觀行察言辨黑白
世上奇妙何其多
音律扣動人心弦
菩提滿門佛子因
薩陀善哉阿彌陀
覺悟了身明真性
省思悟道修養身
言傳佈道佛子因
南北子午大道開
海水潮汐盈虛來
觀景貪色失主宰
世境虛幻無常在
音明聖道般若開
菩提無樹唯性在
薩埵眾生貪癡愛
萬般慾念是罣礙
人身難得快修來
之本自性顯光彩
母心喜悅龍華開
渡眾仙佛降蓬萊
眾生學道功德栽
生出蓮花九品台
收起凡心靜禪內
圓覺靈通見如來
大慈菩薩偈：
﹁能勸一人修 比自己精進 勸至十人修 福德已無量
如勸百與千 名為真菩薩 又能過萬數 即是阿彌陀﹂
南轅北轍均其行
海闊天空覓何處
觀其三生緣未到
世情難料難如願
音波貫耳振腦際
菩提無樹也無根
薩陀妙法傳誰知
降靈會生見有緣
今日未過何用求明日
該來早晚總是會到來
奈何希望寄託在明天
凡人煩惱從此來開始
內心俗事時常在嘀咕
杞人憂天徒增煩惱多
事與願違人生不如意
何須苛刻勉強來求得
不如意事情常伴汝身
臨渴掘井為時已晚矣
畫餅充飢飢餓仍存在
畫蛇添足何必多此舉
風平浪靜順水暢行舟
單槍匹馬永遠難成事
群策群力團結擔大樑
十二時辰流轉有時運
逢凶化吉冥中自解危
參神聖事調查三世因
為神效勞種類何其多
機緣人人所帶各不同
謀事在人成事是在天
希望諸生好自而為之
慎思細慮道理自然出
奉勸諸生善為積功德
六祖說：
能自見真如自性就是功；能視一切眾生平等就是德。
念念之間沒有滯礙，常見真如本性，這就是功德。
自己修心性就是功，自己修身行就是德。
功德必須從自性內照見，不是藉著布施、供養所能求得。
【紫竹林觀世音菩薩】
清淨吾身空乏其心靈
一廂真誠訴來誰與共
問道求道只為證道來
細水長流歲月數不清
只為心中一點不甚明
清淡平泊日子誰來過
壯志抱負迄今惜未伸
若把此志永遠埋人間
感嘆蒼生實在騙待人
明月當空心事照心中
那用點點滴滴來說明
水清見底一切自分明
心事不用常常對人訴
相惜相憐心靈自會通
俗云：﹁逢人且說三分話，未可拋全一片心。﹂
﹁虎生猶可近，人熟不堪親。﹂
對境的好壞，不要形之於外，心中知道就可。
孔子說：﹁禍亂之所由生，總因言語不慎，有以致之。﹂
同樣是一句話，可以修福，也可能招禍，所以說話一定要謹慎，君子謹言慎
行，便不致貽禍之。
【民國八十四乙亥年二月十八日】
南轅北轍氣貫中
無風起浪事有因
觀心自在何須求
世間人情最難做
音語時常在耳際
菩提樹下求證道
薩陀薩陀摩訶薩
傳世之道是孝門
靈氣一動化萬千
訓文少人去了解
文章總是不必深
世間苦楚滿滿是
呼聲四起叫名字
誰人了解真涵意
不要只是求財利
多行善事必有報
天官賜福看德行
劫難只有德可抵
福報只有善行求
空空來世空空回
黎民百姓出家同
道降人間快快修
莫要辜負今為人
佛渡有緣示眾生
福田：人若行善修慧，猶如農夫於田播種，能得福慧之報。
福德：外修事功的有漏善。功德：內證佛性的無漏智。
福德功德俱足，才是出離生死苦海，乃至成聖成賢之道。
【民國八十四乙亥年九月十八日】
一生業障要消除
但看今生修行為
怨天尤人無用處
富貴貧賤前世定
時來運轉是希望
誰能預先知未來
逢凶化吉近神仙
易文哲理下工夫
天界出示千千文
勸善去惡返歸天
善根慧性啟發靈
指點迷津告前程
修行道路考驗多
關關難過關關過
諸生個個都有緣
今日同宮同修練
且應互相共研討
心得互應促進步。
弘法佈道修心性
共為聖事來效力
積善功德名留史
菩提之心永常在
薩法吾道救蒼生。
『菩薩畏因，眾生畏果』
菩薩恐遭惡果，預先斷除惡因。眾生怕惡果，不知惡果起於惡因；眾生常起惡
因、造惡業，終遭惡果。
菩薩則不然，戒慎於初，既無惡因，何來惡果。若明了此意，當知於日常生
活當中，遭逢順逆，一切際遇，都有前因。
欲知前世因 今生受者是 欲知來世果 今生做者是
【民國八十四乙亥年十月二十八日】
萬丈高樓平地起
千層高塔累土積
百年基業非一夕
十全十美難齊備
個人事情眾人意。
逐波歲月不長流
燈塔岸上已光明
智愚抉擇意念間
循規正道向前行
旁門左道切莫為
頭頂三寸輝照明
希望諸生細慎行
切記今宵珍珠語
一片貪嗔癡 到底翻成苦海
大開方便路 今宵得遇慈航
常聞妙法實難量 到處莫教空錯過
