恭祝 玉皇大天尊 玄穹高上帝 萬壽無疆
文財神＆濟公禪師：
吾是本宮 文財神以及 濟公禪師，今年比較特殊，你們大家會記得我 文財神，以及 濟公，是怎樣來？（從天降。）會記得否？我們來菩聖宮今年剛好屆滿3年，今日適逢 菩聖宮門生恭祝 玉皇大天尊玄穹高上帝萬壽，我 文財神以及濟公禪師把你們這份誠意帶去上天，我們要回上天赴職報到，領旨令來 菩聖宮滿三年，需要回轉天庭報告，恭逢 玉皇上帝萬壽，我 文財神與 濟公禪師把你們這份誠心誠意，也一起帶上去，有這機會真好。咱祝壽儀式雖然可以說簡單2字，但是有誠心有誠意，又能將補運名錄，寫的清清楚楚，我 文財神、濟公禪師，將這些補運，搭著這班順風車，直達天聽，今年你們可以較早一點來圓滿這科儀，不用時間拖到那麼晚，文財神與濟公禪師領受起來，秉奏 玉皇上帝、今日好機緣、好機會，把你們的祈求願望，在此一起直接帶上去，可以參加補運，可以說真好運，有甚麼願望，求闔家平安、求身體健康、求事業順利、求買厝的，求甚麼都好，適逢從天降來 菩聖宮三年圓滿，一定要回天庭報備，這是一個真巧妙、真好的機緣，慶幸能有學生能如實傳遞訊息，不然不知上天意思，蹉跎失機會，玉皇上帝在凌霄寶殿受萬神祝壽，這次無派代表來，文財神和濟公禪師，利用這機會，迴轉天庭，庚午日過午時，就回轉菩聖宮了。
濟公禪師：
我 濟公 三年在菩聖宮，我 濟公比較閒了，無啥事情可做，但是這是一個機緣啦！這次與 文財神，也是在 玉皇大天尊祝壽當中，連續三年，接令後三年滿，要回轉天庭，上天庭去報備，我 濟公來 菩聖宮無做到啥工作，一般都請示 聖母，好。這是題外話。今日有此機緣，你們把握這機緣，把你們的心願、願望，濟公禪師和文財神專程直達送到位，要遇此機緣也是難得，不知你們願意否？（當然願意，求之不得）若有，我濟公說一個最簡單、最好的方法，寫名字住址，用一道壽金紙寫在正面，蓋手印、蓋宮印，合金一起，不用互相說，當然大家都有秘密，蓋手印，合金一起化，就專程送到天庭，這機會是難逢，你們真幸運，能有此機會，今日不是上天派來鑑納，是濟公、文財神，必須回轉天庭，你們要的願望，若非天大地大，差不多都能如願才對。
接著 丙午年 菩聖宮 敬點 太歲燈˙光明燈˙財利燈 祈福儀式。
第一年 民國110年2月20日 【歲次辛丑年一月九日】
乾坤一筆道盡天下事，名留春秋萬古史，今日 文昌梓潼帝君與 太極仙翁到，開光文昌筆，這支文昌筆，由 天上聖母、觀世音菩薩、福德正神使用。今日 玉皇上帝看到這支文昌筆，派 文昌梓潼帝君、太極仙翁來鑒納祝壽科儀。乾坤一筆定天下，名留千秋萬古芳，菩聖宮 天上聖母 觀世音菩薩 與福德正神，菩聖宮三聖已經名留千秋史了，這是無庸置疑的，咱的聖訓文也已經流傳出去了，上天也都看見了。一筆定天下，說盡天下事。天上聖母說：天文地理論乾坤，上古至今理不窮，聖賢世代出英才，母德坤道之彰顯，降靈筆生說幾言。恭逢 玉皇大天尊玄穹高上帝萬壽 萬萬壽 聖壽無疆 恭請 文昌帝君 筆下留人 開智慧了。（文昌梓潼帝君慈悲，以開光文昌筆，加持門生 開啟智慧。）
第二年 民國111年2月9日 【歲次壬寅年一月九日】
