菩聖宮福德正神降 天福吉人自可得 公德之心人應有 義正辭嚴有理氣 聖神宣化度眾生 靈降本宮垂訓示 利為人情所必爭 名為造物所深忌 錢到用時方恨少 實在苦悶又煩惱 不知如何才是好

108菩聖宮言啟示錄(十七)

108-11-27【己亥年十一月二日】

天 福 吉 人 自 可 得
公 德 之 心 人 應 有
義 正 辭 嚴 有 理 氣
聖 神 宣 化 度 眾 生
靈 降 本 宮 垂 訓 示
利 為 人 情 所 必 爭
名 為 造 物 所 深 忌
錢 到 用 時 方 恨 少
實 在 苦 悶 又 煩 惱
不 知 如 何 才 是 好
只 嘆 自 己 運 不 佳
如 何 才 能 轉 好 運
如 果 真 是 簡 單 行
世 上 就 無 困 苦 人
求 天 求 地 求 自 己
天 生 之 命 不 能 改
轉 運 契 機 可 等 待
且 看 平 時 之 作 為
修 省 功 課 不 能 少
務 實 不 做 無 謂 事
神 佛 冥 中 自 佑 之
有 求 必 應 看 本 事
照 單 全 收 可 沒 有
一 點 一 滴 有 考 驗
空 口 白 話 無 用 處
任 何 事 情 要 專 注
索 索 矍 矍 無 驚 變
將 有 所 得 莫 慌 張
若 有 若 無 看 個 人
平 安 健 康 才 是 寶
願 吾 眾 生 多 省 思

天福吉人自可得  公德之心人應有  義正辭嚴有理氣  聖神宣化度眾生
靈降本宮垂訓示  利為人情所必爭  名為造物所深忌  錢到用時方恨少
實在苦悶又煩惱  不知如何才是好  只嘆自己運不佳  如何才能轉好運
如果真是簡單行  世上就無困苦人  求天求地求自己  天生之命不能改
轉運契機可等待  且看平時之作為  修省功課不能少  務實不做無謂事
神佛冥中自佑之  有求必應看本事  照單全收可沒有  一點一滴有考驗
空口白話無用處  任何事情要專注  索索矍矍無驚變  將有所得莫慌張
若有若無看個人  平安健康才是寶  願吾眾生多省思

【福德正神開示言】

晚上這一篇白話文,看起來雖然是簡單,但是真實在,並無虛言。
第一句說「天福吉人自可得」,
吉人自有天相,做善人自有天助,想得到上天幫助,修己身不在別處。
有句老話,說吉人自有天相,這裡的天相,就是上天的幫助,天助天佑。
《道德經》「天道無親,常與善人」。
諺語說:「好人自有好報,吉善的人,自有得上天的幫助」。
「上天賜福」或「天官賜福」,吉人自有天相,
不只是說好人,只是好人,是真表淺的。
平常有做一些善事,積一些功德,本身又有涵養,涵養又做的真好,
無去欺騙人,無去欺負人,這不是只單一。
說「吉人」,含義是包含真多,所以天官賜福,也不是亂送的。
不是說你拜拜的豐盛,就會得到保佑多,按照平常的虔誠,真務實,真有善心,
而且自己涵養有夠,這些三尸神也都會呈報,所謂舉頭三尺有神明,所以不會讓你欺騙隱瞞,
一點一滴都攤在陽光下,無黑暗的地方。
上天對天下間萬事萬物都是公平的、公正的,上天無私無偏,好就是好,壞就是壞,
全都不必辯解。
所以咱各人的所作所為,咱所做的一切,為人處事與修身養性,
不就是人說的:「各人修持各人得,啥人也跟你搶不走。各人造業各人擔,無人給你幫忙擔」,
縱然是共業,也是一人一份,你的一份,也是無人幫你分擔。
我們就是要務實,雖然金錢真好用,無金錢啥事都無法做,無法出手,
但是大多數的人,須要用到錢的時候,就會感覺真的不夠,只是說有時候一般庶民,
例如說你要買一棟房子,想說,都賺錢這麼久了,還是無法存有一間房子的錢,說更嚴重一點,
當身體出現狀況時,那會是多麼驚慌,所以金錢要用之時,才會感覺不夠不足,
這就是告訴我們平常認真打拼之餘,也是需要勤儉,當然當用不省,當省不用,
當用則省,謂之吝嗇,當省則用,謂之浪費。
道藏《紫陽真人‧悟真篇》

