【民國一0六丁酉年四月十三日】
天 時 地 利 要 機 運
官 職 大 小 要 才 華
財 寶 多 寡 要 福 報
神 明 闡 幽 要 靈 驗
大 事 抵 定 已 就 緒
天 賜 良 機 弗 可 失
尊 行 一 切 之 禮 儀
降 靈 財 廟 靈 聖 堂
天 地 日 月 合 三 才
官 取 武 藝 十 八 般
財 庫 充 滿
神 明 發 出
感應
法華偈般若心曲
六萬餘言七軸裝。
無邊妙義廣含藏。
白玉齒邊流舍利。
紅蓮舌上放毫光。
喉中甘露涓涓潤。
口內醍醐滴滴涼。
假饒造罪過山獄。
不須妙法兩三行。
驛站
彷彿夢一場 異鄉的小車站
月台上 風依舊 雨依舊在 思念也依舊在
眼前的行囊 揹起就不能將它放
車窗外幾度凝望後 默默藏起心傷
厭倦了流浪 卻無奈地流轉
歲月裡 過一站 又一站後 心已經迷亂
人生的驛站 我和你都只是過客
在同一班列車相逢 交會出光和熱
有個名叫偶然的車站 匆匆邂逅與分手
有個名叫回憶的車站 傷心的人來這裡療傷
有個名叫歲月的車站 相思的路繫住兩端
散盡了情愁 無怨的守候 心依舊溫柔
福生有基，禍生有胎；納其基，絕其胎，禍何自來？
太山之霤穿石，殫極之綆斷幹。水非石之鑽，索非木之鋸，漸靡使之然也。
夫銖銖而稱之，至石必差；
寸寸而度之，至丈必過。
石稱丈量，徑而寡失。
夫十圍之木，始生而櫱，足可搔而絕，
手可擢而抓，據其未生，先其未形。
磨礲砥礪，不見其損，有時而盡。
種樹畜養，不見其益，有時而大。
積德累行，不知其善，有時而用；
棄義背理，不知其惡，有時而亡。
臣願大王熟計而身行之，此百世不易之道也。
「胎」是指事物的根源或者初基、肇基，意義如同胚胎一樣，因為胚胎就是誕生的起端。
「福生有基，禍生有胎」就是「事出必有因」。基與胎在這邊都是根源的意思。
枚乘就是告訴吳王要「積善成德」，這才是解決問題的治本之道。
「福」是指好事、善良的事、令人樂見的事、令人喜樂的事，這些正面的事物的發生都有原因的。「基」就是根本、基礎，如果一個人種好因，就是說他奠定了好基礎，未來有良善收穫的機率，當然比種禍因的人高出很多。
「禍」則是指壞事、不好的事、大家避之唯恐不及的事、不願惹得一身腥的事，這些負面的事之所以會發生也都是有原因的，那就是因為之前有結下不好的樑子，或者立下不愉快的惡果，才會現在有衰事上身，煩惱不斷。
福生有基，禍生有胎；納其基，絕其胎，禍何自來？
意思是說，如果能夠廣納好的基礎，杜絕、斷絕不好的根源，也就是處處廣結善緣，切莫與人尋仇交惡，這樣的為人處事方針，怎會招致禍害呢？
中路財神
中原一炁蓋天下 路程迢迢到京城 財進財出注意看 神仙難渡無緣人
仙人打鼓有時錯 腳步踏差誰人無 知錯必改可回春 難得及時回頭路
仙佛既往不究，一些既成的事情，無法恢復原來了，好在還能亡羊補牢，補的這麼美，
讚嘆仙佛的智慧、上天的慈悲。
人說：上台靠機會，下台靠智慧。
感恩這麼多年來，親承教誨，一切都還持續努力中，
幸運走上修持道路，專心一意，一心一德，貫徹始終。
機緣成熟 知福惜福
作者：吳東權著
內容簡介：
