【民國一0一壬辰年十二月五日】
【天上聖母開示言】
『天地本是無間隙』，看字面解釋說，天地間隙無縫，就太粗淺了，在未有天地之前，就是先有道，
『道』在未有天地之前就已經存在了，一點生太極，太極生兩儀，兩儀分陰陽，清者上升為天，濁者下降為地，所以天地本來是無分別，就像一個人初生之時，本無善惡之念，隨著年齡增加，生活環境的差別，與身邊周圍人、地、事物的影響，生出觀念偏差，才有善惡之分，善念、惡念只是在一線之隔。
羅馬非是一日所造成，是經過時間歲月的焠鍊才有所成就，今日菩聖宮成立也有一段的時間了，各人是否有進展，在道業方面是否有進步，大家應該是心知肚明，真快一年又快過了，在今年當中，只剩下幾節課，一年已經進入尾聲，所以時間歲月在過，是這麼的快，然而我們在吸收一些知識，道業的進展是否有這麼快呢？或者是像日曆一天撕去一頁，在手中柔一柔就丟掉了，一切有，又化無，也是塵歸塵、土歸土，雖然這是大自然的一個循環，但是希望說在大自然的循環當中，不要成為優先被大自然所放棄和淘汰的一份子，時常說要超脫凡塵，要知未來，但是只是嘴說、心想，可是腳行不到，手攀不到，如此也是沒用，所以要務實，要腳踏實地去做，知道別人所不知道的，所還未知的，可以知道人生道路要如何走下去，人生目標如何轉向正確，不會偏差了，不會走錯路，不會枉費人生歲月，人生歲月雖然大家都說起，只有百年的時間，但是有人怎有百年，有些人一甲子未滿，有些人當然超過一甲子，但是超過一甲子以後，他的歲月是否被當作多餘的，所以保持身體精氣神充滿，做有意義的事情，才不會對不起你的人生，才不會惋惜，實在說，有幾人可以活到百歲，或是超過，但是你要百歲還是耳聰目明、腳健手健，若是只躺在床上被照顧，這樣無意義，生不如死，訓文說：『生自何來，死又何往』。當中真理就是現在學道進道，修持的人，要了解的一個真理，世間上真多事情，萬物都是無中生有，說上天有好生之德，來創造萬物，來養育萬物，讓萬物生，也讓萬物死，生在此處，死在此處，不得選擇，也沒有讓你選擇的餘地，如果你能選擇，就是超脫凡塵，能超脫凡塵可以去西方極樂世界，或是東方琉璃世界，所以我們修持，也要時常要做一個深思、要思考，咱一但走入修持之路，就是不能一刻時間來放棄，凡俗說：每日主要是顧三餐，一句通俗的話語說先顧腹肚，再顧佛祖，這是懶惰的人所說的話，是一句不負責任的話，若說這句話的人，老實說，來修持就無啥意義，何以說，因為修持是在你日日生活當中，行住坐臥都可修持，哪有說，先顧腹肚，再顧佛祖，若這樣說，天下間大多數的人都是在拼三餐，先顧腹肚，怎有可能再去顧佛祖，修持是每一個人自己的事，道業是好業，善業不斷精進，當然惡業要消除，所以修持不是有錢人的專利，但是很多有錢人，為著顧財產，都忘了要修持進道，這也是真可惜，若照此理論推斷，是一般人，無錢的人努力在修持，所以不管是有錢沒錢，大家都要修持。我時常說：『事業道業齊頭並行』，但是真多人顧了事業，就忘了道業；顧了道業，荒廢事業，如此是真可惜，不但浪費時間，浪費寶貴的人生，在此三期末劫，上天有好生之德，打開方便之門，修持在家修，不用出家，在家修，在火宅中，也可以有真好的境界，所以就是勸化大家都要好好的珍惜，生在此時，身為人身，這麼寶貴，這麼好的時間，好的地點、時機，如果若是再恍惚去，浪費去，真可惜，來世能否由此再開始，那就不得而知了，隨你的業加減，就像磅秤起垂，就給你分別了，在四生六道、三途六道輪迴，不知轉哪裏去。你說：後世人若再做人，再修持、再開始，怎麼有可能，所以今生有這麼好的機緣，也是這麼好的時機，不再亂想一些有的沒的，你就目標、路途，選擇正確，你就走下去，因為修持是一條不歸路，當然你有真好的機緣，你的境界若是高，今生修到某個程度，妳就究竟，就成道、成仙去了，那是你的光榮，你不用再來輪迴，管他在西方，東方或者是南方北方。但是如果沒有，人有一個心理，想說下輩子，再來開始，都有一個苟且的心理，不是這樣，若是不到那級數，不到那分數，被打下來。在這年終歲末之時，當然都有一些感慨心語與一些勉勵、鼓勵的文句，希望可以叫醒著諸位向道的心聲，當然道業要精進，同樣事業也要精進，事業、道業共同努力，人生的歲月，真正短短，你好手好腳、耳聰目明、能走能跑之時，不只是想玩，享受，進業加持，在此給諸位做勉勵。
【民國一0一壬辰年十二月十二日】
【天上聖母開示言】
