【民國九十八己丑年 六月廿一日 】
「天威天德惠蒼生」天威昭然，神恩浩蕩，天恩天德嘉惠蒼生。
「官責護國佑民也」 文昌帝 君說其過去生中，曾經十七世都以士大夫的身相，度化世人，並且從未曾虐民酷吏。只有救人之難、濟人之急、憫人之孤、容人之過。廣行陰騭、上格蒼穹，誠為護國佑民也。
「財濟眾生補不足」天之道，損有餘以補不足；人之道，損不足以奉有餘，而與天道越行越遠。︽道德經︾『天之道，其猶張弓乎！高者抑之，下者舉之，有餘者損之，不足者補之』。自然之道，就是這麼自然。
「神衹警示要留意」聖訓中時常有警示，當我們的作為不如法時，要我們多留意。不可輕忽神衹的警告，干犯各種罪業，又剛硬不悔改，如此只會為自己累積更多危險因子，上天便不再給予機會。
「大德恩澤百姓福」感恩神明庇佑蒼生之恩澤，感恩天地的德澤。德行是萬福之基礎，百姓的福報。
「天機示警有誰知」雖說天機不可洩露，但天機其實都在聖訓中，諸多警示之語，誰能了解真涵義。
「尊敬聖賢之德行」尊敬聖賢，則知仙佛之路也。聖賢之德行，能得眾生之心，為眾生學習之榜樣。尊敬、效法聖賢思想、行為，我們讀聖賢書，行聖賢之道，秉承聖賢的教誨，立足於天地間。
「天有不測之風雲，人有旦夕之禍福，朗朗上口誰知意，禍福誰又躲的過」細看人生，『天有不測之風雲，人有旦夕之禍福。』相信沒有經歷過人間的悲歡離合的人，是不會體會這句話的含義。倘若災難真的降臨的時候，又有誰真正逃的過？躲的開？最近莫拉克颱風帶來的災情，遠遠超過十三年前賀伯颱風，
驚人的雨量，造成中南部災情慘重，連氣象局也遭轟預報不準，是天有不測風雲之最佳證明。災情如此之慘重，是任何人始料所未及的，嚴重土石流，很多人慘遭活埋。
「好似聽天由命爾」事情到了這步田地，悲哭何用？不如振作起精神，將眼前困境，設法脫困，萬一用盡了全力，也無法脫困，亦唯有聽天由命了。
「趨吉避凶平時做」多做善事可以趨吉避凶，平時要多修心養性、多行善事，凡事要多點耐心，堅持到底，才是趨吉避凶之道。
「莫到臨頭無處躲」危險臨頭、災禍到時，無處躲，想逃也逃不了，來不及反應時，瞬間大禍已然臨頭。
「此番災禍誰之過」如此災禍是誰的過錯所致使。
「天道無私與善人」善人所行的善事，下順人心，世間的人都恭敬他；上合天理，天道的神都保佑他，天道是無偏無私的，常常會與善人感應道交，善人也不需要多說些什麼，上天自然就會很巧妙的回報他，天神也不需要善人的請求，就會自動的來保佑他。是謂：『天道無私，常與善人。』天道無私無為，一般人因貪嗔痴慢疑等欲望多，當內心只充斥著種種利害時，天道自然也背棄他了。
「積功陰德平時做」做善事沒讓人知道，自己也不會告訴人，這叫積陰德。陰陽之際微矣哉！陰德、陽德的果報非常微妙，我們斷惡修善、積功累德應該怎樣做，自己要清楚明白。
「福報因果有定數」淨心修善得福報，因果報應的道理，冥冥之中有定數。
「陰晴圓缺流年運」天有陰晴，月有圓缺，人生無常，世事多變化。每個人的頭上都頂著一片天，腳下都踩著一塊地，就在這天地、陰陽、命運的變化中，為何有的人春風得意、有人卻：：人生的起伏榮辱，事業、財富、功名，可從流年運勢中找到答案。
「誰能倖免無災禍」台灣話說：「人之一生，誰能掛無事牌。」而且人有旦夕禍福，也不是自己所能倖免的，因此更要戒慎恐懼。三年一閏，好壞照輪。人的一生不可能永遠好運，總是會有好壞運交替的時候。
「再三叮嚀修功德」雖然如此，但是卻可以藉由修持的功德，來改變命運的常軌。所以眾神仙佛，苦口婆心，一次又一次，不厭其煩的叮嚀再叮嚀，要多修持功德，廣積陰德於冥冥中。
「天眼查察疏不漏」天眼查察，人之一切是非善惡，隨時隨地均有神明監察也。古云：『人間私語，天聞若雷；暗室虧心，神目如電。』直心直受直福，巧計巧來禍因，天網恢恢，疏而不漏。
「明哲保身修心性」明哲保身，修心養性。
「善識俱足智慧生」善識俱足，此一智慧，對人性了然，自是一大關鍵。如加以修行，得心性無礙，而可知前鑑後。總此而言，修行必須依循正法而修，才能轉變心性，體悟聖賢仙佛的心法，得到智慧之光，智慧於是生焉！
「果報因緣得安康」人心險惡，感召惡報，人心慈善，感召善報。
「少私寡欲靜心思」靜可以生慧，可以進入感而遂通的妙境。其方法就是要少私、寡欲。『專氣致柔，少私寡欲。』專氣調息，使氣平和不浮，氣不浮則血液不上沖，心思自然底定，心定於一。少私，私者我也；少私者忘我也，少一點自私。寡欲，欲者物也，少一點物欲，不可受物的影響，使體合於心。
「天籟之音可悉聞，法雨均霑可受惠，神施援手可普及」天籟之音悉遙聞，美妙的天籟之音，難得的天籟之音，此時意味著能與諸佛菩薩感應道交。撫慰心靈的天籟之音，充滿了平靜沉澱，餘音繞樑，三日不絕於耳的境界，果真不同凡嚮，歷久彌新。一路走來，感受到神恩法雨均霑、提攜照顧，吾等資質駑鈍，功名運上多受挫，還好能得神佛適時伸出援手，即時相挺。
「返璞歸心無雜念」︽道德經︾『夫唯不爭，故無尤。』強調守氣不離，精氣純柔，這是修身的關鍵所在。保持無思無慮，清除雜念，少用心智，施行無為。見素而後守素，抱璞而後返璞，少私而後無私，寡欲則至於不見所欲者也。
「明心見性乃證道，希望諸生能體悟」明心見性，非空非有，非有非空。明心見性可證道，明心見性，乃於打破妄知妄見，徹見真性也，明白心之妙用，皆依性體而起，從用見體，從流得源也。
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「訴解清楚知能行，方為不負吾訓示」我們並非無知，而是知而未行；出示聖訓，幫助、提醒我們要知而能行，恪守訓示，知行合一。
「體道神示欲救人，善體天德惠蒼生」善體天德，人在做，天在看，神愛世人。蒼生立世，萬物其間，造就世界，周而復始，成就轉輪，生生不息，天賜福德嘉惠眾生。
「平時多加用點心，禍福倚藏何用怕」如同培養樹苗一般，不必急於一時，但是平時要多加用心，修持是平常的事，只要時時刻刻多用心，『平心看待、用心體會、靜心省思』。「塞翁失馬，焉知非福」大家都耳熟能詳，老子的禍福倚伏，還有國人最常掛在嘴邊的一句話「是福不是禍，是禍躲不過。」
「知其玄理及奧意，平安過日無思慮」玄密的道理，高深的奧意，深究淵博的道義，細研高妙的玄理。諸事亨通、吉祥如意、平安過日的真秘訣，不為許多思慮煩擾。以上