「不求大道出迷途,縱負賢才豈丈夫。百歲光陰石火爍,一生身世水泡浮。

只貪利祿求榮顯,不覺形容暗瘁枯。試問堆金等山岳,無常買得不來無」。
俗語說:「金山銀山,可否買得無常不來」,當然是不可能,雖然金錢是真好用,
但是錢卻也不是萬能,錢能否買得你的性命,所以,平安、身體健康,才是寶。
人生有三寶,健康、平安、快樂。有了健康的身體,才可以努力生活,才可以證明自己的價值,
身體沒了健康,一切都完了。人,這一生,健康才是對自己最好的投資。
所以珍惜身體,永遠健康,能平安健康,才是人生存最大的富貴。
愛要先成就自己,才能幫助他人。人生在世,唯獨「平安」二字最重,平安就是福。
生命真的很脆弱,禁不起一次意外和折騰。生命即使能夠萬丈光芒,但沒有了平安,
很多美好都會頃刻化為烏有。所以平安就是富,健康才是寶。
平安除了求神拜佛以外,平常也要做功課,健康也是平常的保養得宜來累積的,
因為人生歲月是不停留的。
立冬、小雪,也已經過了,再來就是大雪、冬至,這樣一年就將過了。
所以天增歲月人增壽,以後的人生歲月是遞減的,不是遞增的,一代換一代,
新生代,不斷起來了,咱要怎樣經營自己的人生,這是一個真大,值得探討的一個課題,
一樣米飼百樣人,各種的人,形形色色,不同環境,有所不同,條件不同,
但是如何在多元化的社會人群當中,如何的生存條件,來爭取這個優勢,
本身自己也要務實,要腳踏實地,要有內涵,有修養,不只是品德,還要有學問,
為人處事的態度等等,包含真多。
人說:「三年河東、三年河西」,也有人說:「十年河東、十年河西、風水輪流轉」。
一的人的落土時命,四支柱子就給你定住了,你若是無選不對環境的時候,
一般來說差不多都是在中間這一段,因為最好的和最壞的這一段比較少數,
所以大家都會在不同的生活條件之下來爭取、來爭奪,過程當中,產生的恩怨情仇、
喜怒哀樂,所造成的悲歡離合,都在七情六慾當中,不斷的一再的來發生,
每個人在人生過程當中,都不可能一帆風順,都會遇到風勢不對的時候,
看你這帆船,還是轉圈,除了遇到大環境的變故,操作命運的舵手,
當然有起有落,有好有壞,不能說遇壞,就走極端路線。
人生所行的,就是黑暗路,遇到人生逆境之時,要如何面對。
契機來時,你要如何去掌握,有時真多時運在你身邊流過,
不知不覺中,就讓他過了,因為你當時無察覺,真可惜,也是真無奈的代誌,
大多數困境的事情,都是自己的作為來產生的,因為好時機,好的事情,
不會常在你的身上發生,但是壞運,也不會來纏著你的一生,
除非你黑白做,無照天理、無照正理,無走正道,所以厄運才會時常迺在你身邊,
不時黑雲罩頂,這是何等苦惱。
但是俗云:這扇門關了,上天也會在旁邊開一扇窗,只是看你如何面對使用,
雖然是,山窮水複疑無路,柳暗花明又一村,只要你能走出這困境,好的時運總是會來。
若照大環境大年運來說,今年是巳亥年,太歲是坐在西北方,但是你坐太歲沒關係,
西北對沖東南方,東南方來說,沖太歲方位,比較不好,但是我們知道,不是在優勢之時,
如何屈伸,拿捏得宜,進退有分寸,該守之時守,該拼之時拼,才會有勝算。
在人生奮鬥過程當中,才有你值得光榮的一面。
當然首先你要知道你的運勢,才能去衝去拼,