放下舌根刀 滅卻心頭火
正好改往修來 便可省愆悔悟
【民國八十五丙子年三月二十八日】
觀心自問所求何
世事如棋局局新
音語貫耳夢方醒
菩提佛子渡慈航
薩陀佛心慈悲懷
降駕傳靈晤諸生
來來去去十數載
寒暑易節人事遷
景物依舊氣象新
人人各志心不一
因此滯留不長進
每每回顧常噓嘆
非是蒼天捉弄人
徒呼奈何奈何哉
三才配合東風吹
揚帆去程向太陽
握時良機在此刻
如夢方醒應可知
諸生捫心自可問
如此教誨怎長進
悟示能力待加強
根基未穩起高樓
就是無風也自倒
一片殘垣尋新柱
緣木求魚哪裡尋
希望之燈方燃起
不要隨風來幻滅
逆游力爭要努力
成功果實方可熟
若知吾意說來聽。
不言不語不知情
欲達心靈相通時
還望靜慮心神會
希望開示能悟出
種瓜得瓜理當然
所種種子自己知
尚未萌芽先鋤草
灌溉施肥一併來
滿田綠野待收成
基礎紮穩有定案
萬法萬本萬根由
佛子佛心隨吾航。
【民國八十七戊寅年九月十五日】
大運之生無須求
仙踪飄飄更難尋
寺廟處處可尋覓
觀星望斗物轉移
世情總是比紙薄
音鼓洪鐘警世語
菩提樹下長深思
薩意傳真到菩門
青山綠水一片竹
竹林層層有高低
噓嘆世人一片痴
痴人夢語亂心曹
鳥語花香疑是春
人潮擁擁是作秀
且把金言當玉律
繪聲繪影一陣風
旋來即去留數語
【觀世音菩薩讚偈】
觀音菩薩誓願深 度生悉出苦輪 興慈運悲遍剎塵 一一攝入菩門
三十二應示現今 畢竟令證佛心 常念恭敬觀世音 災障消吉慶臨
【民國八十八己卯年六月二日】
觀望門生已多時
世事俗務斬不斷
音聲訴語猶在耳
菩聖宮內有分寸
薩陀彌生今了時
降宮傳真會諸生
靈傳駕到示吾生
告知來意要注意
知其文意要掌握
吾來傳示不多時
生在當下智慧開
是否料想意下文
否則此去再三載
知意就該意下為
情況已經有轉變
該然作為不推諉
宿緣果非今生定
乃是前前世世定
望能珍惜及把握
緣到之時莫虛過
當下勇承此生緣
順來受之逆亦然
一切自會明朗化
此去之路自亦明
善道之行善作為
修身養性證道果
今生雖是為凡人
到頭終能仙道成。
此言說出莫反悔
道途坎坷不好走
應有心理作準備
此緣若是今已定
隨吾菩薩來修行。
人心惟危 道心惟微 惟精惟一 允執厥中
【民國八十九庚辰年一月二十八日】
紫竹林內細語傳
疑是伊人捎信來
怎知心燈在等待
巧智慧開尋根來
相見有時期相逢
再見師情千里訊。
千錘百鍊是金剛
永垂不朽是聖名
門生到宮求真理
為神效勞是盛舉
學道修真理要明
一心為善來做起
俗心莫動事可成
諸生做事要貫徹
朝三暮四萬事無
欺人欺神誤終生
但望賢生知因果。
門生修練守信誠
一本信誠透天庭
一點虔誠通心靈
一言一字表真意
隨靈感應出真理
希望賢生學有成。
菩提勸言要深悟
薩汝情份注意行。
※ ※ ※
紫竹林中觀自在
白蓮座上現如來
菩提非遠心頭是
菩薩心腸體內尋
【民國九十四乙酉年二月十八日】
菩門弟子聽天音
聖示顯赫是本宮
宮中依然奉旨令
觀聞門生有變化
世上唯獨緣珍貴
音樂響起可聽否
菩提妙門自有法
薩訶薩訶阿彌陀
聖意示吾助聖宮
誕辰佳時同歡慶
千秋留史要努力
秋豐收藏好過冬
示意門生要緊記
文意淺顯應可知
諸生莫忘來時路
生在吾宮留吾名
感恩諸生同慶祝
︻觀音菩薩偈︼
觀音菩薩妙難酬 清淨莊嚴累劫修 三十二應 塵剎
百千萬劫化閻浮 瓶中甘露常時灑 手內楊柳不計秋
千處祈求千處應 苦海常作渡人舟
【民國九十四乙酉年六月十四日】
天地變化異相生
雲行雨施雷風搏
凡塵庶子可知佛
三途六道不留連
紅塵六欲醉迷心
菩提佛子處處種
培育佛子代吾言
本宮菩薩出示文
菩薩開示：
『法門無邊。來去自如』可憐天災地變。無辜蒼生受災殃。
菩薩普渡芸芸眾生。有緣者隨吾來。在此風雨之夜，來與你們說說幾言。慈
航普渡中。風浪是那麼大。藉此機會與你們一人說一件事。
開示一：
菩門佛子有喜慶 鴛鴦水鴨願相隨 從此人生再開始
不能忘記佛道途 伴君修行再造恩。
開示二：
母子情緣問前因 終身大事無了時 縱然天下父母心
一生孤帆三千里 一葉知秋在此時 一曝十寒知來意。
開示三：
智慧開啟有多時 來時有聲無看影 戴生處處要保重
智慧冥中自會開 坎坷道路若要行 縱然打雷不要驚