短時間得到完全片刻的真空，才是本事，凡人總是凡人，只是看你看的開，或看不開。孟子說：『讀書求其放心而已矣！』菩聖宮言啟示錄編排，聖母勉言：『洪詞出口可成章，丹心可照日月明，桂香爾獨在秋盛。』編輯這部書，有用心，一點一滴都是累積起來的，寫書、編書有功勳；送書流通、助印，有功勳；各有不同、各有記載，因為菩聖宮言啟示錄，是上天有認同，已經註冊商標，所以聖母在上課，教我們要簽名，在庚申日呈疏，表示這部書，是實實在在，在課堂上，在寫、在說、在討論，出席門生都有份，疏上上天，都有記載、記錄，看是消除業障，或者增加福運，看累積功勳，一點一滴都沒遺漏，所以好好做，好好修，上天不會辜負用心人，有真心、有用心，一定要具備三心，加艸頭，構成『蕊』，有花蕊才會開花、結果；如是假心、假情、假意，無效果，真金不怕火煉，若是有誠心、有信心，但是耐心不夠，半途而廢，只是換來一句嘆惜而已，三心不能減。『品』三個口，品行、品位、品德，無極生太極，太極生兩儀，一生二，二生三，三生萬物。所以『三』真重要，一年快快又要過去了，剩下一節課，讓大家自由發揮，談論一些心事也好，談論一些未來也好，或者你的看法，或是修持道路上有啥困境，需要給你改化，都可以提出互相研究，互相討論，做得到的，一定給你完成，讓你如願，如果做比較不到的，共同努力、打拼，希望在來年，可以造就一些人才，可以培養出一些人才，就如匾額所寫：『佛法無邊、道法無界、聖功無限』，希望你們可以百尺竿頭，更上一層樓，不但是事業方面有所進展，相對的道業方面，也可以並駕齊驅，最好能做到無後顧之憂，當然這是上上之策，可以全心全力，利用時間在道業這區塊，有所進展、有所斬獲，才不辜負你這麼多年來，在這裡為了學道，披星戴月。勉勵歸勉勵，要如何有進展，也要看自己，我已是一步一步，有方法在推動，希望你們能讓我推的動，若是推不動，人家都跑在前，你在後面，是無人要等你，修持的道路是無法相等待。人家都一直往前了，你還在後面，越離就越遠了，不說對不起聖母的勉勵，也對不起你自己，希望這些勉勵之言，大家都聽的入，來年大家都能更進步，不管在事業方面、道業方面，都能有所進展、有所斬獲，才不會白白浪費時間。三個心丟掉一個心，絕對不會開花結果，雖然聽話要聽重點，頭直來、尾直去，也要走的通，走的過，如此了解嗎？心有自在，心有靜下來，表示你十二元神都自在，十二元辰都光彩，要進入另一個境界，才比較快，自然神佛會帶領，要走的路，就很平坦，元辰光彩人自在，向著光明大道，向前行，不要誤入歧途，當然要時間還要用真心，你的起心動念，仙佛都知道，就與你對應。
【民國一0一壬辰年十二月十九日】
【天上聖母開示言】
一年將近要過去了，不知你們大家，一些事情都有準備好否？一年來該做的工作不知完成否？或者是心中還有一些失落感，還有一些落寞，或許一些目標尚未完成，一些事情尚未結束，這都是有一些糾結的心思。上課時間都是既定的課程，只要你有照時間來，我們當然都不會缺席，會缺席的是你們，自己要稍稍加油一下，謹慎一下。只要有開始永遠不嫌晚，人生過程，過去的就讓它過去了，只怕臨老還未開始，就真的太晚了，大家要快快加油，不過這是不相等待的，一層一層天梯一直上去。時常說：『各人修持各人得，修多少，得多少，無人搶的去。』再說菩聖宮言啟示錄第十集，要出書了，今日接到一個上天的訊息，所上天有下旨令，文昌梓潼帝君來傳令，說上天允許菩聖宮出書共十萬冊，現在我們出到第十集，還有一段距離，休息一下，休息是為了要走更長遠的路，再來爬越高、越陡，所以你每送一本，每助印一本，上天都有記載，今天無預警的，在最後一節課，年度結束了之前，文昌梓潼帝君來說傳令，十萬冊，真好的消息，萬古流芳，就是在書裡，善書的流傳，蔭著以後代代子子孫孫有光明、識字、有學問，這也是輔助的功德，識字有學問，大家不要看輕了善書的流傳，不知流去哪裡，也不知大家有否在看，說這樣說，出給要看的人看，給有緣的人看，一個、兩個人不嫌少；一百萬人、兩百萬人，也不嫌多，宗教的流傳發揚，一代一代，永永遠遠就是流傳下去，如果說說沒記載，馬耳東風，刮一陣風、下一場雨，大地又是煥然一新，又是另外一個景色，我們是筆下留言成永恆，永永遠遠就流傳下去，不管百年以後，以後的人也會看到某某某，曾經在什麼善書內有留下你的名字、你的事蹟，不簡單的事情，憑你個人自己要寫出什麼，借著今日菩聖宮名諱，上天註冊，在此用心、盡心盡力，給我們編輯、著作、分送，這本書，當然著書有著書的功勳，印書有印書的功德，送書有送書的功勳、功德，一人一部份，大家公家做，功德不分大或小，自己去累積，所以你們要重視，不要看輕，因為十萬冊何時完成，盡量盡力盡心，看我們今生有辦法什麼時候完成，任務願望，隨緣看個人努力打拼的成就與層次，希望大家能支持、擁護，功德隨人領受，下一次能再為人生，保證你識字，腹內有學問有文章，這是順此機會給你說明，讓你心裡清楚明白，渡是渡有緣，有些話說在先，感受多少，了解多少，個人自己去感受。你自己進修，要加強，要等何時，所以你們大家要自己謹慎加油，時間到，該上課來就來上課，不躊躇，因為一個星期只一天，事先可以籌備好的，自己提醒自己，做好自己要做的工作，當然今日咱課程做一些意見交流也好，做一些通盤的參考修正，都可以，上天降下，核准十萬冊，不用擔憂、不用驚慌，上天核准十萬本，不要預設立場，盡量朝此目標來做，不一定下一集一次一萬本，為大於其細，合抱之木起於毫末，千層高塔累土積，一步一腳印，做多少算多少，上天有此目標給我們要歡喜才對。