天官財神大天尊 五月二十五日
放之彌綸六合中，退之藏於密合中
放之則彌六合曰「一」卷之則退藏於密。曰「點」大而無外，小而無內，無所不貫，無所不包，彌綸天地，包羅萬象，真空妙有，萬靈之主宰。
見之則無守則有，杳杳冥冥恍惚中
︽高上玉皇心印妙經︾『上藥三品，神與氣精。恍恍惚惚，杳杳冥冥。存無守有，頃刻而成。回風混合，百日功靈。默朝上帝，一紀飛升。知者易悟，昧者難行。』
大而無外小無內
此性寓於一身之中，謂之隱；超乎有形之外，謂之費。費則放之彌綸六合，隱則卷之退藏於密。彌六合、則其大無外，藏於密、則其小無內，無所不貫，無所不包，彌綸天地，包羅萬象，真空妙有，萬靈之主宰也。
君子習道須銳志
昔之君子成德立行，身沒而名不朽，其故何哉！馬雖有逸足，而不閑輿，則不為良駿，人雖有美質，而不習道，則不為君子。故君子之於學也，其不懈，猶上天之動，猶日月之行，終身亹亹，沒而後已。君子不習道，不為君子；一匹好馬而不受於訓練，就不算是一匹好馬；一個人雖然天性聰明、聰明過人，然而不學習聖賢之道，那就不能算是一位君子，因此一個人必須時時接受教育，更要以謙卑的心，去學習萬事萬物的道理，故學者求習道須銳志也。終身亹亹,(ㄨ ㄟˇ )勤勉,孜孜不倦。故雖有其才，而無其志，亦不能興其功也。
凡塵污垢須拭淨
自古英雄出煉獄，從來富貴入凡塵，醉生夢死誰成器，破馬長槍定乾坤。
蓮花出水不染塵
如來在塵不染塵，猶如蓮花出水而不染泥水；如來在塵而不染塵，這個叫做身清淨相。是甚麼功德所成？常修十善功德所成。菩薩知世無常，幻妄不實，從空出假，入俗度生，在塵不染塵，在俗能離俗，在世出世，如蓮花出污泥而不染泥，方能度眾生離煩惱、出五濁，若自己染塵，焉能度眾生出離五欲六塵。
千江水月一家真
千江水月共一月，月滿千江水滿天，江月和高掛在天空的皓月，隱喻小宇宙和大宇宙之間的連繫，有正確的目標，才有意義。萬里無雲萬里天，一月普現千江水，千江水月一月攝，千江水月一家真。佛陀慈眼視眾生，法雨普施，千山競秀，何等慈悲，何等智慧。
此身業孽要消除
願以修持功德，消除宿現業，增長諸福慧，吉祥如意，得到究竟解脫。
靜篤身心方有得
體悟大道，在虛極、靜篤中，感受天地萬物的本質與規律。
欲渡慈航登彼岸
不得慈航，不渡彼岸，彼岸難登，借教修道，修道悟性。筏登彼岸，萬教歸宗，萬法唯心，教本無教，道非道。
積善功德修道果
積善的人家一定有餘慶，一生享受不盡，子子孫孫享之，其中有很深的道理，實際的功德，不可思議。佛法在世間，第一大功德，就是幫助眾生，認識宇宙與人生的真相。所謂「修道有成」乃基本之三千功八百果圓滿。語云：「積善人家慶有餘。」眾生一律平等，天心秉至正之心，唯德是輔，其所積累之功德，資糧具足，得證果位。
方能證道脫凡塵
方能洞悉因緣變化，以脫凡塵入聖境，爾能清淨而修，以期證果，了脫生死輪迴之苦。盼世人掃除此心礙，修持大道方能有得，成證道果有何難哉！
苦口婆心再叮嚀
苦口婆心的金玉良言，叮嚀再叮嚀。
一言一語記在心
聖賢仙佛的教誨，一言一語，一字一句，都要深深刻畫在腦海中，深深記在心中，不可忘記。多年來悉心教導，無私的奉獻，教我們銘記於心。
希望諸生能體會
修身勵志：『平安就是福，不可不知足。幸福的人，懂得惜福，懂得知足，也懂得感恩；不知足，時時苦海；能安分，處處自在，心中能充滿生機，生活便充滿生趣。處處規範自己，才能化育別人。快樂時，思考容易忽略，不可不慎；憤怒時，思考容易武斷，不可不緩。』