聽聽也好好想想（颱風之夜 示訓至此正好打雷聲）
開示四：
今生要修不容易 難得火宅變宮壇 掌握天時與地利
希望江山來轉移 暮鼓晨鐘點醒你 一語點醒夢中人。
【民國九十四乙酉年六月十八日】
南方離火照光明
無等正覺心法傳
觀星望斗異象出
世事難料明日情
音界之傳三千里
菩門佛子要努力
薩陀彌心善哉矣
成就非凡看諸生
道途路遙永不歸
紀念科儀要莊嚴
念念不忘諸生佛
日日懷古法完人
示吾門生滿法喜
文詞簡易即此止。
白雲飄飄影杳杳
乍現若無音蕭蕭
行雲流水無定處
綠竹搖曳音無
大海歸去見如來
妙善淨瓶濟眾生
救苦救難慈悲佛。
杳 杏影化三千
留言筆下吾說言
刻景話語說再見
善哉善哉吾告退。
習善文 得善知 約束自己
【民國九十四乙酉年六月十八日】
菩薩唱觀世音靈感歌，歌聲中菩薩開示：
『菩提佛子遍凡塵，有緣無緣天註定，緣深緣薄看造化。有緣若無緣，有情
卻無情，希望佛子好保重，吾亦會幫個個成才成器。』
『眾生叫苦吾聽見，希望門生個個要注意，保重自己好清修』社會亂象，人
心不古，實在是很難渡起，今日有緣大家來，希望諸生隨我行。不論是翻山越嶺
，或是來到紫竹林，由菩薩來牽引。今日門生以及善信，有此誠心誠意來慶祝菩
薩成道紀念日，這是諸生的誠意，菩薩給你們接納。
紅塵災厄是連連，凡塵俗子是苦連天，世上又是那麼不平靜，希望大家能來
自我要求，自我修持。世情演變是越來越大，人心也越來越難度，明爭暗鬥、巧
取豪奪、勾心鬥角，實在是真可怕，上天為著要來收圓，真多災劫連連，致使人
心惶恐，如今自我修持，才是真正重要的一門功課。大家道德觀念淡薄，為著生
活的競爭，生存空間爭奪是越來越激烈。為名為利甚至不惜一切代價，為著達到
目的，不擇手段。為著達成希望、願望，用盡心機。如今眾聖神仙佛齊來救渡眾
生，為著普渡眾生，不辭辛勞降入火宅，希望眾生能及時搭乘上天救渡的列車，
否者，車開不等後來賢，希望諸生能來覺醒。
天上聖母開示：『天有不測之風雲，人有旦夕之禍福』今天是慶祝觀世音菩
薩成道紀念日科儀，大家在如此競爭的社會，能撥出時間來修持、來聽道，有這
份心實屬不易，希望從今以後，大家要更進步。希望你能﹁深造﹂也能﹁改造﹂
。如今的凡塵是如此亂，塵埃處處滿滿是，我也是希望你們能潔身自愛、能時常
保持這份真誠之心、修持之心，遠大的希望與願望，不容易達成，但是只要始終
如一、一本初衷，理想與願望，可以一步一步來達成。希望你們大家能平平安安
過日子，來追求咱的理想與目標，以及來完成每個人心中的希望與願景。
每個人心中希望什麼，我很清楚很了解，要求和希望，不是不能讓你實現，
但是也要看你怎樣作為。有求必應不是無限的慾望，因果循環，在此因因果果當
中，自己要有智慧與分寸，我也希望我的門生個個都是真優秀、聰明、又有智慧
。真真正正，在平凡當中，做出不平凡的事，來創造人生當中輝煌的紀念。在此
我祝福大家平安，也希望你們共同來成就大家的菩聖宮。
【民國九十四乙酉年九月十八日】
菩賢濟世救眾生
聖道法門修身心
宮中微妙變化出
慶典科儀可加強
祝文司禮調抑揚
觀察門生已多時
世間紅塵已混淆
音律天籟誰聽聞
菩薩尋覓學生徒
薩訶彌心陀佛哉
出門在外多小心
家庭圓滿和樂融
紀述訓文要詳研
念念不忘師恩情
示意諸生善識知
文筆拙短意涵深。
妙提善法觀音聲
正覺醒悟菩提門
蓮花台上現觀音
淨瓶甘露灑凡塵
救苦救難慈航渡
南海普陀紫竹林
頂首膜拜觀世音。
三千煩絲繫業身
凡塵打滾難脫身
修身養性業障除
法船載渡善良知
如若緣繫好修之。
※ ※ ※
永使蒼生離苦海
常教赤子有慈航
南無大悲觀世音
福賜有緣勤習修
德報有緣勤為善
正道修為莫遲疑
神仙保佑平安福
示吾凡塵勤修子
言傳筆載萬古芳
錄得千古不朽名
【民國八十七戊寅年四月十二日】
恭敬謙卑禮之本
祝禱文詞要備妥
本意善行莫記心
宮中玄機已然出
福賜諸生應有得
德行操守自己做
正道遵行莫偏離
神人合一共聖事
週遭環境雖不足
年年有慶皆歡喜
紀禱聖神有虔心
念念不忘慶典日
※欲窺玄機相片找
相片中有本宮﹁玉旨﹂（見啟示錄 、 ，封面內頁折封處）
【民國九十一壬午年八月二日】
福如東海壽南山
德以服人留千古