嘉義菩聖宮 恭祝 玉皇大天尊玄穹高上帝 聖壽無疆 聖壽聖聖壽 5分鐘至10分鐘 給你們擲筊，時間緊緊，時間快到了。擲出笑筊，就是沒有。一就是一，二就是二。玉皇上帝指示，菩聖宮，在 天上聖母、觀世音菩薩、福德正神主持，有代天宣化勸化文，玉皇上帝都知道了，菩聖宮，給你們晉一級嘉獎，稍等白鶴到位，就迴轉天庭了。三仙駕到 三進三退，福祿壽三仙來鑑納，福祿壽讓你求，快快五分鐘至十分鐘。福祿壽三仙回轉天上看帳簿，查了若是無偏差，一定讓你有感應。真正福祿壽是難得求，平時要請到福祿壽難了。雖然我福祿壽都站在廟上，看著眾生，非常時節、非常時機、非常做法。真好！福祿壽帶福、帶祿、帶壽，今年大家真福氣。
ps：福祿壽在中國神話中，是福星、祿星、壽星，三位星君的合稱。又稱「財子壽」、「三星」、「三仙」，象徵財富、功名、長壽。三仙大家都認識，就是常駐廟頂的福祿壽。福仙周文王，祂有百子千孫，福氣滿滿。祿仙石崇，西晉知名富商，富可敵國。壽仙彭祖，活了八百多歲，令人欣羨。大家對於幸福生活的盼望，不就是長命百歲，子孫滿堂，金銀財寶富足。由這三位神仙來為祝壽鑑納，也讓信眾相信，未來總有一天，能過上這樣的好日子。祿神：通常指南極仙翁，與福祿壽合稱三星，或稱財子壽三仙。福祿壽圖案中祿星常抱一子為代表。
第三年 民國112年01月30日 【歲次癸卯年一月九日】
恭祝 玉皇大天尊玄穹高上帝 萬壽無疆 吾乃文財神比干是也！吾是奉 玉令 文財神比干。今日恭逢 玉皇大天尊玄穹高上帝萬壽，派吾來鑑納。這有一段因由啦！剛好派吾來此，無去別處，所以有一點時間，來說出著一些因由。諸位願意聽嗎？（當然願意。）其實，吾 文財神與 天上聖母學生結緣，是在己未年68年，已經與 天上聖母學生結緣了，但是，已未年至今，吾觀察弟子，至今年癸卯年，算起來已有45年了。45年的歲月，說來已經是過了人生的一大半了。但是機緣就是機緣，弟子已經由 天上聖母收去當學生了。吾觀察這許久，在丙子年之時（85年），《菩聖宮》成立，招牌掛出，菩聖宮成立在丙子年。87年戊寅年請領無形玉旨，（戊寅年三月廿三日子時）。天上聖母領到玉旨—無形旨令。吾與弟子結緣是在己未年68年，到今年癸卯年，算來是45年，但是 天上聖母領到無形玉旨令，完整算來是25年。吾一路觀察至今，弟子與吾 文財神，這段因緣、機緣，猶原存在。一路走來，起起落落，弟子的執著與堅持，才有辦法走到今日。今日有緣神，除了吾 文財神比干，還有一位，就是 濟公。菩聖宮 天上聖母領到旨令，到今日已經廿五年的當中，弟子要護持一個宮壇，也是不容易。觀察這麼久，無做盈利，無做一些無五花八門的形式、儀式，來譁眾取寵。雖然人員不多，但卻是腳踏實地，一步一步。弟子也無去學啥旁門左道，一切都是由 天上聖母牽教、觀世音菩薩教化、福德正神來共同指導、指引學生的道途，到今日還是如此，實在是不容易，所以今日吾利用此機會，奉 玉皇旨令，一方面來鑑納，吾就來此處，無去別處，才有時間，來說出這段機緣。其實吾 文財神與 濟公，也是有請令，加入咱 菩聖宮的陣容，以弟子的做事，吾 文財神與濟公，一致都認同。咱無輝煌的外表、無五花八門的花樣、無刻意去招攬，但是我們是實實在在的做事，學生也真堅持。咱無光纖亮麗的外在之美，咱的硬體設備，還嫌不足，咱的財力不足，人力也不足，但是咱卻是上天有實績，咱有實實在在在做事，救人之事也有做，也有實績，但是咱主要代天宣化的工作，咱確實落實在做。