106-02-15【民國一0六丁酉年一月十九日】
天地氣序以為節 上尊下卑以禮制 聖賢尊者以議德 母炁萬物以生續 降靈菩聖宮扶筆
今夕之課論節制 國有法治以管理 家有家規以倫理 人之相處以禮仁
制是法禁之規範 不以一眚掩大德 不越法制以明哲 明哲保身以學道
遵守法則以中道 能行中道不偏離 為人處事亦如此 能知此意即知理
天上聖母解析：
晚上這篇聖訓文，雖然是無多少句，但是若要詳細加以論述，猶原是能說出長篇大論。
大概的意思，大家都能了解，只不過比較深入的，還需要去做一個思考。
今日晚上所說的這篇，主要也是要說這字『制』。
『制』簡單的意思說就是『制度』。
但是主要『制』，的意思，就是法禁。
『制』當然是制定一些規範，制定一些制度、制定一些法則，但是這規範，這法則，就是禁止人，做人做事不能超出這範圍，叫做法禁，禁止超越這個規範。
再說第一句『天地氣序以為節』天地也是有守著大自然的循環的制度，寒來暑往、四時八節，一年當中廿四節氣，也是照制度，照大自然循環載運行，不會跳脫春夏秋冬，不會跳脫廿四節氣，所以說，天地都要遵守，何況是小小庶民呢？
所以一些遊戲規則，一些制度，守本份，應該要尊守的就要遵守。
有時眼睜睜看無遵守的人，猶原過著真好的日子，享受的享樂，但是咱不必欣羨，
咱只要能這守這法制，不超越這界線，就可以明哲保身，就不會遭遇到甚麼傷害，
雖然現在時機無很好，不尋常。天災地變啥時會來發生，可以說是無人知道，
啥時會發生啥事情，會傷害到誰人，無人知曉，
只有是冥冥之中可以閃避，可以乾坤轉化，
這就是要看你平時的所作所為，你的言行。
有人雖然是騙吃騙吃，來說，但是到終尾也看得到，
俗云：為人處事，時常說的最重要的，，不要『火燒功德林』，
類似我說的這句『不以一眚掩大德』。
為了一個錯誤、一個過失，來掩蓋過你過去以前，所做的功德。
『火燒功德林』大概的意思就是這樣。
所以今日雖然短短無幾句，我只是把一些文字做一個濃縮起來，句讀有較少較短，
但是所要論述的意思包涵很寬廣。
因為若認真從大自然，從國家，從整體，到個人，一段一段來論述，來解說，一夜也寫不完。
所以我就做了修改濃縮，不過意思大家都真了解。
最主要守本份、不超越自己本分、與能力，可以明哲保身，遇到事情的時候，可以化險為夷。
雖然聖賢時常提醒要守中庸之道，大家知道但是真難做，一件事情能真正完全走中庸之道，
只為七情六慾，你就無法度行中庸之道。
時常說人不為己，下一句就不用說，誰人不為自己呢？既有為己，就不能守中庸之道，但是事有大有小，所以說要做到站在中庸之道，只有天地與大聖大賢，咱一般庶民，只有是向著這個目標，盡量、盡量去做，如此才有辦法來說『道』，才有可能接近『道』。才有辦法在冥冥當中的險境可以『趨吉避凶』，才有辦法真正『明哲保身』『安身立命』，可以避去一件又一件的劫難，可以化險為夷，可以大事化小事，小事化無事，平安無事，這是一般人，真不易做到的事情。
因為每一天雜事，俗事很多，每個人不管好事壞事，每天都有，都有新的挑戰，所以做人，看汝是要過快樂的人生，還是煩惱的人生。
當然快樂也非一生都快樂，煩惱也非一生都煩惱，如果你是一生都在煩惱，
說難聽一點，你一生都煩惱，也活不久、站不住，每天煩惱，生命週期無形中縮的很短，也禁不住，看汝如何創造，看汝如何看待，這理由也不深，說來也淺淺，大家都知道，只是在遇到事情的時候，當事者就難說了。看汝平時修為達到啥程度，來面對一件事情。