正邪之隔在此分
神人合作共聖務
降宮扶筆是傳真
奇門奧理各自思
深入淺出是漸進
隨緣機遇各不同
慎行把握此良機
參神修真得佳運
欲知三界之玄事
明師仙人在頭頂
心燈照出三寸光
為何仙佛降凡間
尋求有緣傳真理
倘使諸生此志堅
莫負歲月白流逝
證道因果乃可成
欲擔大任苦其志
貫徹始終莫倒逆
可得迴聲響天際
祝福諸生能成器
莫負神佛一片意
【民國九十四乙酉年五月二十九日】
本立道生古言之
宮中亦有言如玉
福報天賜有善者
德之高者眾望之
正邪之分瞬念間
神人合一度眾生
降靈本宮會門生
諸多場合未出示
聖母指示已清楚
今夕與生來談談
戲說人生談往昔
歷歷在目忘不去
徒增奈何與嘆惜
面對未知之未來
從不知如何以對
如何選擇人生路
將是此生之決定
社會多元且複雜
智慧之生擇善根
今為人生從善緣
三途六道輪迴轉
好自慧生從善流。
遊山玩水腿已酸
今生走過萬重山
仙風道骨身飄然
紅塵塵埃不沾染
似覺此生將非凡
萬緣可放無憂煩
若是浮塵凡心浮
萬緣纏身心氣躁
如何道海渡慈航。
【民國九十四乙酉年五月二十九日】
福德正神開示：
宮中亦有言如玉。是﹁菩聖宮言啟示錄﹂。
萬緣放下有可能嗎？心境、心態的問題。聖母曾說：﹁見山是山還是山，見
水是水依然水﹂萬緣是可以放下，求得片刻的寧靜。一個人不可能一生永遠都沒
事，若是真正萬緣放下，一些人情世故如何面對，如何處理，所以那是不可能的
。了解無煩惱的意境，一個人一生來說，一些放不開的事情，一些情緒，能像湖
水一樣，無波浪，無漣漪嗎？所以說要真正萬緣放下，事實上也不是那麼簡單容
易，是修持過程當中最高的境界，如果你真正有用心、有專心，真正修持來說，
只要你能求取片刻的寧靜，片刻當中，萬緣能放下。此非簡單的文字可以形容，
幾句言語就能表達，是每個人內心深深的體悟、體會，真正能求取片刻寧靜的道
理，啟開智慧，悟出真理。
佛家言：﹁放下屠刀，立地成佛﹂是形容著求取片刻寧靜當中，開啟智慧之
門，產生無限的智慧，悟出真理，此境界就如同得道了。凡塵中、人生過程中，
面對社會的形形色色，哪裡有可能真正萬緣放下。希望讀聖訓時，用心體悟，體
悟道理，就是真理。﹁本立而道生﹂做事必以誠信而昭彰，俯仰無愧，則能得他
人之敬仰，故為立業之根本。基本、根本建立了、穩固了，道心自然產生了。
【民國九十四乙酉年八月十二日】
福慧恩澤賜眾生
德高志節眾望之
正心誠意有感應
神仙保佑大家安
聖訓諸文集成冊
誕辰更逢佳節慶
千載流傳佳話文
秋意漸濃更醒思
示吾門生入佳境
文意淺顯贈諸生。
白髮鬢鬚似歲月
高山白雲似吾家
勞勞碌碌為奔波
清心寡慾為修持
功名利祿在一邊
正果修成是何時
今見楓紅歲已末
再見綠意氣象新
手中拄杖再沉重
莫非責任更加重
冥冥示意吾門生
字裡行間細推敲
定有所悟及醒覺
諸位門生善美意
在此心受一併謝
心誠則靈定有應。
【眾聖神仙佛】
眾生祈求福祿壽
聖神仙佛欲渡眾
神道遍佈蓬萊島
仙人指點有玄機
佛道說法勸世人
有風有雨是天然
四時順序無悖意
晝夜分明是自然
甲子流年一定理
成聖成佛看自己
中庸之道不能離
求道之門要進入
源頭根由自有處
來去方寸須臾間
一念轉變殊途歸
佛燈點燃汝跟前
如何掌握看自己
以上勉語贈諸生
【荀子】道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。
【孔子】吾道一以貫之，是為中庸之道。
摘錄【古佛勸世文】
愿度眾生出娑婆
一法通來萬法通
藕在池中節節通
不遇明師親指點
總總陷在污泥中
無功受人齋和供
吃在腹中怎能消
一句彌陀九個灣
包盡乾坤水共山
有朝一日歸家去
便是靈山佛祖關。
善似青松惡似花
有朝一日嚴霜到
只見青松不見花。
請問佛船有多大
頭是滄海尾是天
來一個是度一個
無緣不度度有緣
有朝一日船開了
又要十萬八千年
勸爾上船不上船
又說今年等明年
來年又有來年事
請問佛船幾時轉
一篙撐到天外天
為人修早莫修遲
風花雪月如春夢
花開能有幾多時
世間多少英雄漢
無常一到後悔遲
學道容易守道難
真心難得道難參
若能肯下真心意
便是靈山佛祖關。
【爐源寺聖訓南海觀世音菩薩】
隨機顯化入此第
