聽
瞽聾之於聽視也 其專注之於一也 心無旁騖聽於內 絕利一源聽天籟
萬緣絕之於內心 聽無所聽聞未聞 教汝泰定心如水 萬機窺伺聽聞中
千江千月萬重山 惟獨一之聽萬有 能知其意是真聽
最近以來，可能你聽了很多雜音，真多有的、沒有的事情；有重要的，沒有重要的；自己之事、他人之事，都聽真多，致使你的思維，不定有較混亂，但是其中，是否你所聽的都是真實的，或是部分真的，部分是假的，因為到目前無真正靜心下來逐一來思考與分析。
因為我們總是說，要聽，要聽真話；要聽，真心的話。一些虛言巧語，聽聽就好，聽聽就過去，我們要聽真正的事情，我們是要用心去聽，不是用耳朵去聽。耳朵是聽外在，聽一些雜音，聽一些是是非非，所以直接有意、無意的，干擾思想，干擾生活，也會影響心情。
心情好也是過一日，心情不好也是過一日，時間不能加，也不能減，所以我們一些事要聽就要用心聽；真心聽，就能分出真或假、虛或實，好或壞，去蕪存菁，好的留著，把不好的，好像每天倒垃圾一樣，不留在心內鬱卒、甘苦、想不開。今日我是用這個字延伸出最近的狀況，當然這不是久遠前的事情，反映出來第一心聲。
給你說，聽用心聽，聽好話、聽好事、做好道德，把一些無路用，無意義的，用耳朵聽，聽過了不放在心上，才不會影響整個心思、心情、思維，做事情才會正確，判斷事情才不失覺察，只要種種事情，能專注一，分析事情就會正確，做事不會差太多，就做的對，就掌握的住，給你解釋這樣。
結語：因為平常你比較有看書，一些經典有看，所以解釋比較清楚，比較有了解我要給你說的意思，大部分是你說的這樣，但是我要說的是，像剛剛我說的，聽用心聽。
錢
錢來何處去何處 雖然俗氣卻務實 人人均要用到錢 來之不易有道之
今生不足是何因 不知命中有或無 只得問卜求神仙 然而求財有條件
應該了解其因由 好教今生錢豐足
『來之不易有道之』我是說：要賺錢是無容易，但是要賺錢也有方法、有要領，所以說：來之不易有道之。賺錢無好賺，要付出辛勞、付出代價，賺錢不容易賺，但是要賺錢也是有管道。不是偷、不是搶、不是拐、不是騙。
當然今人是說：牛不吃險草不肥，正財是有限，都想賺一些偏財來彌補，但是偏財有偏財的方法與要領，
但是要看你是在甚麼時候、在甚麼時機，當然若是你運勢無好的時候，人二腳錢四腳，越追越離就越遠，
越不甘願，追到後來，全身全傷，如此就更加辛苦。求財有條件、方法、有要領、有本事，無本事追輸人。
人說稍稍精打細算，該花的不省，該省的不花，把辛苦所賺來的錢，差不多都用在刀口上，你才有辦法好天存雨天糧，不用驚怕無錢花，總是有存糧才無後顧之憂。
人生經驗、人生道理要了解，知道如何約束自己，控制自己，欲心綁不住，有時候是駛性地在花，求財有那麼容易。
大家都會感覺錢到用時方恨少，就是要來找賺錢的方法，人說：君子愛財取之有道，如何取？錢財千百萬人在祈求，誰人不愛財，雖然是生不帶來、死不帶去，但是在這凡塵中間，是真正很好用的，雖然不是萬能，但是真好用，可以滿足你一大部分的慾望，雖然人的欲望是無窮盡的，只是說無夠用，錢財每人用途用法不同，總是都會感覺不夠。
只得問卜求神仙，聖母說：以目前的困境，走不出死胡同，在死胡同內繞圈子，走不出去，難道有較好的方法嗎？目前困境，只有問卜求神仙。
但是要可以走出死胡同，不只你在求，眾生大家都在求，要給誰呢？這就是當中有其問題的所在，求有求的方法條件，你若是做到，千百萬人在求，有人求無，也是空空，到最後才來怨天怨地怨運命，有什麼用處？一點用處也沒有，更加讓自己造業，所以給你這樣說，就是要了解事情的原由，不只是四處去問卜求神仙，如此是無路用。
其時一個人，說早也求、晚也求、日日求、月月求、年年在求，你說財神爺要給誰，其實都沒有給誰，只是靠你自己的天運，因為每個人都有他的四柱八字流年運，人說：有時河東、有時河西，風水輪流轉，黃河尚有澄清日，豈可人無得運時，所以每個人都有他大運、小運、都有他的行運，行運到，自然會得到一筆財，若平常是有行功積德，這筆財留的住，不一定這筆財又讓你賺進更多的財。
若是此人平常無行功積德，好事都不做，這筆財真快就花光了，花光了再求就無了。因為芸芸眾生不是那個就是那個，所以每日、每時、每刻，都有人在求，有人求有，有人求無。
