【民國一0四乙未年六月廿八日】
天神日鑒於眾生 上天無啬於一方 聖道普化於塵寰 母炁本根於初始
降靈本宮啟示生 時歲之速將過半 爾知半載有何獲 亦或來匆去忙茫
荒蕪半載無陳取 自是不該此作為 如有善獲益智為 得以嘉許以勉勵
望能自省己自進 千萬弗能來矜詡 修心即是修道矣 諸生迄今應自重
要求自己要進速 縱然萬劫寒冰也 亦須銳志來克己 至此方能再進步
雖然高處不勝寒 只為更上一層樓 道理諸君都知曉 只是做來不順心
起伏顛簸一定有 如何逆來順受也 自是修養功夫到 一切均能都得宜
放寬心懷去面對 除去瞋恚之心也 希望諸生知吾意
【天上聖母開示言】
還有人無了解否！無要緊啦！時間總是有限，這種道理說起來大家都了解，也會說我知道啦！知是知，但是要做，比較做不到。
隨著當下環境的不同，就會來產生各種的狀況、各種的模樣，這也非說是誰對、或是誰錯，這就是隨境來起變化。
因為老實說，一個人的涵養、一個人的修養，要真正可以修到說，完全可以逆來順受、甘之如飴，實在是無那麼容易啦！
因為一般的人，若是遭遇到不平、受到委屈，甚至被人來欺負，一定會產生著怨恨之心，若非怨自己歹命，命底壞，就是怨對方，欺人太甚，無留給人一點點餘地，吃人夠夠。所以不平之心、憤慨之心、報復之心，不由自主的在你的內心就產生了，一但產生了不平與報復之心，就無考慮到後果是如何來發展，甚至會產生什麼樣的後果。
話再說回來，因果循環的道理，相信在坐大家都了解，善惡之報一定有，大家也曾遇過、也都曾看過，不管是發生在朋友弟兄、或是自己的身上，多多少少都能感受著，既然是如此，為何大家還不能改變著這些心意呢？
這就是我們各個，修養修還不夠、這個定力不夠。
因為脾氣的發生，安ㄋㄟ，性地一上來，就無管任何事情，就一直要爭取到，不管是，道理也好、面子也好，或者是同等的待遇也好。一定是，爭取到夠，不管是口舌之爭，還是甚至動干戈，也都在所不惜，一旦事情發生了過後、事過境遷，才來悔恨，ㄚ悔恨，有時候是來不及了。
既成的事實，有時候能夠用一些代價來彌補、來挽回，但是有時候，俗語在說：『一失足成千古恨』，要挽回就來不及了，那時，留下無限的悔恨，不管叫天、叫地，都無路用，也無人有法度來給你挽救與挽回，所以要有法度控制自己。
像聖人孟子所說的：『克己復禮』，也是修道。『克己復禮』四個字，說來真簡單，要切切實實的做到那是無那麼簡單。
誠如陰符經所說：『火生於木、禍發必剋』木能生火，一旦發生，要趕快將火滅掉，才能留下保存原來的木，不然最後就變成灰燼，變成木不成木，木就生成灰了。火生於木，禍發必剋；姦生於國，時動必潰。這都是一些善知識，一些這是說明因果的道理。木可以生火。
這都是一些善知識，一些修心養性、一些修持的要領，說來大家都知道，要做確是，難上加難，都要一較長短、一拼英雌，這實在是爭一時之氣，有時悔恨終生。
一年真快將近過了半年了，一年一年在過，半年半年在過，時間是過的這麼快，過了一年，過了半年，我們人生歲月又減少了半年，減少了一年了，在我們這個道業當中，如果你若是無任何的進展，若是原地踏步，甚至還退步，安ㄋㄟ，就無法度，與人開口、閉口，在說修持了。因為到最後一刻，還是回到從前，還是和早前一樣。
話是如此說，但是有人會給我反駁說：一天一天、一年一年，日子就難過了，你要叫我如何進展？如何來修持呢？要修到哪裡去啦！修到樹尾頂去ㄡ，說安ㄋㄟ就錯誤了。
人生，大家時常在說：『人生海海』，百年的歲月，在你健健康康，會走、會跑、會做、會吃的時候，是多少的歲月？到有一天年老了，不能動之時，都要靠子女細小給你攙攙扶扶之時候，你說，那時你的人生有啥米意義？你還能做什麼？
雖然身中好像還真多願望還未實現，還有好多事還未做完，但是咧，已經是歲月不饒人、力不從心了，已經是眼睜睜在看一天，日落西山，到有一天，真正什麼都沒看見了，一切都不存在了，是說那時才要來反悔，還來得及嗎？什麼都來不及了，什麼都不用說了。
為何在這當下，還是健健康康、還是會走、會跑、會做、會吃的時候，雖然是面對這個無盡欲望的世界，讓你的心動搖、讓你的心產生虛華，讓你追求無的物件，想盡辦法要爭取、要追求，但是你看腳步稍停一下，轉頭前後左右看一看，看看自己的條件是適合什麼？不要追求那遙不可及的物件，那安ㄋㄟ，比修持還更辛苦，還更加費神與費力啦！