處處化身救渡民
化出光輝照善人
身邊柳絮施甘露
萬民欽敬吾觀音
聲聞稱名到處臨
苦海慈舟渡有緣
應化無處不休停
人心百千萬億樣
個個自有各主張
說來講去總未休
生老病死人人憂
何處欲寬渡人舟
晨昏不時團團轉
時時為生忙不閒
世人真是未認真
皈元返轉忘回首
尚要沉樂苦世上
讓吾諸佛諸神悲
不渡靈根早回天
旨頒不得返天界
落得下塵風霜熬
與汝原人共苦煎
為了靈根不聽言
千方百計挽劫難
法船此時已欲開
等待眾生快登船
差遲失臂船已開
彼時嘆悔將難解
只有再等六萬年
世世輪迴世世載
因果相對數不清
條條不爽報分明
今世做因來世果
欲知來世為何出
且看今世所作為
若有信生欲問吾
前生做人是怎樣
裁定今生所示明
緣因果報理不破
滲透左右擾人心
善良世俗每有差
時下人心常機巧
奸詐欺良反正理
風氣敗壞已沉黑
爭鬥為榮自稱功
邀集同流稱殿堂
太上皇自立為王
不知天地有正氣
人生萬物賴此生
要知為人寶貴身
成仙成佛任汝排
三途六道絕塵埃
天堂極樂與地獄
由生到死來安置
上天有一靈霄臺
正是原人祖居地
開教迄今發願盡
諸仙聖佛齊誓願
合渡凡民不忍棄
凡有善信齊施恩
勸救不分智與愚
總為老母娘兒女
再次改勸好修行
鍊丹砂。證真果。復原靈。好皈依。早改過。好準備。邀福臨。
避禍殃。敬天地。禮神佛。保平安。好修行。傳講道。眾同心。
不亂理。齊心敬。草此語。意未盡。眾有信。吾欣喜。如不欺。
理分析。銘記心。觀音聲。好渡人。一人知。能受用。庇祐汝。
好修身。快快知。報佳音。通閭里。鋪前程。順心境。好修行。
三五群。領前程。好尾境。正光榮。到如今。算源頭。開覺路。
挽狂瀾。昨日非。不可追。明日事。猶可及。有見解。能知音。
未了解。猶需求。吾慈悲。來說法。眾人士。敢煩讀。言淺薄。
意深沉。似老生。談閑話。其中義。另一理。希詳看。解繩結。
可找到。時時理。為因果。先立基。次開示。尋原理。愧為生。
難定義。乾易坤。變天地。法難施。悶葫蘆。未出煙。陳年酒。
沉船底。解饑渴。實甘露。但難能。得此酒。渴時急。鹽水加。
激喉燒。性不清。只有酒。來解渴。上述意。實假設。仿現在。
生心願。何此指。無差遲。到此停。回天繳。
【玉皇大天尊玄靈高上帝】
環視宇內掌五洲
天賦聖命救蒼生
正氣浩然感天地
賦任聖宮受天命
諸生內心該有備
習禮問俗該有知
大小序分禮應至
抱定信誠赴聖任
四季轉換又見秋
秋至冬近落葉飄
應該警惕年尾聲
任勞任怨應無虧
宣化濟世應並進
各司其職盡本份
有心有志緣相會
投石問路尋方向
聽天由命已過時
主心定決功必成
希望思而有所得
今宵數語醒諸生
經言：
一佛出世 開八萬四千之法門 一月在天 破大地九幽之昏暗
一性沉迷 汩沒於四生之內 一真昏昧 輪轉於六趣之中
【關聖帝君】
關係前世人人欲望知
聖賢總是凡人來做起
帝王掌管天外之外天
君臣協議此時在天庭
因果人人時運在運行
災災難難無法來避免
逢時逢運人人差別起
還望諸生專心多努力
四海奔波惶心難靜明
功過相抵天數未相對
捫心自問是否心無愧
體念汝心向善求正道
應該助汝了結此心願
迎接初陽努力問耕耘
好自為之神佛常相佑
無因無果當然不問由
各自前程把握良時機
天數已到快快來覺醒
趁此良機神人共天職
相逢有緣奉贈數句言
【關聖帝君】
榮辱繫於旦夕間
浮華道出真人生
欲善其功利其器
若願此生來修行
且莫移動忠貞心
人生幾何莫留連
真道悟道談何易
今生願為來世修
木雕玉琢可造就
但願此心永不移
松柏長青茂繁昌
前世今生知因果
語中訓勉情可知
自己檢討自己想
禍福一身已註定
強求往往難如願
把定身心默化行。
飲水思源當記得
前途開創要慎心
先天後天相配合
人生得意逢幾回
何必一時來反悔
不問今宵心中事
哪用何日幾多愁
長噓短嘆為何愁
是否名利情私慾
逝者已矣已難追
莫把哀傷掛心頭
面對現實奮起來
希望可以來造就。
【花蓮勝安宮王母娘娘】
門生修鍊守信誠
抱定信誠凶自解
難能可貴來修持
道途曲折仍須行
半途而廢天不容
青山綠葉永常青
為何今日來凋零
喚醒人心費心神
勸善去惡費周章
上天降劫來收惡
為何善人難脫苦
似乎蒼天未公平
前因後果無人問
一切命中已安排
強求可以知多少
