【民國八十七戊寅年二月十五日】
天地陰陽五行論
上天下地吾自如
聖道追尋有恆心
母望靈兒早日歸
示意諸生有意義
尋尋覓覓匿蹤跡
若有若無似不存
搖搖恍恍不知何
不知身在是何處
今日諸生有心來
誰人不是空手回
只要諸位有此心
吾當一一來調教
隨人因緣各不同
諸位師人有誰知
絲絲扣扣似靈巧
此心隨識要真靜
應有慧根要知竅
韓湘子大仙：『古山林中舊茅屋 新厝之前認真主
悠悠之水流此處 天機妙禪由此出』
『真知真行得真果 真智真慧得聖果
知此達彼離娑婆 無憂無慮返天國』
【民國八十七戊寅年四月二十二日】
菩提樹下證佛子
聖道傳佈天下知
宮中珠璣透玄理
天門地戶何處窺
上有雷霆下玄機
聖慈藹心護諸生
母喚孩兒早日歸
降到本宮靈傳真
駕靈宮內看諸生
本願早日來實現
宮中諸生變化多
風雨來兮天地情
世俗雜務人間情
修身養性是何情
寫不完世間之情
說不盡天下之理
情理釐清真困難
文字書來看不懂
道理說來聽不清
使吾不知如何做
諸生才能更清楚
表達方式欲如何
諸位才能更明瞭。
能補不足巧智開
窮於言詞拙文字
吾不知如何使然
諸位何妨表意見。
共同之點來取得
其實道理無準點
多人意見為重點
道理引伸就此出
期許之情表無餘
諸位應該知吾意。
蘇東坡大仙：『橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同，
不識廬山真面目，
只緣身在此山中』。
每個人的體悟與認知，導致看法有所不同，
要讓自己更客觀，不要流於主觀意識。
【民國八十七戊寅年八月十八日】
天地雖大棲何處
人海茫茫吾是誰
進德修業道為先
人云亦云吾亦云
今兮明兮是何兮
數十光載迅速過
忙忙碌碌爭何兮
不問江山問名利
怎知此身來不易
是是非非何其多
到底人生該如何
且問汝心是否在
求神問道又如何
不知所云直搖頭
問鼎靈山在何處
應是還得下工夫
會心之言應可明
順治皇帝出家詩：
來時糊塗去時迷，空在人間走一回，未曾生我誰是我，
生我之後我是誰，長大成人方知我，合眼朦朧又是誰，
不如不來亦不去，亦無煩惱亦無悲。
【民國八十八己卯年四月二日】
若問世間情何物
唯有生死至永遠
人間總有太多情
生身父母骨肉情
兄弟姊妹手足情
良師益友是恩情
朋友之間是友情
男女之間談愛情
天下之情何其多
如何維繫且遵守
自是智慧之擇擷
擇善固執本初衷
聖賢古訓銘記心
如是所聞應可知
今日吾來教門生
有教無類貫始終
緣份深淺另當論
不有二心到永遠
堅持初衷可善取。
一朝思量一夜夢
一粒砂石積成塔
一滴雨露匯成渠
冥冥定數自當分
己身境界層層次
吾說吾說道無盡
海闊天空遠無際
白雲飄飄到何處
幽谷深山無覓處
冥中轉化自分明。
【民國八十八己卯年六月十二日】
凡夫走卒均庶民
吉凶禍福有論斷
是福是禍躲不過
人情似紙張張薄
世事如棋局局新
往來自是爭榮辱
榮者應是自安安
辱者自是定碌碌
何必為了今日愁
應是了解明日憂
諸多往事難回首
來者應是直直追
聖訓教言猶在耳
不必太多去計較
把握現實最重要
莫待時辰不留人
一切枉然已難追。
圓明性根妙理出
盛開蓮花在此時
花節應時應機運
拱手明月觀妙理。
宇宙大千窮奧理
抽爻換象是易數
抽坎添離精氣純
有誰知其箇中理。
天上聖母：﹁菩提無上法門檻、明鏡若是無他物、
一切清淨自然明、南無阿彌陀佛矣﹂。
六祖惠能：﹁菩提本無樹，明鏡亦非台，
本來無一物，何處惹塵埃﹂。
【民國八十八己卯年十月二十八日】
是日已過鮮矣知
如若爾爾怎何堪
有誰能知所負何
任重道遠又何知
混濁色界盲心志
吾乃憂心將何如
歲舊歲新載又復
日出日落夕陽何
五界天色又怎分
人來人往至何處
大江東去永不復
人老歲月不再回
當下若是無決心
猶如逝歲永難追
若是憶起耳邊語
應可讖語是提起
今夕過了又明朝
看是如何展願望
莫再潮漲潮退中
但看今下立宏願
且待來日鴻圖展
今日是志若能伸
他日自由自在時
是語玄機已說起
了悟知解看自己。
誰見金光若是現
當知天語藏何干
解出今日頓塞語
自是任重道遠人。
只見皮毛未見骨
真是高處不勝寒
字裡玄機已顯出
怎能心志未開啟
快快了悟吾用意。