「運蹇之時莫強求」,強求所遇到的,只是越懊惱而已,
有時煮熟的鴨子飛了,也是真可惜,也真無奈。
回過來想看看,務實一點比較實在,日子過好比較踏實。當然「榮華富貴」,誰人都愛,
但是真多人「榮華富貴」這四個字,看有吃無。
人比人氣死人,比較自己,有多少實力,出多少力,等候冥冥當中,有需要神佛助你一臂之力時,
契機就會浮現出來,有時就此一轉,人生運命煥然一新,
就不會像現在冬天,晝短夜長。
雖然真多勉勵勸化的話語,掌握得宜,就是你的轉機了,
本宮天上聖母、觀世音菩薩、與我福德正神,都有提起、言起、講起,
但是聽歸聽,做歸做,因為放在眼前的,有些是困境較多,值得喜慶的較少,
大部分都不是那麼順適的。
人與人當中有比較,有爭奪,大小高低好壞,就分別出來了,在比較,
不能無是非的觀念,不能無善惡的念頭。
「明鏡高懸」是比喻官吏執法嚴明,判案公正,辦事明察秋毫,公正無私。
全都有評斷的時候,雖然這些話都是真通俗的話,有些人聽到都不想聽了,
但是事實並非如你所說,一時三刻也不能處理。
日子一日一日過,年歲一天一天多,身體一年不如一年,這些如何去排解,

天上又不會掉下金子來,縱然掉了金子下來,被打到也會站不住,
這好運、壞運,總是有命運,好壞,也是自己的行為,也是真重要的一課,
除了天定的命運以外,可以左右你自己命運的方向盤,也是操縱在自己的雙手當中,
你的思維、你的一念之差,都會影響你以後的運勢。
好壞、大小、坎坷、平順,就看自己的作為,一切的一切,意在不言中,
「索索矍ㄐㄩㄝˊ矍無驚變」,震卦第五十一第六爻「震索索。視矍矍。」
「恐懼修省,則可以免索索矍矍之咎」。矍矍:左右驚顧的樣子。
以上所做的解釋,若有要探討的,不用客氣。

 

【聖訓解析】

天福吉人自可得

做善人自有天來助,想得到上天幫助,修己身不在別處。
有句老話說,吉人自有天相。
天相,就是上天的幫助,天助天佑。
《道德經》「天道無親,常與善人」。
好人自有好報,吉善的人,自有上天的幫助。
福報像水,你我就像水面的船。
福多水漲船自高,容易行駛。
福少水低船擱淺,寸步難行。

公德之心人應有

人人應有至誠之心,與人為善和忠義之心。
通過“社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德”的學習,
感受一次心靈的洗禮,獲得心靈的體會。
樹立良好的公德意識,加强公德之心。
公德之心,是千百年來廣大人民所共同約定俗成的一種共同的社會準則。

義正辭嚴有理氣

不要急,不要氣,有理一定講得清。
我們說話的時候,尤其覺得自己很有道理時,秉持的往往是「理直氣壯、義正辭嚴」。
「壯」和「嚴」,只要稍不注意,可能會給人感到咄咄逼人、或得理不饒人的觀感。
當你充滿慈悲心、包容心的時候,時空的能量,會源源不斷流入你的身體;
當你打開智慧之門,你獲得的能量將超乎你的想像。
當一個人真正發一個大的善願後,他會在瞬間得到無限的能量。
想到「理直氣和」的理論,他們常看到,那位曾經粗魯的人,和顏悅色。
「理直氣壯」不如「理直氣和」,後者更見涵養、更有風度。
得理要饒人,理直要氣和。
受人點水之恩,須當湧泉以報。
對父母要知恩,感恩、報恩。
一句溫暖的話,就像往別人身上灑香水,自己會沾到一兩滴。
我們要做好社會的環保,也要做好內心的環保。
滴水成河。粒米成蘿,勿輕己靈,勿以善小而不為。

 

聖神宣化度眾生

眾生乃眾緣和合而成,從十二因緣演變而成人。
《地藏經》被視為佛教裏的一部「孝經」,
發願「地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提」的地藏菩薩,
更是接受佛的囑咐,擔負救度末法眾生離苦得樂的重責大任。
因為生生世世以來的眾生,都曾是我們累劫的父母。
《地藏經》最主要精神在教導大家,深信因果、止惡行善、具足正見。

