,也有一定的作用,與不同的妙用。

你如果是正面、反面、側面,去思考,你的理就會漸開,簡單做個分享。
如果若是有人說,你「福氣」這麼好,從這句話說過開始,
你的福就漸漸消失去了,說完就沒有了。
還是「福」生氣了,這是當中的妙用。
說「福運」「福報」,這是一個諧音,一個奧妙的意含。

現非太平盛世,不是太平時機,你看大家沒注意這點,
雖然不是大型戰爭,但是與無形戰爭,天災地變,
正常、無正常的,已經千萬人以上,都消失去了,
這些人不是都壞人,也非全然是好人,但是為何不幸當中是他,
所以今日附帶說一件事,就是在此亂世,不是太平盛世之時,
最好「安份守己」,可以「平安順事」最好,不要只想得橫財,
得到橫財,後面必是橫禍,「禍福相倚伏」。

平安過日就可以,如此才可以「明哲保身」,才可以「平安過日」,
才不會受到「無妄之災」,妄想妄念,放入江洋大海,
平安過日子,是你現在的幸運與幸福。

一個人若不平安,什麼都無效,金山、銀山,擺在眼前,也無福享用,
所以平安順利最要緊。這時機不得到橫財,意外之財不去得。
上天好像是當然賜給一些好心好報的人,或是一些受災殃,受害者的後人,

這些不能說透徹,財富分配的玄機,也有大富大貴的人調回去了,
也是大善人也有,當然也有大惡人,天地不容。

所以善惡之報,不是在此表現出來很分明,但是在上天分配當中,
有一個公理與公道在,因為有果必有因,因果相隨,業障相纏,
有人看是善人好人,為何無善報,因為有前世因果,前世是啥,
誰人做啥,你不知道。因為你無經過修持的境界,不知前世是啥人,
來自何方,或者有做啥大逆不道的事,全然不知。

為何不是別人呢?是他自己呢?所以這當中的因果業障,恩恩怨怨,
這是很難說清楚說明白的,所以奉勸大家,大家都想能否發大財否?
可以實現一些願望,這段時間,不要想得到橫財,如果得到橫財,
跟著來橫禍,抵的過否?那就讓上天看輕重,由上天裁決,所以我們安份
守己,這是最基本,我所說的是意外之財、橫財,現今不是你該得的,

好時機有人虧錢、壞時機也有人賺錢,道理是這樣說,凡事必有理,
讀書為明理,理氣很徹,了解這個理,才知進退,道理有些較深,
有些淺淺,三歲小孩也知道。

「知道」與「做到」,是兩回事,違背良心,違背天道,上天看不行,
三兩下就給你收回去,速戰速決,要說起來真可怕,不是我們打的如意
算盤,一些事情不是讓你能所料所預測的。

今日不知明日之事,曾經說過,人活著一口氣,一口氣呼出去有再進來,
是人,繼續活著。否則就不是人了,所以珍惜當下的現在所擁有的一切。

一些做人的道理,大家皆知,這麼簡單,說說你們就了解,人要做怎樣,
往往在轉念之瞬間,是非黑白,有時轉念,是轉運,都一樣。

現在的世局,是真可怕,因為我們站在這個點,看不到整個大局,
神佛在至高點,看的是一清二楚。

今年冬天,可能會更冷,大家要多注意身體,如果安分守己平安過日子,
天上聖母、觀世音菩薩,福德正神,都保佑的到,若是要超出了界限,
踏到紅線,就不在此限,因為眾生這麼多,要救渡的不只你幾人,
是無盡,是無數,是很多。

古早是一人二人收,現在是一批一批在收。水、火、車關,每天都有,
每天都在發生,
打死人,真是天大地大之事,但是今人好似不太在乎,沒在信道,
都看到眼前利益,來爭取這「三寸氣短」,這樣實在是不值得。

咱人生百年歲月真快就過了,在你的百年的歲月真快就過去,
百年當中你所了解的,是是非非恩恩怨怨,一些因果業障,
一些結頭,一些心結,一些憂悶,真多人都看不開,也放不下。

所以說目前這時刻,我們的心胸不像汪洋大海那麼大,
就不會起風浪,一個接一個來。

小一點,安分守己,過著平安順事的日子,享盡上天所賜的「天命」,
如此是否真好呢?對你來說,比較有意義呢?

每個人都要經過「生、老、病、死」,這四個階段。
佛家說「成、住、壞、空」,誰人都要經過,有的人,
一關過一關,一險過一險,有人較平順,小毛病大家都會,
你又不是無敵鐵金剛,有時螺絲鬆了也要鎖緊。

有人眼看針孔,沒看見城門,這就偏了,天下間道理,「物極必反」
一個星期七天,「七日來復」,七日真短的時間,一個星期而已,
回來這個氣,就不同了。
所以我們讀書就是懂一些道理。天下真理只有一,我們追求「真理」,
追求「一」,你追求到,就見本性了。

到那時可以說「與世無爭」,千斤萬擔都可以放下。
無始劫來,所帶來一身的業業障障,恩恩怨怨,慢慢都會消失去了,
如此你的人生是否真有意義。

如果每天在身苦病痛當中掙扎,日子是否較艱難,會較甘苦,
不管是靈體的干擾,或是假體在受災殃,在痛苦,對你來說,
都是不好的事情。

所以今日這篇勸化文,很多句子,大家都是耳孰能詳,都知道,能夠理解的,
但是今夜重點,就是「福氣並非人人有」,「但也不是人人無」,總是有人有。
這福給他來,說「來福」。說福氣很多,有心的反駁,氣勢比他強之時,就倒彈。

像今日大自然反撲之時,大地受水火風之災,這是大自然的反撲,人類過度開發,
過度的追求妄念。當然都在求進步,但是求進步有限度,不是迫害大自然,
在一個與大自然,共存共榮的環境之下,是否大自然有一個美麗的環境。
人生人類萬物有一個安和樂利的生活,如此是共存共榮,

現在不是,大自然被破壞了,不相信幾年後,或是幾百年過後,
南極北極的冰山溶解,海水漲1公尺,很多海島將要沉入海底,
這不是不可能,人類為著發展科技,你拼我,我拼你,最後大家都要死,
你能否獨活,現代人頭腦好,科技雖然發達,但是追求最終目標,
就是又回到冰河時期。

今年冬天會較冷,大家好好保護自己的身體,事事項項,目前平安順事就好,
不要「突發奇想」,不要做一些比較妄想之事,如此你有困難之時,
你舉手我就看的到,一些眾神仙佛就救的到,若無,也是無奈,
所以希望大家都能平安順利來過日。

大富大貴由天,大富大貴自有他人,咱求平安順勢最要緊。
榮華富貴在其次,平安過日是優先,
可以享受你的天年,可以吃一百歲,就一百歲,百二就百二。
腳健手健,不要在床任人擺佈就甘苦。
耳聰目明,身體勇健,平安過日,道理淺淺大家都知道,
以上給各位勉勵

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