石碑界定已分明
青黃若是能分清
此時此刻定時針
東海南海將釐清。
五里霧中忙追尋
如履薄冰臨深淵
戰戰兢兢懷心理
心扉若是已打開
心志從此暢無餘
何愁乃志不能伸
何愁不能來自在
何愁仙界列吾名
何愁一切不能當
何愁今日明日憂
何愁自由更自在。
【民國八十八己卯年十一月十八日】
冬至時節寒氣逼
自然循環無可比
人生意義乃此理
新舊更替亦如此
諸多事理當此解
敬業修道可復是
何須用心花巧思
此時此刻身此處
誰知另時在何地
昔往之事莫眷念
未至之事才重要
如何追求未來事
此番工夫才費思
平淡生活無所求
高峰迭起意謂深
教人今生如何做
還得德高且望重
人生之事何其多
有明有暗摸不著
諸多疑猜上心頭
不知如何去投訴
真是左右且為難
今日吾前來訴說
尚望細水又長流
清水悠悠流去愁
洗淨心靈但無憂
冥冥之事自然來
何不順心暢神遊
若能結此今生緣
賜得福報渡今生
有心之士可知之
有緣之人可視之
﹁茅廬三顧意誠在，今夕明夕乃何兮，
但出今足行千里，緣化今生是諸羅﹂。
【民國八十九己卯年十二月十二日】
三生有幸今緣起
惜得此緣可修持
今生宿業今生了
種下道根得道果
道門深深如何入
但看此心否近道
汝心此志否向道
莫道道門深難測
有心有志當可入
修持以後看個人
有人問道不求道
有人近道漠視道
今日道門方大開
能否珍惜各自緣
各自德行要謹慎
君無戲言莫輕意。
緣中乾坤自有妙
覺醒當時方有悟
惜得此中之緣起
方能受得妙中理。
『上天有好生之德，人豈能無慈悲之心；在犧牲奉獻中，體會生命的意義與
快樂，因為真正的快樂，來自於內心平安的喜悅，而非外在的享樂。』
修道不是從燒香拜佛開始，而是從立志學做正人君子開始。言行一致，內心
皎潔如明月，就是君子。
【民國八十九庚辰年四月八日】
春風吹皺心湖水
借問君心有何事
恰如鴻雁南飛不再回
昔日種種已淡忘
未曾留下些痕跡
只可憶起卻難追
記得母言曾告知
卻在凡塵滾流失
亦曾耳語細細訴
是否敞開心扉來
靈性修行之境界
假身修持之火候
本性原靈是否真
諸多修行是否做
還只留連在塵土
如是汗顏才罪過
師訓母言猶在耳
只聽春風耳邊過
只見雁飛尚未回
猶如江水東流去
雷大卻是雨點小
該做卻是尚未做
該說卻是早已說
時機已臻成熟時
機緣各自要把握
皆得亦得有分寸
屆時莫道不曾言
各自巧緣各自得
母言師道均已下
誰是智慧啟開人
應是點滴在心頭
【民國八十九庚辰年六月二十八日】
修持還俗聖宮在
行雲流水花芬芳
多少時光已過去
多少歲月曾流失
多少回憶在心頭
多少汗水亦流過
多少痕跡還猶新
汗水淚水加歲月
造就今日之成果
掌握時間之易逝
人情世故是常變
時光景物卻依然
有心向道至永遠
無心修持可換邊
神佛慈悲渡眾生
未曾強言未嚴厲
自由心證自己修
欲求感應塔下清
分寸必求分秒取
莫要到頭還惘然
令人扼腕嘆時緣
奉勸門生捫心思
長堤之下有柳屋
幽幽道途漫漫路
起起伏伏真難行
誰人沒有心中苦
誰人沒有家道業
難念之經本本出
唯有難渡是心緣
敞開心扉邁開步
隨吾聖母至原處
造就吾汝享成果
希望諸生要明白。
另業加身已然起
憂愁憂慮方開始
此中業緣曾述及
只是當初已忘記
因果種子親手栽
雖然一樣是人才
只是決定自己來
汝心應該要明白
山中應是有直樹
世上卻是無直人
決定之後莫反悔
徒增幾許憂愁絲
人生何處是道途
只在緣起那瞬間
從此若是心已定
應就悠悠此道路
莫修節外之生枝
只要空心綠生竹。
箇中緣由話綿長
今夜不克長述及
希望汝心放寬廣
該來之事揮不去
該受之業不能免
因此將就來受之
逆來順受就此安。
惶恐之心誠然有
姑且放心宜安之
一切終將會過去
何須徒增來日愁。
【民國九十辛巳年閏四月十五日】
秋風落葉掃不盡
春來新枝綠葉生
五味雜陳揮不去
夢縈牽繫憶綿綿
昔日種種雖難忘
今後展望更覺隆
孤燈夜語雖唏噓
沒有絕望等未來
滿腹希望在等待
不是窮途沒有路
黎明之前黑暗刻
只要曙光展出時
良田千畝待開墾
良友無數接踵來
有朝天空放異彩
歡欣接引神佛來
滿宮生輝萬光芒
好緣等待機會來。
未見入木解真髓
只要含辛茹苦勤
終有真章曉大義。
水清見底有時日
指天畫地解真理