靈降本宮垂訓示

利為人情所必爭  名為造物所深忌

學道之未得者,皆妄念之不絕,有以障之也。
妄念之不絕者,皆名利之難忘,有以牽之也。
茍欲絕妄念,必先把名利照破而後可。
名為造物之所深忌,利是人情之所必爭。
故名利殺人甚于戈矛,何也?
戈矛殺人,人知避之,名利殺人,死而不悔。
古之有道者多為佯狂,蓋不欲人知也。
今之人但有寸長而欲表露。
名利之害,甚於刀劍之傷人,
故學道之人,當對名利有所了悟,
將好強逞勝之心忘盡,暗暗潛修,
直到道明德正,昇華入境。

錢到用時方恨少  實在苦悶又煩惱

人活著,為錢愁,錢到用時方恨少,錢到無時才知難。
掙時如涓涓細流,用時如滔滔江水,存時已所剩無幾。
錢,難住了多少英雄好漢,不得不低頭。
錢,拆散了多少相悅戀人,不得不放手。
錢,隔閡了多少無間朋友,不得不生疏。

不知如何才是好  只嘆自己運不佳

時節如流,歲月不居,2019年就這麼走過了,這一年你過得還好嗎?是否順利?
很快就要迎來2020年了,在新的一年中,你會時來運轉嗎?或還是能保持旺盛的運勢嗎?

如何才能轉好運  如果真是簡單行  世上就無困苦人

從年初到現在,你感覺順利嗎?感覺怎樣才能轉好運呢?
如何轉好運,物隨心轉,內心和諧,則幸福常在。
如果不能使自己投入工作中,無論做什麼,都可能淪為平庸之輩。
有著人生的艱難,在這世界上,應該趕快修行,不要等待。
年輕時若不修行,等到白頭時再修行,那就來不及了。
所謂:莫待老來方學道,孤墳盡是少年人。
年輕人也會很快就死去,不管老少,只要時候到了,這是一點也不客氣的。
要知道心靈是真的,是可以修成正果,並且可以帶走的。
當認知世界上所有的萬法,所有看見的東西,明白它是空的。

求天求地求自己

佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
人類自古以來就敬天,遇事常祈求上天保佑。
經歷的事情多了,就會得到一個結論:
「與其求天一直不要下雨,不如讓自己常備一把傘」。
就是求天求地,不如求自己。

天生之命不能改

不是天生錦鯉,靠實力也能逆天改命,走上人生巔峰。
天生自帶錦鯉的人,總是有著別人羨慕的運氣和機遇,
做出的每個決定,都會在今後看到積極作用,
朝著人生巔峰的每一步都札札實實。
所謂命理,即批解命的理論,源於周易。俗稱算命術。
改命之原理,預測命運在於改變命運,若只是知命而不能改命,
則先賢創立的命運學說便失去價值了,對人本身來說,也不會有什麼實際意義。
命凶者,只會徒增恐懼;命吉者,也不免洋洋自喜,反失進取之心,究竟有何實益?
所以,預測命運在於能夠改變命運,預測只是一種手段,改命才是真正目的。

轉運契機可等待

人生有三個「轉運」的契機,抓住一個,也能改變困境。

且看平時之作為

應就平時之工作、操行、敬業精神、工作成效、
用雄辯的不可反駁的語言,反擊了那些只有書本知識,
沒有實踐經驗的「世之腐儒」、「小人之儒」,
說他們只知道「尋章摘句,唯務雕蟲,專工翰墨、好後窮經,
筆下雖有千言,胸中實無一策」。
實踐是理論的基礎,是理論的出發點和歸宿點,
對理論起決定作用,這是毫無疑義的。
但也不能因此而輕視理論,導致唯實踐主義。
所以說,實踐與理論是緊密聯繫在一起的,
只有親自去實踐,才能獲得真正閃光的理論。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
但如果只顧在實踐中培養鍛煉自己,
而不讀書又會怎麼樣呢?
那麼你就只有自己的私見,
你不知道別人怎麼看,
不知道別人有哪些經驗教訓,
你就會連最根本的道理都不知道了。
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。
古人學習知識是竭盡全力的,
少壯時的努力,到老年才能看得出成果。

