道是箇無言的聖人；聖人是箇有言的道。雖言有言，不過以其人之道還治其人之身，非強其所難知難能也。古之教人者，便是教以聖人之道。易曰：「蒙以養正聖功也。」是訓蒙時即以學聖望之，而學者可不以學聖而勉乎？
蓋自孔子之道不著，而佛老之教興，自佛老之教鮮傳，而邪說之風起。老子曰：「修己之身，其德乃真。」舍身而言修者假也，今之求仙佛者，往往絕人逃世以求之，彼以為有身家有妻子，有人事皆能累人，故不能成仙成佛也，必絕人逃世以為之。
殊不知仙佛之道不離身心，果能正心修身，有身家可居，有妻子可樂，有人事可以磨練，故在家亦可以成聖成賢成仙成佛，何必棄其所甚便者，而必為其所不便者乎？
