禮者忠信之薄也 亂之首也者非乎 天上聖母開示言 【民國一0四乙未年十月七日】

104菩聖宮言啟示錄(十三)

                                   

禮者忠信之薄也  亂之首也者非乎  今日這句話,就是在老子道德經裡面,摘錄出來的。你看看之後,有想說,那我都知道啦!你我都知道,只是說不出來而已,不錯,應該你們都要知道。

但是安ㄋㄟ,就由我來說給大家做參考。

第一句『禮者忠信之薄也』。

這就是在說,一個人,他的行為,不管他的言行舉止,他種種的行為,若是說,須要用『禮』,來規範、來規定者,此人忠信程度,是比較薄弱的,對任何事情,有時已經說好了的事情,說反就反。

因為,你的言行舉止、行為,都需用這個『禮』來約束、來規範者,表示說,如果若是無用『禮』來規範,你對這個『忠信』會超出這範圍,有時就會由你自己的看法與做法,就會由你的主觀自己判斷、去做。

所以,道德經裡面老子會說:『禮者,忠信之薄也』,但是,一旦到忠信之薄,這就是亂的開始,前後的順序,一切大家,譬如說:前面大家說好了,但是都不會、都無照安ㄋㄟ做,無守約束,無守規範。

因為一般人,大多數的人,有利的,都會偏向自己,如果若是對自己比較不利的,甚至說,稍有損害的,
就會閃避、抵抗,就會改變著這規矩,就會超出著這範圍,個人的意識就會加重,安ㄋㄟ,整個秩序、整個運作,就會亂去,這就是亂的開始。

這句話是真平常、真通俗,但是呢?反應著在今日社會當中,一般人,不是都這樣嗎?這是說,一般社會,個人行為,但是你就延伸,向上提升到一個團體,因為一個團體,一個規範,一個制度,都是大家綜合起來,當然不能每個人都滿意,不能都合每一個人的意思,一定都會加加減減。

如果你有此精神,因為人說,個人的修養也好,或是自己對這個團體也好,如果若是動到這個禮儀,來給你約束說,一定要這樣,若是無尊守者,不但對個人無好處,對整個團體也無利益,甚至有利害關係的時候,是否真多人會去評估、去衡量。

這是對自己有利較多,若對別人有利卡多,我自己顧好就好,我自顧不暇了,哪有法度去讓別人好康,若是如此著,當初的忠信度,就很薄弱,這些就站不住了,開始改變的時候,就是一個亂源的開始,整個就會亂去。

當然有人遵守道德,有始有終,真堅持,堅持這個信念,所以這種人無差,就是有一些人會反背,亂源就開始了,團體就不能一致,不管做事,或者做任何工作,就做不好。有人要往東、有人要往西,與當初所說就無一致,個人意見就議論紛紛,偏見就出來,但是在一個團體當中,就分小團體,是否亂的開始,這個亂若開始,這個結果就不能順利來完成,安ㄋㄟ就是對整個破壞,破壞整個的規矩。

所以人說一個人,不管對自己也好,對家庭、對社會,都一樣,忠誠度、忠信度,一定要夠堅持,這團體才會進步,這個家庭才會進步,這個國家才會興旺,因為真多歷史看來,一個國家,人說:出了亂臣賊子,因為就是受到利益的誘惑,受到物質引誘,所以忠信度動搖,去出賣自己國家,出賣著親人,反背著整個國家,讓歷史留名,說是反賊。

這是由小見大,慢慢推上去,當今社會,大家對功的看法,與做法,若是利益自己,又有利益別人,人說利人利己的,安ㄋㄟ一般大多數都願意去推行,願意去做;若對別人有利,對自己無利,絕對搖頭又擺首,絕對不會去做;若是一半一半,在那時空條件環境之下,會說我考慮看看、想看看,才答應要或不要,一般凡人大都這樣。

因為現今功利主義色彩較重,大家對價值觀程度,有真多不同的看法與做法,世間上每一件好的事情,也是一體兩面,有利有弊,利多於弊,這工作可做;若是弊多於利,我們就看如何修整,彌補改進,當然也不宜拒人於千里之外,安ㄋㄟ會讓人說,一點情份也沒有。

但是在這社會當中,為了立足、為了生存,有時做出一些比較卡不如法的事。

所以古早聖賢,留這麼多名言,來在給我們教訓、來在教化,在歷史上也有真多事情,來證明這句話是對或錯,值得我們學習。

但是隨時代演變,社會的進步,大家對價值觀看法的不同,所以就會做出著,超出著這範圍的框架的範疇。忠信一兩算多少?一斤算多少?放一邊啦!

但是這是做人的基本道理,若是一個人對朋友不忠,對家庭不忠,對親友對身邊的人不忠不信,如何立足社會當中,為人處事。

但是有些人,感覺說:求生存,他不得不做出違背自己良心道德的工作,如此實在是真可惜,說起來也是真可悲。

因為咱中華民族,號稱禮儀之邦,這就是大家都有在遵守著這禮儀,這就是三綱五常,四維八德,對個人、對社會、對團體、對國家,但是時代進化、演變,一個國家,一個文明的國家,他所建的監獄,每間都客滿,人滿為患,這不是真大的諷刺嗎?

但是放眼看去,世界各國不是每個國家都如此嗎?所以社會亂象、人際關係,一些錯誤,一些犯罪的事情,不斷的發生,不斷在我們人際關係當中,來做出一些看不到、想不到的事。

所以你看,在幾千年前,聖賢就看到幾千年後的狀況,寫出著這麼好的文章、經典、句讀,來教化,我們身為現代化,說好聽一點的,有修心養性者,難道不是一個警惕嗎?

所以,今日我用這句話,『禮者忠信之薄也,亂之首也者』來勉勵諸位門生,雖然這道理說出來,大家也都會說,這都知道,都懂,但是就是不能大家都遵守,都會做。

因為一般大家都以自身利益為出發點,評估這事要做不做,或是做歸做,之後又產生其他意見,與當初共識背道而馳,這是潛在性的危機,一個團體瓦解,友情親情,冥中破壞,因為等一旦事情爆發,東窗事發的時候,一些細節才會說出來,一些事情都說出來。

當初大家的共識、誓言,當初大家拍胸脯,腳模、手印的承諾。

如今,亂象就此開始了,所以一個人,信心、信用、信誠,很重要,因為這些藏不住,時間問題而已,一定會掀開,事情不管是好壞,會公開出來,給大家做證明的印證。

到時有人會說,早知今日又何必當初,當初信誓旦旦,今日煞安ㄋㄟ,為何當初那點兒,共識與信念,你無要堅持呢?因小失大,不但自己利益不能得到,而且還破壞團體利益,與一件圓滿之事情,不能完成,終究留下著所有人,真多人遺憾與議論紛紛,到底誰是誰非。

人說:法律也無規定,不錯,法律無規定你一個人誠信度,一個人忠信度,要到何程度,但是一旦超出了這範圍,違背道德,違背自己良心,是好壞、是對錯,大家可以思考、想看看,好,今晚就分析至此,大家共同來勉勵。

因為這種事情,在生活當中,不經意一件事,一句話,就會失覺察,犯了此錯誤,不管這事是大是小,有人不但是一日三市,早上說的不等到晚上,半午就反了推翻了。

心無定,
想說要安呢卡妥當ㄡ,安ㄋㄟ不對ㄡ,安ㄋㄟ和氣就破壞了,自己當初思維,就完全推翻了,大家可以做一個參考,思考看看,有疑問,可以提出來。

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