不如一炷清香繚
指天問心為何來
紅塵俗事擾庶民
海闊天空一介民
天文地理知幾何
曲解人生六道輪
地獄無門自闖入
出言警示眾門生
頂天立地定乾坤
勇往直前破難關
深思熟慮悟其意
人生無多，如流水朝露；世事易變，似物換星移。
以鏡自照見形容，以心自照見吉凶。
天堂無則已，有則君子登；地獄無則已，有則小人入。
【濟公活佛】
走遍天下吾獨行
世間冷暖吾知情
大街小巷吾可去
三山五嶽吾暢遊
誰言素葷吾不忌
汝問吾誰吾問汝
巧緣今日到聖宮
勸善行德最功勞
世人均知少人做
一心一意才是好
活佛人稱吾自來
意報天下庶民知
勸化偈：
漸漸雞皮鶴髮 看看行步龍鍾 假饒金玉滿堂 難免衰殘老病
任是千般快樂 無常終是到來 唯有徑路修行 但願阿彌陀佛
【南屏山濟公禪師】
迷迷糊糊看世事
若為神仙樂逍遙
南方離火熾中原
屏風山水豈攀登
山高月遠覺月小
濟世渡人乃吾責
公正廉明是清官
禪宗靜坐是上法
師徒有緣宮中會
降來聖宮說幾言
奔波凡塵為凡事
勸渡世人多為善
不問名利不為己
為了職責走天涯
世人一樣不悔改
傷了母娘一片心
虔心修行有善報
神佛佑汝在身旁
闔家平安好過年
人生一世 恍如一夢
羨長江之無窮 哀吾生之須臾
渺蒼海之一粟 寄蜉蝣於天地
【太上老君】
太歲當頭禍難當
上知天文下地理
老神點化諸賢生
君臣禮儀要遵守
降宮會見諸門生
道德真經五千言
教化庶民及蒼生
少人了解其中意
包羅萬象及卦理
如果了解知天機
世間卻是少人知
可知天書在凡塵
虔誠信心證道果
業障消除受道果
勉勵之詞應領悟
訓示之言要記得
千金難買一法，萬年難遇明師。
人的智慧是有限的，仙佛的智慧是無窮的。
太上老君垂訓：﹁禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形﹂。
警惕世人，斷惡修善。吉凶禍福皆為自己所招惹。
【三十六天官財神大天尊】
因因果果何時了
環環扣扣本難解
今世來為人生道
諸業罪障纏滿身
苦痛之時才求神
修身養性當唱曲
真是難渡世間人
平時教誨要慎行
免除痛苦賜祥福。
斗辰七星已換移
世情局面照道理
允執厥中一貫理
格物致知窮研理
道本無名常言道
欲留千年紮根基
高山巨木不畏寒
千秋事業豈怕難
堅心信誠待光輝
互信互誠有可為
盡棄前程還輪迴
明明之德在大學
高風亮節先備已
翻卦四正無動搖
乾坤老陽及老陰
辰戌丑未歸中土
天干地支配時運
流年四時及八節
日月運行在其中
時辰運轉合流年
元亨利貞功天下
三生有幸要惜緣
功德圓滿會瑤台。
大學篇：﹁大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。﹂
古之欲明明德於天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，
先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意，欲誠其意者，先致
其知，致知在格物。
物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家
齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本，其本亂而末治者否矣。其所厚者薄
，而其所薄者厚。未之有也，此謂知本，此謂知之至也。
【三十六天官財神大天尊】
三八四爻化無窮
宇宙經綸盡在中
上下左右一理通
入木三分要工夫
假戲真做不逼真
啞巴唱曲口無言
瞽者走路要持杖
為人處事要真實
行住坐臥有規律
潔身自愛吾欣賞
是非曲折有公論
口舌之快欺自己
處今現世常混淆
警語莫當流行曲
一言一語有涵意
細想體會照自己
塵埃不染證菩提
這山眺望那山高
立足之點是平等
豈能抱怨不公平
芸芸眾生均佛子
厚此薄彼無欺瞞
平靜走完人生道
條條大路通羅馬
欲得果位看修行
明鏡高照自己心
一切行為自負責
話是不說不能明
事是不做不能成
智慧開竅能事成
朝來寒雨晚來風
百結愁腸黯神傷
自是怨悔徒奈何
心照不宣諸門生
【註釋】
註 ：六十四卦有三八四爻。（皆所以順性命之理，盡變化之道。散之在理，則