這點吾 文財神與濟公，都十分的認同。不然在己未年與弟子結緣到至今，吾等怎有可能還在續這機緣呢？天下芸芸眾生，哪裡吾都可以去，在大廟、大宮，也可以享受香火。看來不起眼的 菩聖宮，弟子與吾有緣，吾欣賞，有真正在做事，不去評比。所以45年來，吾已經真了解 天上聖母學生，雖然是 天上聖母已經收去做學生，這緣是這樣，上天天命自有安排。所以今天我奉 玉命來鑑納以外，就是給在座，訴說這段因緣，如果我與濟公若再無出現，這一生就要這樣過去了，所以在這時間點，吾奉 玉命，再降下，要續這段緣。不容易，不容易，要珍惜。如果你們若是說啥，是說也由不得你們，因為這是吾 文財神與濟公，與弟子的這段機緣，如果若是可以的話，今年閏双二月，若是有機緣這麼巧合者，吾與濟公，就定在今年3月，3月乙丑日，正式，乙丑日子時，正式加入 菩聖宮的陣容，這段機緣，吾就述說到此，不知諸位有啥意見否？國曆5月7日，農曆3月18日，星期日，因為今年閏双2月份，正好來得及參加 天上聖母之聖誕千秋盛典。我與 濟公就是欣賞這點，學生不會搶工作，有就做，無就多充實自己。誠如晴耕雨讀，但是在你們眼中，無啥花樣，就這樣而已，其實不只是這樣而已，所做工作，都是真的。就有在精進，我就是欣賞這點，不只求外在的光鮮亮麗。在歷史上可以去探討到，今日封為「文財神」，在商朝之時，也是皇親國戚。還有濟公，也是員外之子，也是一個秀才、也是一個才子，為何說他是，玩世不恭，不修篇幅，濟世度眾，不拘小節，當然是民間傳說，有些將之描述得比較卡偏離，但是這是眾說，吾不予置評。吾欣賞的就是實實在在的做事，不管做多，做少，凡人人生在世，數十寒暑，一晃就過去，你的一生，除了凡人必須要過的生活，其餘的時間，在人際關係當中，除了自己該做之外，你可以做多少？寥寥不多，可以登上檯面的更是寥寥無幾。所以吾與弟子這段緣，雖然是風風雨雨經過了45年，到今日，吾正式來說這件事。因為 菩聖宮丙子年到戊寅年領玉旨以後，就是也無說特別鋪張，或是去學一些小道，或是展示一些五術，那些無啥好看，學生從來不曾去找師父、或學啥工夫，一點一滴，過程中，有啥困難，都是 天上聖母、觀世音菩薩、福德正神指導，就知道如何著手去做。你們算來也是有緣，好在你們也無棄嫌，還是繼續，緣起一直繼續，無讓緣盡，這是真實在的。今日藉著 玉皇大天尊萬壽，良時吉日，來說出這段緣由，此緣若是該浮要浮，若無浮現，這一生就這樣過去，留下遺憾。為著避免產生這遺憾，時間，日子，都給你們說了。就建立在「互信、互諒，互相了解」，才會久久長長。點點滴滴在心頭，就這麼簡單。不然45年後，我怎還來續這個緣呢？濟公是隨性隨緣又自在，親切自然不造作。比干是皇親國戚，一板一眼。比干被後世尊為 文財神，源自於「比干剖心」。「無心」的比干，走出王宮，來到民間，廣散財寶。而且因為「無心」，無偏無向，辦事公道，深受眾生愛戴。玉皇將三界金銀財寶歸我管，富貴貧賤，在吾眼中，都是一樣，已經無心，絕對公平。今日除了鑑納以外，說出這段緣由。
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