萬物萬理求真知
只要一理可通徹
天下真理盡皆知。
【民國九十辛巳年五月二日】
浮生半日誰偷閒
凡夫俗子終日憂
焉得清心靜思沉
南轅北轍殊途歸
一生漂泊實可悲
落地生根望發展
把握現有未滿足
追求遙遠更無望
一步一印至終點
時常留連且忘返
來時有路去有歸
人生意義不止此
了解真理不稀奇
悟道真理今永續。
萬丈高樓平地起
萬卷經文字字積
步步為營建立軍
為事當然起頭難
平穩之路人人行
崎嶇道路才神奇。
【民國九十辛巳年六月十五日】
明月當空依然在
世事變化多少憂
掌握今時望明日
誰知歲月已悠悠
流水無盡入海流
人生在世多少事
煩其己身撓旁人
問君今日何作為
恰如神來筆下揮。
家家有本難念經
東山唱起西山應
如是汝心已決然
雞啼黎明已報曉。
是非終日有，不聽自然無。閒人無樂趣，
忙人少是非。小人爭一時，聖人爭千秋。
【民國九十辛巳年十一月十五日】
月落車返人已歸
歲末寒冬星夜語
此景此時幾曾過
依稀耳語尚耳熟
誰得知悟幾句言
始終未改到如今
方覺時光悄然過
逝去已難再追回
來者猶待諸生求
自問曾經失落何
亦或已然得幾許
困難總是天天有
慾望亦是每日生
然而是否能可得
還是應該可祈求
諸心諸願在心頭
不知哪天能實現
實在令人費疑猜
年復一年已然過
茫茫宇宙寄何處
哪裡才是吾歸依
只有明心見本性
諸生問題同一轍
所祈所求依然同
自問流年大運否
莫要一味向天求
自知功果積多少
心靈潛修至何境
凡塵人間又幾許
超脫境界是何物
反觀自照應是明
勸生諸位好修行。
寒風刺骨曾經過
誰得梅花撲鼻香
往來榮辱一生過
留得今生是何物。
一個人如果量小如酒杯，就算天降甘霖，也是所得不多。
【民國九十一壬午年三月十五日】
桐月望日逢乙丑
今歲壽辰在癸酉
諸多問題在心田
待吾答覆諸問題
時維春夏更替節
氣候變化冷熱忽
感冒疾病多憂出
希望諸生多留意
健康平安好過日
疾病痛苦去遠離
冥中祝福汝安定
亦助諸生平安福
現實生活自掌握
平安幸福大家過。
話說從頭怎細訴
各自心事充滿膺
只有苦楚難出口
為何今生會如此
眾生比較誰之過
爾獨諸多之不足
希望如何來彌補
求神拜佛可否乎
但願上蒼感應吾
一切莫再從頭數
不能往事再如初
所求所願望就此
如是蒼冥若已知
祈求夙願來完成
只要有心志一同
三炷清香鼎中柱
心中默念吾祝福
亦得三界永泰福。
天干地支配河洛
九宮運轉合九數
八卦五行一路走
誰得寶藏一路發。
我本求心不求佛，了知三界空無物，
若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
（心心心是過去心、現在心、未來心）
【民國九十一壬午年四月十五日】
是聞修道為何道
眾說紛紜論其道
誰知箇中之真道
道可道也非常道
言道之道又何道
自古迄今無從道
當下之道已紛矣
正道邪道均是道
遵從何道言其道
真道涵意是何道
今日修道從何道
洪荒宇宙及今道
言耳無從道難道
道道言道是真道
道本路也路即道
窮其真義又何道
諸生可知箇中道
待人接物皆有道
言道論道要知道
知道此道能修道
至此今日不知道
愧對修道還當道
道海無窮可知道
若有誰知當來道
不要全都不知道
道本無限無窮道
天下萬物均為道
自修自求自證道
諸生眾口何不道
【太上清靜經】老君曰：﹁大道無形。生育天地。大道無情。運行日月。大
道無名。長養萬物。吾不知其名。強名曰道。﹂
【中庸】天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也。
可離，非道也。
【大學】物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。道本無名，強名曰道
。道本無為，強名曰修。
吾人當是道則進、非道則退。古往今來、修身為本。天上地下、唯道獨尊。
二六時中，皆當持之以定心，不可須臾離道也。
子曰：﹁朝聞道，夕死可矣！﹂聞是知、了解、行。走自己的路，完成自己
的理想，做最有意義的事，明白道理，當下能體悟，朝乾夕惕，就能不虛此生。
禮義廉恥為吾德 四書五經為吾用 尊之守之可言道 道之以德 齊之以禮