有萬殊；統之在道，則無二致）。
註 ：戴九履一、左三右七、二四為肩、六八為足。上下左右，縱橫交錯，皆為
十五數。
易所以定吉凶，而生大業。故易者，陰陽之道也。卦者，陰陽之物也。爻
者，陰陽之動也。卦雖不同，所同者奇偶。爻雖不同，所同者九六。是以六十四
卦為其體、三百八十四爻互為其用。
【三十六天官財神大天尊】
明月皎潔有圓缺
天候變化有陰晴
人生際遇有好壞
天下諸事有對錯
是非曲折唯心問
求神問卜要虔誠
靈感應驗可對照
清煙裊繞感吾靈
一線之隔兩相望
好壞自己要負責
迷津指示是當然
行為做法由身起
玄妙奧理自己悟
飛簷走壁真工夫
暗中摸索費工夫
真才實學真工夫
隔山打虎望虎威
靜水觀月空妄想
金枝玉葉難耐重
粗壯大漢細不來
中庸之道誰能為
真人真語應可知
如人飲水冷暖知
太極宇宙銀河系
易經包羅大千裡
生數成數天地成
八卦運用真奧妙
知數知理方可行
相輔相成妙中行
雜心雜念亂心猿
定辰時針走不停
人心慾望無窮盡
手摀金口藏真機
蓮花座上現如來
【註釋】
註 ：中庸之道：不偏不倚的道理。程子云：『放之則彌六合；卷之則退藏於密
』。
註 ：『與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。』可
謂﹁知易﹂也。
註 ：天一地二。天三地四。天五地六。天七地八。天九地十。卦象乾為天。坤
為地。
【三十六天官財神大天尊】
招財進寶人人愛
善行功德莫少為
運石成金是大運
九品蓮台何人得
天上星星真難算
人間世事亦難辦
一切全部隨緣呀！
斗杓指巽是何季
天高地厚知多少
滄海一粟真微小
迢迢千里路坎坷
跋山涉水真勞累
祥雲紫氣達九霄
瑞氣千條百吉祥
裊繞氤氳盪迴旋
道可道也非常道
錙銖真語來說明
步步為營下君棋
勝算在握方可行
一棋走錯全盤輸
不知朔望已幾回
頭上加霜方知老
找尋歲月談何易
空口白話落人柄
再三虛言亦不實
夜來談天子後歸
常伴星辰及月光
只待旭日再東昇
勉勵教誨也無數
水有源頭可尋找
常問仙佛何處歸
四大皆空出凡塵
【財神的煩惱】小故事、大啟示
凡人只希望招財進寶、或是祈求闔家平安，而不了解﹁財子壽全﹂本是難求
。
在鄉下有間財神廟，財神端坐中堂，看著一群膜拜群眾，喟然而嘆：﹁頗有
幾文錢，你也要，他也要，給誰是好？﹂﹁不做一點事，早來拜，晚來拜，叫我
為難。﹂
眾人在祈求之餘，是否也該了解，一切成果，皆靠自己努力得來。
【三十六天官財神大天尊】
闡揚道統無旁貸
有教無類是聖賢
學子孜孜應不倦
里程碑牌已標示
諸生應該知其意
此時彼時不能比
自己用功吾加持
意想不到之境界
將會出現汝眼前
不能迷糊再渡過
日正當中月正圓
一切兆頭是好境
良機把握天運時
格物窮理要徹底
諸事認真不可忽
不能當作瞽不聞
麤心大意實不該
錯誤百出亦枉然
對應事理要清楚
重申再令已多矣
不厭其煩再叮嚀
但望不是耳邊風
追求目標是一致
來日方長有可為
老生常談再努力
翻山越嶺費工夫
登高臨下輕易舉
臨界分清一線隔
玄牝之門是指何
二元時空另一界
圓滿世界是大同。
勸世警文有意義
悟出真理人上人
夜深一席悄悄語
望能喚醒眾生心
他日神佛面前懺
頂首淚流已滿面。
【註釋】
註 ：道德經：﹁谷神不死，是謂玄牝，玄牝之門，是謂天地根，綿綿若存，用
之不勤。﹂出玄入牝的工夫，出玄者，陽也，名曰呼。入牝者，陰也，名曰吸。
易曰：﹁一陰一陽之謂道。﹂玄牝之門。曰天地根。曰黃庭。曰眾妙之門。不一
而足。
註 ：『罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡，
心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。』
懺悔：﹁懺者﹂、終身不再犯同樣錯誤；﹁悔者﹂、知於前非，恆不離心
。諸佛前口說無益，我此法門中，永斷不作。名為懺悔。
【三十六天官財神大天尊】
綿雨及時潤萬物
求道開悟要握時
方寸之地不嫌小
須臾時間不嫌短
如為正道直須行
翻雲覆雨一片情
苦口婆心一片意
微風拂柳揚春意
猶如訴情埋心底
若問君妾心屬何
還得日出上高樓