不知道從何時開始，人們習慣以「我」為本位；看團體照，先找「我」在那裡？我拍得好就高興，拍得不美就說照相技術太差。不論公私場合，開口閉口都是我要怎樣……；似乎只見自己、不管他人。
此外，最常聽到的是抱怨與嘆息。嘆錢不夠用、官不夠大、天氣不正常，怨社會太亂、時間過得太快、交通太差……等等。
事實上，只要轉換心境，採取五知、三行，知福惜福，心情不但跟著開朗起來，「運氣」也會變好。
本書前半部談修心，後半部為感懷；既可供年輕人省思，也可讓中老年人會心一笑。
作者介紹： 吳東權
字人言。出生於福建文獻名邦莆田，文史碩士。曾任職大眾傳播各媒體，並執教於數所大學。業餘喜好寫作，詩、散文、小說、劇本、傳記、專欄及雜文無不涉及，均有專集問世。近年退休，辭去一切教職，自稱「遊牧銀髮族」雲遊著作，以銀髮文學為創作重點。
對人生修持、靜心養性深入體悟，頗有「身心塵外遠，歲月坐中忘」的境界，所以其作品渾厚而典雅、古樸而高致；行文簡潔，遣辭蘊藉；寓意寄情、極具啟發性，諸君讀後，必有同感。本書為其第四十一本著作，數十篇短文，如同一串瑪瑙，聯綴成冊，品賞之後，能肯定其「無用文章難下筆，有益讀者才出書」的自敘詩絕非浮語。
生在福中要知福
在往昔，民間過年，都會在門框櫥櫃上貼春聯，最常見的是寫一個大「福」字，還故意把它顛倒過來貼，借用「倒」字的諧音，意味「福到」了，有了福，必然全家安康，諸事順遂。依福字的意義來說，富貴壽考、境遇順遂，都是福，難怪人們都慣以福祝人，也常常為家人親友祈福，為自己謀求幸福。
但是，福並不是依靠祝來、祈來、謀來的，而是以每個人的智慧、努力、德行去累積而來。我國前賢研究這個福之來源頗有見地，如：
文選云：「福生有基，禍生有胎。」說苑云：「福生於微，禍生於忽。」「福生於隱約，禍生於得意。」淮南子云：「福生於無為，患生於多慾。」
如果上述立論不錯，可見福是源自日常生活的平凡之處；而且福是禍的反面，兩者的差距並不顯著，所以常聞禍福相隨、禍由福來，甚至福無雙至，禍不單行，聽來相當刺耳。
事實上，福，就如同空氣一樣，散佈在我們每個人的四周，任憑享用，只是不少人不懂得珍惜，不重視資源，竟然肆意糟蹋、率性毀棄，以致遠離福報，墮入禍淵。
按照輪迴的說法，能夠生而為人，已是莫大之福，畢生是苦是樂，半由天定；是禍是福，端看自我。客觀的環境縱然不佳，只要主觀的意念堅定、不改其樂，因禍得福也是不易的法則。更何況生逢這世紀交替的年代，科學昌明、醫療進步、物資豐沛、政治民主、教育普及，比起往昔、較之鄰邦，應該算是「生在福中」了，倘使仍然有人覺得痛苦、沮喪，那是人在福中不知福。
福，是無形無影、無色無嗅、大而無外、小而無內的抽象感受，是憑每個人的心性和感官去接觸的，所以只需修心養性、慎行寡慾，就愈能感受到福存在。
近年來，也許是因年歲漸增，深深感受到人生縱然坎坷曲折，但是仔細體悟，其中卻充滿了情趣幸福。所謂寒天飲冰水，點滴在心頭；能夠歷盡辛酸、熬過寒暑，才是有福之人。我們若能從平凡處沾沾自喜，就能深切體認「福緣善慶、禍因惡積」的真義，所以偶爾興至，執筆抒感，將心中的話寫成片片短文，共同來珍惜每個人的福。筆下粗拙，書不盡意，卻出自至誠，以一得之愚，祈共同之福。
以上摘錄好文分享