修省功課不能少

把你日常生活中的所有行事,不違善德,妥善圓滿,修善己身,便是修行。
修省心性以成佛性,行萬道以成道行,僅是如此而已,在此生之際,
修善己身,積累資糧來成長,這是最基本必須先明白的,而不只是跑廟,跑靈山,
打坐才是修行。
無論是出家或在家,在這混亂的五濁惡世裡,都肩負著凈化社會大眾心靈的使命,
發揮於自己日常的生活中,不但自己無時無刻都是修行,也能持續對周遭環境帶來
潛移默化的正面力量。

務實不做無謂事  神佛冥中自佑之

在美好生活的面前,我們一定要做到珍惜當下的生活,
這樣才能接觸到更多的東西,碰到許多事情的時候也會得到好轉,
在驚喜連連的事情下,我們會迎來更好的生活,好的運氣會使我們在生活中,
無論做什麼事情,都會心想事成,珍惜自己遇到的這些好機會。
古云:「謀事在人,成事在天。」
天者,因果循環之道也。用世俗的話來講,所謂有客觀的規律性。

有求必應看本事

積善之家慶有餘,好心積德天加護,
為善自然得福,只要運氣來時,求財得財,求子得子,
有這樣的本事,才能有求必應。
照單全收可沒有

有的人非常非常的努力,但很可惜運氣一直不是很好,上天應該要幫這樣的人。
若是運氣不好的人,我們可以稍微用一些方法來做補強,把自己的氣補好。

一點一滴有考驗  空口白話無用處

並非空口白話,此即所謂「實踐是考驗真理的唯一標準」。

任何事情要專注

做任何事情一定要專注,養成認真專注的習慣,就是愛惜大腦的行為,
大腦可以在這種健康狀態下發揮最大效能,工作起來最犀利。
不過專注力也是需要培養的,做任何事之前,提醒自己專注的重要性。
沒有任何人或企業的成功是因為單純的幸運而已,
也沒有任何人或企業的成就,只是天命般的信手捻來。
每個我們能看見發著光的人的背後,都有數不清的努力。
注意力愈集中,做任何事情的表現都會更好。
每個想要成功的人,都需要培養三種專注力。
聚焦於自身:聆聽自己的聲音,意識到自己的想法和感受,釐清什麼事情最重要。
你對任何事情都不感興趣,那是你還未認真的清楚知道自己要的是甚麼,
做任何事情要專注,切忌虎頭蛇尾。
工作上要專注,切忌半途而廢。
專心去做,不要在東想西想。

索索矍矍無驚變

恐懼修省,則可以免索索矍矍之咎。
矍矍:左右驚顧的樣子。

將有所得莫慌張  若有若無看個人

一個有教養的人,常常謂其談吐不凡、舉止優雅。
可見,一個人的談吐舉止,能夠代表他的教養。

 

平安健康才是寶

人生有三寶,健康、平安、快樂。
有了健康的身體,才可以努力生活,才可以證明自己的價值,
身體沒了健康,一切都完了,就失去了為自己吶喊的機會。
人,這一生,健康才是對自己最好的投資。
珍惜身體,永遠健康。第二寶,叫“平安”
能平安健康快樂才是人生存最大的“富貴”。
愛人七分,留三分愛自己。
幸福,就十分吃飯七分飽,留三分好消化。
健康,就十分再怎麽愛一個人也不能失去自己。
再怎麽關心一個人也不能忘記自己。
愛要先成就自己,才能幫助他人。
我是一切的根源,愛是所有的結局。
人生在世,唯獨「平安」二字最重,平安就是福。
生命真的很脆弱,禁不起一次意外和折騰。
生命即使能夠萬丈光芒,但沒有了平安,很多美好都會頃刻化為烏有。
平安就是富,健康才是寶。
風有風的自在,水有水的逍遙,
是風是水不重要,健康快樂才是目標。
生命就像風與水,在宇宙中輪迴。

願吾眾生多省思

真愛並不是二人互相望著對方,
而是兩人所望的方向是否相同。
生命之火花,隨現隨消失,春才見花開,秋已成枯枝。
大地有盛衰,朋友莫驚駭,人生本無常,正如晨間露。

 

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