【民國八十六丁丑年八月八日】
平 生 莫 做 皺 眉 事
世 上 應 無 切 齒 人
凡 塵 俗 事 人 人 有
為 何 永 遠 辦 不 休
因 果 業 緣 常 相 隨
如 影 隨 形 不 離 身
到 底 要 如 何 處 理
方 能 無 憂 及 無 愁
快 樂 人 生 哪 裡 求
清 心 寡 慾 自 分 明
是 否 了 解 箇 中 意。
善 之 為 善 不 為 善
人 人 皆 知 之 善 事
其 實 本 意 不 為 善
欲 窮 千 里 上 高 樓
人 生 境 界 有 終 止
冥 靈 清 修 無 止 境
隨 吾 聖 母 來 潛 修
悉聞：為善而人知之，則為陽善。
陽善名歸之。
為善而不欲人知，則為陰德。
陰德天報之。
善德之德是善者乎？
不著善之善，不著德之德，
是謂真善德。
善之為善不為善。
若著有為之善德，其善德是有限的。
所謂：善，有真善、假善。
為人處事，利人之善，是真善；利己之善，是假善。
發自內心的善行是真善；做給人看的善行是假善。
無所求、無所為而為之善是真善；有所為而為之善是假善。
︽道德經˙第二 觀徼章︾『天下皆知美之為美，斯惡矣！皆知善之為善斯不善矣！』