其實這些道理淺淺的，大家都知道，大家也了解，也知道，只是做起來，若無相當意志力，可能比較困難，最簡單的，就是每一個人大家脾氣，這每個人都有，與生俱來脾氣，好與壞，大與小。
誰能無脾氣呢？人說：泥土都有三分氣息，何況是人呢？怎能說沒脾氣？
只是不同遭遇之下，不同環境之下，你要產生什麼款的脾氣，你有法度控制自己的脾氣。有人要發脾氣，只是多和人結怨而已。發脾氣還會傷身體、傷肝，有否什麼好處，但是，有人說這個脾氣無發，我這口氣吞不下，為何吞不下。真正這口氣無讓你發起來，說難聽一點的，真正會死翹翹嗎？應該是不會吧！
問：有時感覺被人冤枉。
答：但是既然如此，你要做怎樣的反駁，做怎樣的反應，你是要與他拼到底嗎？
氣壞自己的身命，你若是氣到生病，人家還在旁邊拍手，說不定還笑你，說應該的，你不是更加氣死，所以，唉！氣當然是會啦！沒人說無鼻涕、無口水。
但是我也不是叫你要爛性，是要你如何來轉性，如何說讓人冤枉的這個氣，轉換心境，不要說氣到不行，想說不甘願，被冤枉了這麼吃力，心境能轉一下，縱然是被人冤枉了，我們也不要和人結怨，因為與人結怨，這怨結下去，永遠沒完沒了，這輩子縱然有一天和好了來說，心中還是會有疙瘩在。
道德經說：『和大怨，必有餘怨』人與人之間，如果有了大怨，即使在調解之後，彼此還是不能完全的釋懷，必然是有餘怨在心中，這豈是妥善之法，衝突的產生，源自於貪、嗔、痴，亦源自於前世之因果，今生若不了結，縱然有一天和好了，還是留下心中的疙瘩，壞的印象。
當做事情就無這件事情，但是要記住一句話，君子之交就好，你若是交淺言深、還要稱兄道弟，那就要不得，就君子之交，他好來、你好去，他就對你沒轍，你想若說有一天，找機會，也要報復一下，欺負一下，若有此心理，一定就是不對了。
人說：道高一尺，魔高一丈，這個魔就會來給你製造機會，讓你們有所衝突，新仇舊恨，就不好玩了，世間上有一些事情，冤家、打架，甚至於大到國家戰爭，不是從小事來發生的嗎？
從一丁點的事情，新仇舊恨，你們常說的，我忍耐你很久了，今日總是讓我遇到，找到機會了，我就和你拼到底，拼個輸贏。
其實拼贏也是輸，當然拼輸是真難看，所以說，何必呢？人說：退一步海闊天空，大家都知道這些大道理，說來都條條有理，津津有味，說到很漂亮，遇到事情，要做之時，拼生與拼死，是不是這樣呢？
俗語說：『和氣生財』，你把這些氣，不只是吞下ㄡ，只是吞下，留在肚子內，結整團，糾結在一起，有一天爆發之時，那是天大地大的事情，山崩地裂，你將他吞下去，又能消化去，才是真工夫，能將這一團氣消化去，這才是真功夫。
你若是要求財，財才會來跟你，真正和氣生財，這一點大家都做不到，所以會氣上加氣，為何財還沒來，有時財要來，又從手邊溜走，實在不堪氣，這樣氣又上來了，若是有氣，財就越離越遠，真正氣吞下去消化去，真正和氣了，財自然就會來，財來就不會溜出去。
你的心裡還留有餘怨，餘怨未了，也很可惜，若是將之消化去。應該是事過境遷。這是心裡面兩個神，一個識神，一個正神，識神與正神拉扯，若是正神主位，識神、心魔離位，若是正神被識神主位，所得到的就是反效果。
這比較有哲理的，自己也是聰明人，當然很多事情都是當下的情境所導引出來，你是不是能控制這場面，壓的住這心境，把識神推走開，正神來主位之時，會有不少有很多的好處，你都沒有得心應手，實在是非常的可惜。
因為你的心境，你的情愫、你的情懷，會影響你身旁周遭，不管是親人也好，朋友也好，都是會影響到，
你正神有主位，心情有鎮定之時，人家就不會干擾、不會破壞事情，不會受影響，又失去了，會感覺懊惱，自己用心去想，你會感無限的悔恨、懊惱，這些糾結的心理，會造成你以後的判斷錯誤，這些哲理很玄妙，不過如果能體悟透徹，奧妙無窮，你會得到不少的好處。
今日說這篇小道理、大啟示，給大家啟示，相信大家都能了解，當下會說好，但是又會在當下的情境，來受到影響，來引發你，鎮不住的情懷，所以大家稍微練習一下，稍微學習一下，能夠控制這情懷，能打開這心胸，和氣生財，你所求的財，一定是一手一手一直來，我絕對無亂說，只是說大家都控制不住，如果大家定力有夠，控制得住，你們真多、真多，內心願望都能一一來實現。