天地萬物之盜,萬物人之盜,人被萬物之盜,這三盜要取得平衡,三盜既宜,三才既安。

104菩聖宮言啟示錄(十三)

                       

                         【民國一0四乙未年一月廿八日】

天上眾神下凡塵  聖母垂訓指迷津  降靈本宮啟示生  聖訓流播未普及
凡俗末流弗知返  沉溺苦海受難中  聖神仙佛悲憫心  降臨塵寰來救渡
緣起緣滅不候時  緣起之時莫教滅  緣滅之後苦無助  人之初始本無事
識欲多後事無窮  自始汝身漸辛苦  諸多煩惱及苦痛  纏繞此身繫此心
勞爾形神傷爾命  直教形骸暗悴枯  終究消散入土中  實情何堪及無奈
榮辱長短爭不休  浪費此生來崢嶸  回歸真本不知路  迷途徬徨不知處
求神拜佛要真知  正道之行勿猜疑  偏邪外徑莫須求  此生時歲不多時
此時此刻若及時  當下就能立道志  直知來時之原路  反璞歸真道果成
願吾門生知吾意

【天上聖母開示言】

安ㄋㄟ兩位都說得很好,看起來你們都知道,你們都知道在寫啥?在說啥?但是你都知道在寫啥?在說啥?也是要親身躬行,要腳踏實地,真真正正下去做,安ㄋㄟ才有真正的效果,兩位都說的真好,尤其黃生越來越進步,可以切入主題。

但是,人生苦短,人生一生的過程,不多長,攏總是差不多,分一個三階段安ㄋㄟ,初初出世,不懂事情,只有吃飽睡、睡飽吃,當然不在話下,但是等你少年、青年之時,那時是在求學,拼學歷,等學歷拼有了,踏入社會、進入人群,打拼你另一段人生,拼經歷。說少年拼學歷、中年拼經歷,但是歲月不饒人,到年老之時我們要注意,年老之時不能只是在拼病歷,如此人生就痛苦了。所以少年拼學歷、中年拼經歷,但是老年不能拼病歷。

因為人生這三大階段,大家皆知道、皆了解,年老若是還甘苦,是最痛苦的,尤其是今日社會、今日風氣,年老之時,你若無好好安置,好好為自己有一個真妥善的安排,年老了要靠誰,今日社會那麼進步,時代生活那麼緊張、緊湊,一般人,只是生一個兩個小孩,但是細小只顧自己,都自顧不暇了,哪有多出來的時間顧你這個老的,所以老年要自己會打算,二老相依相顧是真好,但是到後來也還是會剩下一個,這是一定不變的事實,這是一個人生的過程。

但是今日走入宗教,要來了解這個『道』,『道』是真深奧,真玄密的,深不可測,因為終其一生,也不能把整個道貌全部了解到透徹、了解到清楚,所以只有是認真去探求,下去了解『道』真正的意義,當然你會反問說:你只去『求道』『探道』,肚子也不會飽,餓肚子之時,甚麼道也沒有,餓肚子全身軟趴趴,還道不道,變『倒』。

所以當然這是一個現象的歲月,但是安ㄋㄟ的歲月,並不正確,當然我們人類是一個群居的動物,我們自己一個人無法生存,要依賴群居,互相的扶持與幫忙,才能生活、才能生存,這是天經地義的,但是在這當中。

話說回來,說到一個人,從出生之時,他是無知無欲,只知肚子餓之時,如何肚飽,只有此需求而已,但是一旦慢慢成長,就在群居當中,要藉著學習,學習學著如何說話,要學怎樣走路,要學怎樣認人,這是學識、知識,但是藉由這些知識的認知與學習的當中,慢慢伊的心,就會引起了對物的欲望,對一些物件的需求。看到美的東西,眼見心動,這東西真好,他也有需要,需要之時,要如何得到,當然伊自己無生產能力之時,就會向父母來需求,這當然也是正確出發點,但是一旦不能得到長輩與父母,來滿足慾望與需求之時,如果他的環境、伊的知識、伊的本性、伊的心思,教他們如何得到取得所需要的物件,除了正途之外,就是邪途,不是偷、就是騙、就是拐,如此就造成行為與知識的偏差,慢慢就會影響一個人生長、改變伊的本性,改變伊的行為,越偏越離越遠,所以人說:『一樣米飼百樣人』。

就是這樣,在人群當中,就會產生形形色色的人,就會分出好人、壞人,有善人、有惡人,在這時漸漸分出來,所以好人與壞人,善人惡人,參雜、混雜在這社會當中,就會製造社會真多無窮無盡的事端,有好事有壞事,有大事有小事,那時就會產生每個人對好事壞事接受度的觀念,致使如此產生一些比較,與紛爭和爭奪,所以社會之事,層出不窮,一件一件一直爆發出來,人與人之間就會造成真多不同的意見,真多不同的比較,不同的爭奪,甚至威脅到生命的問題,都是造成社會不平靜的情勢。

因為有這麼多事致使,所以一些聖神仙佛,經由修持而得道、而證道,知道這些過程,好處在哪裡,所以來教化我們這些不知來由的人生,不但是一些無知的人生,或是明知故犯的人生,來導正我們社會風氣。

因為『道』人說『道』是真自然,大自然的物件,天生萬物,在萬物當中,有三盜,說天地萬物之盜,萬物人之盜,人被萬物之盜,這三盜要取得平衡,三盜既宜,三才既安。演變到『人知其神而神,不知其神之所以神也。日月有數,大小有定,聖功生焉,神明出焉。』當然這是陰符經內所說的一段,但是經過一個修持的人,是要了解這層次。

我們到終了,就是要了解生從何處來,回何處去,這些都是大家都是在探求的物件,但是一些追求名利、榮華富貴,他就無此智識,想說人生可以活多久,就爭取多少,拼多少,到時死就算了。

但是人的死亡,是形體假體的消失,但是你的『靈』,人有三魂七魄,你的魂魄要落去哪裡呢?妳就不知道了,所以我們今日來學習,來追求道,當然每日面對不同人群,不同的每一天,在人群當中,也是要生活,人與人之間的來往,難免有長短,難免有好壞,但是修持知『道』後,知道如何去趨吉避凶,要如何真正進入道路,了解『道』真正的意涵,來解脫人生最大的痛苦。

當然這些,若是要詳細論述,說三天三夜也說不完,簡單說:我們面對,看看在生親朋好友長輩,有在修持與無在修持的人,百年之後,壽終寢之時,親朋好友有在修持無在修持,百年壽終,他變成祖先,有修持去到另一世界過得真好,不會夢中回來託夢後代說,說真痛苦、真甘苦,這些你們每個人,真正親身去遇見。

如果一個有修行的人,百年往生,託夢回來說,安慰後世,說我在那裏過得很好,你們不用煩惱,若是無修持托夢說沒瑣費,人很痛苦,他已經不得安寧,如何又是如何,怎能保佑後世子孫。簡單解釋至此不知你們還有啥問題。

因為剛剛聽兩位解得有入題以後層次越會更提高,進入另外一層的意境。
如此有了解嗎,晚上課程就至此。

萬般皆有盡,不滅惟天理。END

 

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