十四、身
人之一身前有三宮，曰泥丸、絳宮、黃庭宮，為神氣棲泊之所；後有三關，曰尾閭關、夾脊關、玉枕關，為神氣通暢之路。
孟子曰：「堯舜性之也，湯武反之也。」又曰：「湯武之身也，祇是反求諸己而已矣！」湯武能反求，湯武身中有個堯舜；吾人能反求，吾人身中都有堯舜。
反觀其身，氣在其中矣！反觀其氣，神在其中矣！君子以身任道，故身修而道立；小人以身殉欲，故欲滋而身亡。楞嚴經曰：「一門深入，八一無妄，彼知六根，一時清靜。」
人之不能得道者皆為形所累也，欲除此累，須知此身是不牢之物、最苦之軀、無主之形、膿血屎尿之袋，渾身內外無一點好處。為什麼你要吃好的，每到人前誇伶俐賣俊俏？指使得人意亂心迷，把世上人都給弄壞了。死了生生了死，從無量劫來受過無數苦惱，終無出期。
我今立志學道，把你始末原由都看透了，再不受你迷惑，在不受你指使，漸作人空慧，頓用捨身法，墮肢體，黜聰明，抱而弗離，道可幾何，仙家修身心反其體，神即氣凝，氣即神注，性命雙修，道器相乘，形神俱妙，與道合真。
楞嚴經曰：「一門深入，八一無妄，彼知六根，一時清靜。」
人之不能得道者皆為形所累也，欲除此累，須知此身是不牢之物、最苦之軀、無主之形、膿血屎尿之袋，渾身內外無一點好處。
君子以身任道，故身修而道立；小人以身殉欲，故欲滋而身亡。楞嚴經曰：「一門深入，八一無妄，彼知六根，一時清靜。」
我在天中，天在我心，見天地而效其清靜與其大道不二，少有私意，獲罪非輕。形色天性也，率天性而行，