明言暗語何意謂
還君公道一寸心
問妾公理一點意
三言兩語有意義
深藏不露透玄機
一朝一夕晚霞紅
一望無際長萬里
藍天大海望無際
穿雲流水似無情
鍾山峻嶺有仙景
人間溫情那裡尋
求神問道意謂何
那知深秋楓葉紅
一席勉語贈諸生
悟有所得人中人
【三世因果經】
三世因果非小可
佛言真語莫非輕
前世修來今生受
今生積德蔭子孫
萬般自作還自受
地獄受苦怨何人
莫道因果無人見
遠在兒孫近在身
若人深信因果經
同生西方極樂人
三世因果說不盡
皇天不負善心人
若問前世因 今生受者是
若問後世果 今生做者是
【民國九十二癸未年九月一日】
天無絕人之路途
上策之計想一想
聖事善心去作為
母懷慈恩大家同
手扶搖籃曲兒眠
誰知天下父母心
盼子望女成龍鳳
多少辛苦多少淚
蹣跚步履留痕跡
時至今時要清楚
自己所做所求何
更須了解己為何
訴以名字做詞句
怎能不知解自己
【民國八十七戊寅年三月十八日】
夢幻千里本無窮
內心世界一片天
唯有主旨不能變
若是心中無主見
任其機緣瞞過天
怎不惜哉又何奈。
問君是否心中有
為何不能來應對
三寸之輝照千里
困境鴻圖均由汝
一念之間可轉換
此去前景非昔往
師門教誨不能忘
天條戒律不能違
如何抉擇應有數
此中緣由非數言
由來已久莫錯失
好好珍惜望江山。
莫道只言如何為
應是為此為不為
機緣全盤尚未出
一道旨令已涵蓋。
欲解此迷唯有行
只要心中有定案
其他可以來配合。
若欲知其天機緣
只有方寸之決定
如此下文方再言。
【民國八十七戊寅年五月八日】
星夜勞途訪心扉
細語花聲心欲墜
只見秋落不見春
有事問鼎聖母由。
細水長流彎處情
人生轉軸有時運
天時地利及人和
若問此事該如何
卻見放下心否開。
不出無語問蒼由
還得開言來說明。
春夢方甜未覺醒
夜來陣陣雷雨聲
依稀行人漸漸少
如若雨過能天晴
何愁未來憂心煩
但願地久更天長
為之不盡天下事
處之不完塵間人
多少歲月已流失
多少機緣已錯過
還得留念是何事
人人聰明之智慧
人人明亮之眼睛
人人明白之心理
為何自己過不去
天下何事不能解
天下何緣且莫結
自當明瞭更清楚。
聖母開示信眾：
﹁殺豬工作不要做，不要幫人賣豬肉，
殺業不好做幫兇，不是本業不該做。
為著生活打拼是不錯，但是三百六十五行要慎擇。﹂
地藏經云：
生死業緣，果報自受，罪苦之事，百千歲中，卒白難竟。
閻浮眾生，身口意業，惡習結果，百千報應，無有出期。
【民國八十八己卯年二月十二日】
春風未拂凡間塵
揮之不去招卻來
多少心中未盡事
怎堪一時來愁憂
數之不盡點點滴
做之不完世間事
牽之不完人間情
聽聖訓言應無數
還是不知如何好
坦坦道上有佳音
只有智者才能知
緣起當頭要珍惜。
未解之解尚未解
未做之事尚未做
不能決定且莫為
不語之言又莫說
人生太多未解迷
寄語蒼天問神仙。
清明時節雨未紛
汝心卻是亂紛紛
如能放下開懷釋
自能安心百病無。
人生看事多角度
莫要執著及意氣
無謂之事少紛爭
安心定氣應無愁
冥中自有解換時
何不放下自然時。
【民國八十八己卯年三月十二日】
問汝今生何時了
滾滾紅塵何時休
未盡之事何其多
此時此刻尚未結
怎堪今時做完結
悠悠歲月漫漫過
困難重重如何解
未知之數是如何
不知目標在何方
東西南北如何往
且問蒼天指明路
好教黎民有門路
探求未到之來事
察明過去之往事
皆有對應不可欺
若是心燈點照明
諸事一切才能清
問事問由可開始
開示一：
柳暗花明有一村 孤舟泛流異湖中 此心佛燈常普照
只是無力對岸搖 如若汝心常堅持 道語佛經常記汝。
開示二：
路遙馬力可測知 三山五嶽意可行 五湖四海可潛行
五行八卦妙中理 步步為營腳踏石 因果業障隨緣去
定海時針若已落 今生道果自可成。
開示三：
冥中指點示玄機 心燈若照魔不侵 修持靜心最重要
道上途中多考驗 心中有歸理可正 百無侵害可見底
母女相會日可待。
【民國八十八己卯年五月十二日】
因果業障誰人無
凡塵俗事人人有
東山飄雨西山晴
幾家歡樂幾家愁
未卜之事誰預知
前途茫茫似沉海
山路不轉人可轉
冥冥定數未可料
吉凶禍福誰可斷
黎民俗子事太多
恍然一生不知何
修身養性做不到
善緣相伴猶未然
預知今日富何來
且看善行積德何