【民國一0四乙未年八月九日】
天宮顯爵受祀享 官職財政利眾生 財惠功德之善士 神格之思勿揣測
大道之行天下公 天道無親與善者 尊守天律之戒條 降靈財廟靈聖堂
基礎建立非一夕 瓊瑰欲得釋寒冰 能為財廟劬勞者 靖共匪懈不易覯
常思羹牆之見者 勿貽衾影之慚也 欲得之妙在神機 落空之時測心機
今時無人可斷言 此事成之不成也 識者心照不宣矣 逝者已矣來可追
勿用過度之猜想 信者恆信直信矣 水清見底一切明 泉石幽壑皆亦然
此事可成業可就 拭目以待基業展 點滴心裡知幾許 智者可識其中意
昧者隨緣由他去 一切冥中自安排 德者積厚自流光 文中之意了解否
一人一說取共識 五光十色真炫目 八德尊守最重要 九天司命真君賜
【聖訓解析】
『基礎建立非一夕』羅馬不是一日造成的，須經過一段的時間，也用了真多的人力、財力、物力，還有天時、地利、人和，種種的配合，循序漸進，而非一夕巨變。和諧致富的理想，要有厚實的基礎，所積蓄的是源遠流長，而非一朝一夕。成功的要素，能像積木的架構一樣，井然有序地逐層堆疊，能很清楚地從積木的基礎開始，不會有任何一方，一下子就一統全局。
就如飛鴿育種的最高準則，就是要能不斷的接受競翔的淬煉，奪取榮耀，成功非是一蹴可幾的，基礎的建立，更是以時間、心血加汗水，希望大家能瞭解，事情的成就，是建立在扎實的基礎上。
『瓊瑰欲得釋寒冰』
《文昌帝君開心聰明神咒》
九天大帝、身披白衣、日月照耀、乾坤斡隨、有能持誦、聰明如斯、黃老丹元、與心合宜、五神衛守、八聖護持、誦之不輟、萬神赴機、我司大化、文冶瓊瑰、詞源浩蕩、筆陣風馳、九天開化，萬章洞微，元皇上帝、勿稽勿遲。
真正完美的玉，這東西並非輕易就可以得到，有時埋在地底下，有時在冰天雪地當中，若要得到，也要等冬天過了，冰融了。意思是說：要付出心血時間、精神耐力等待，時機到了，才挖的到這瓊瑰之玉。
『能為財廟劬勞者』能為財神廟付出辛勞者。
『靖共匪懈不易覯』一般人不能同甘苦，辛苦之時，閃離開遠一點，當然這是人性，是一般凡夫俗子。
《參同妙經》本之於義。二恩並重，未有區分。但子之於親，能知劬勞者，尚思報本；而臣之於君，靖共匪懈者，每不易覯。不知一登仕版，爾俸爾祿，皆君之賜；一飲一食，盡君之恩。
上而榮及祖先，下而庇蔭後嗣，不思報稱，臣節多虧，能自安乎？
廣成仙師曰：必靜必清。勿勞爾形。勿搖爾精。乃可長生。慎汝內。閉汝外。多知為敗。
蓋內景不出。則心不外馳。神藏於中。外景不入。
我為汝遂於大明之上矣，至彼至陽之原也，天地有官，陰陽有藏。慎守汝身，物將自壯。我其守一，以處其和，故身可以不老也，天師必知厥義？
至道之精，窈窈冥冥。至道之極，昏昏默默。必靜必清。
『常思羹牆之見者』
好的學起來，聖賢的德行，學聖賢的模樣，壞的不可以學。
子曰：「見堯於羹，見舜於牆，見周公於夢」
，故「羹牆」意指仰慕聖哲或追念前賢之意。
《中庸》云：「誠者，天之道也。誠之者，人之道也。」
又云：「自誠明，謂之性。自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣！惟天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣！」
由真誠而自然明白道理，這叫做天性；由明白道理後做到真誠，這叫做人為的教育。
教被聖化也。誠哉天地也。
是以四時行焉。百物生焉。歷千秋萬古。而不變其度。此所謂至誠不息矣！
欲效天地之至誠者，則必先立至恆之心。道不外盡性，故言道為明性也。
子思承上章至聖先師孔子，闡明五達道、三達德、修身治國九經、為學次第：
等內聖外王的功夫，其原動力在於誠，子思便是依此﹁誠﹂字。
萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同，富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄，
「天人合一」和「止於至善」都是我們憧憬的境界。
「誠者不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。」
誠者是天然之道，沒有絲毫不誠之處，聖人修養工夫純熟，一切歸於自然，所以不勉不思，而能從容中道，未到聖人地位，誠者，天之道也。
「所謂的誠，就是天理本然的大道；要做到這個誠，就是人道必修的路徑。真誠的人不用勉強就能達到
心裡仰慕，效法學做聖賢，這個叫見的意思。
「見先哲於羹牆」，羹本意就是湯水，牆就是牆壁。羹牆，表示日常生活，亦不可逆乎親志。
子曰：「見堯於羹，見舜於牆，見周公於夢」，故「羹牆」意以仰慕聖哲，或追念前賢之意，比喻對先賢前輩的仰慕和懷念。羹牆見堯：傳說堯死後，舜日夜思念，三年之中，坐著便見到堯的影像出現在牆上， 吃飯便看到堯的影像出現在羹湯中。比喻對先賢前輩的追懷和仰慕。
『勿貽衾影之慚也』
衾影無慚。衾：被子。指行為光明，問心無愧。
成語出處《新論˙慎獨》『獨行不愧影，獨寢不愧衾』雖獨行獨寢，也不做虧心之事。
衾影獨對，衾影何慚。文昌帝君陰騭文，『見先哲於羹牆，慎獨知於衾影。』
修百年崎嶇之路，造千萬人來往之橋。垂訓以格人非，捐貲以成人美。作事須循天理，出言要順人心。見先哲於羹牆，慎獨知於衾影。