四十七、 太極

道教經典

 

太極者兩儀之祖也,兩儀者天地之祖也,天地者萬物之祖也。用祖氣以修身則固,取祖氣以書符則靈。太極在吾人是謂玄牝,乃真精妙合,自然而成,是神氣之根而性命之竅也。大要在觀天之道,執地之行,二者盡之矣!一陰一陽兩者配合,天地之行也;日月運行晝夜交光,天地之道也。故曰天地位設而易行乎其中矣!

 

易謂坎離是也,聖人知其如此,故以乾坤為鼎器,以烏兔為藥物,其中消息盈虛之數,則又準之以火候。陰符經曰:日月有數,大小有定,神明出焉,聖功出焉。總而言之,盜機逆用,盡之矣!

 

天地既判,日月運行,照耀交光,而造化生焉。日月者天地陰陽之精神也,於卦為坎離。離中之陰是為烏精,坎中之陽是為兔髓。丹法以烏兔為藥物,不過是識五臟之精,盜其機而逆用之耳。

 

是藥物也,生產有時節,採取有銖兩,顛倒有法度,其要在於丹出庚初,鉛生癸後,日月交光,陰陽和氣,自然而成,故丹之為字像日月。或問:何謂金液還丹?曰:以其既失而復得謂之還,以其採取水中之金,合以巳汞而成,謂之金液。

 

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