各人有處理方法不同，接受程度也不同，事後的反應也是各因人有不同，這是一門真大的學問，與修為，看誰人每人如何去應對，所以這是每人修為程度就有真大的關係囉！
說起來，不但是大環境無很理想，年運、國運，也無真理想，大家要卡謹慎咧！小心行事，甭衝動，無代誌，不出遠門，天地之間，還有一個變化，不出遠門，不離家太多天，有事緊緊出門去處理，無事情趕緊回家，才不會遇到不好的事情。晚上就給各位說至此。看你們有啥事情提出來，可以回答的我盡量回答。
問：聖母說大環境不理想是否有關今年閏六月，是否國運比較不好？
當然這是民間論述，其實閏不閏月不是絕對的關係，當然這些所包涵層面很寬廣，因為大環境不只是我們國內，整個世界都一樣，大環境因為有這，一是大自然變化，一是天災人禍，領導一個國家，我們不談政治，不談政黨，領導人代表國家，是否德行到那裏，宏觀有到，心胸有夠，是領導一部分，還是領導全部，這說起來，越來越說問題就越尖銳，在此不談政治，不只是蓬萊仙島，其他各國也是如此。
說天災，天災咱不知，一般老百姓不可預期，無法去說起。你看我跟你們說不出遠門好幾天。現在的禽流感，真大的瘟疫，在人類當中會來發生，若是遇到，目前是無藥醫，不出遠門，不在外面吃一些有的沒的，盡量伙食煮熟，幾分熟的不要，其實禽流感來說，比較厲害的這些，傳人體這些，在台灣也有人感染，政府機關也不敢發表，影響層面寬廣，認真說起來，絕對不好聽，我就不說，大家知道就好。因為大環境是如此，是誰執政都是一樣，天災人禍都是無法閃避，世界的流年運，也可能有啥大事要來發生，大家注意就好。
陰符經第一句『觀天之道，執天之行』這些這談何容易。
但是有一些，都是意會的意境、境界，有時候也非是說話能說清楚，也非文字能表達清楚，一些意境的問題，要有智慧去悟，能悟出這些道理，你就可以得到無形界真可貴的物件。
甚麼是『至善』，道德經說：『不見可欲，使心不亂』。但是呢『不見所欲，為至善』，這個境界真高，不是一般人能做的到，不容易做，但是以各人的修為，天下間所有的一切道理，都止於其位。你在啥位置說啥話，做啥事，你超出這個位置，就是超出本份。人說甚麼人說甚麼話。離開本份，不適合你說的，就是說大話，說不好的話，無止於位置，站在甚麼位置，說甚麼話，這是天下間一定的道理，因為啥人說啥話，只要你站在你的位置說出你得宜的話，不會被吐槽，因為你在適當的位置，無超出你的本份，超出你的位置，如此論述還要能體會意境，有時候用言語表達，不那麼清楚。『天下所有的道理，止於其位』。止於：無超出位階，無超出本份，但是雖然換了位置，當然思維是另外一種的思維。
說話做事在法禁範圍之內，不能超出法規、法律禁止範圍。所以換了位置換了腦袋沒錯，但是也要遵守法制法禁，超出法禁就是說大話，但是也不能說太低階、太低俗的話。
今日講究『自由民主』，不是無限上綱，也有一定的規範，有一定的範圍，總是不能超出，大自然循環都照規範了，遵守這個道，何況是我們小小的人類，咱小小的蟻民，也要遵守這『道』，若無遵守這規範，天下大亂，天地無尊守，天下間就亂去了，雖然都是晚上，人能發明電燈，但是有所作物不能生長，無光合作用，不能生長，所以一切大自然，慢慢又回到冰河時期，說來話長，不扯太遠了。以上！