但是錢財求有，也不是教你求有之時，鎖在金庫裡，也是不行。先人說：人盡其才，地盡其利，物盡其用，貨暢其流，這是流通的，錢財來說，在生可以運用，生不帶來，死不帶去，百年後，一毛錢也帶不去，所以只是在你的人生過程當中，要花用不虞匱乏，如此就很好了，很豐足了。
所以叫我們平常行功積德，做好，就是安呢，就算有求神得到意外之財，但是出一個意外之禍，這筆財來這個禍就花掉了，如此有啥路用，說過路財神，空歡喜一場，怎樣來怎樣去，到最後還是一場空，留下遺憾與怨嘆。
比你賺更少的人也有，他的目標也是想買一間房子，扣了食衣住行以後，但是總是他們也是有一個目
標理想願望，剛剛說君子愛財取之有道，有條件有方法，如何找到這個方法
要領、去得正財之外其他的財，總是要尋求方法、要領。
【連續劇主題曲】『人生可比一齣戲，何必斤斤計較錢，錢來也免歡喜，錢去也免傷悲，生不帶來死不帶去，有錢無錢由在天，千萬唔通為錢費心機，絕對唔通為錢拼生死，啊！錢來也，你是快樂悲哀的標誌。』
裡
裡外形骸未一致 外強裡虛空乏心 幻境時常在心裡 萬里之遙寸間心
未能踏實明心跡 還得靜篤表心意 晨鐘暮鼓如法測 定下心猿裡外合
每個人內心都真清楚，我只不過是多少加點註解，鼓勵之語，自己心內事，自己最清楚。
旁觀者清，我在旁邊看比較清楚，你們自己茫茫渺渺，要做甚麼款才都好。
所以今日換個方式，每一次你們聽我的訓文，也聽那麼多了，也說那麼多了，也很有了解了。
了解與做到，到啥程度，有一段距離，畢竟在真真正正用在修持時間是不多，靠自己每天生活當中，行住坐臥，自己約束，自己努力，控制自己，才有辦法。
晨鐘暮鼓如法測，是佛寺生活的規律，晨鐘敲下去，早上做啥工作，暮鼓敲下去，暮鼓晨鐘，早課晚課，表示生活有一個規律，法測，一定是一套方法來約束。
心猴無法控制，識神已經控制主神、左右主神，影響思維、行為、影響最大的是情緒，有時胡亂想，想很遠，有時想一些有的、沒有的，整個心亂糟糟，不清不楚，所以你的心，若無沉靜下來，最後一定腦神經衰弱。
要趕緊把心魔去除掉、收掉，才會清、才會靜，人才會快樂，思維才會正確、才會清楚，若無真多事情會想不開，無頭緒，如此對你不好，到最後會有憂鬱症、躁鬱症，漸漸腦神經衰弱，不然一些事情也會想不開，會影響修持，越來會越嚴重，自己要控制，所以暮鼓晨鐘這法測真好用，生活的步調，可以看一些經典，來沉靜心思，慢慢拉回來，一些有的，沒有的毛病就會消除掉。
靜
其實你現在無靜，你的心也好，你的靈也好，你絕對靜不下來，靜拆成兩邊，欠三點水，青要有三點水才能清，爭要有三點水才會清淨，真正隱藏含意欠水、欠財。
今日會寫出這個靜字，表示有真多事情都一一浮出檯面，有些事情隱藏不住，以目前情境，只有是以三點水來洗清解決，不然無法度，不知說有對、說無對，心內真清楚。
當然說無對，當做笑話一場；若給你說有對者，你就要思考，針對這個問題如何解決。
定靜慮得是一個方法要領，但是以你目前不可能靜下來。
戰
戈動刀，不是戰，不是單槍匹馬，還有兩個口，下面單，動干戈，這二字，運勢無好，無透明，真多事綁。
沉
以你晚上所寫，時間又冗長，長篇大論，每一個字都困擾，身心靈三方面，靜、戰、沉。
天
謀求一些解決之道，天人交戰，所以你一方面是人為要去努力，打拼解決，一方面也是要靠仙佛冥冥當中一臂之力，目前最可以解決這困境，只是這樣而已。
只要有開始做，都不嫌晚，俗語說：『閻王要你三更死，誰敢留你到五更』，如此就變成聽天由命，時常說起不向命運低頭，就是被命運匡住，但是你不能向命運低頭，無法度，安ㄋㄟ要怎麼辦呢？
只是說天助、神助、人自助，自己也要行功積德，也要有在做，若沒在做，前世之事，已經是不能改變的事實，只有這世做來彌補，所以一切也是要付諸行動。
今日只是說出一些問題的癥結，當然也是要尋求解決方法，但是解決之道，不是在晚上說了算，看以後怎樣進行、怎樣來做，如果今天晚上都能解決，就都沒啥事，就很簡單了，是否這樣呢？
但是，天下總是沒有過不了的關、沒有走不通的路、沒有解不開的結，總是有法有破，一枝草一點露，上天有好生之德，他把你關起一扇門的同時，也有留一扇窗給你出入，所以說天無絕人之路，只是看你自己的行為如何做，如何表現最要緊，若是不動如山，也不尋求方法，你這世人就是被命運的框框，與你的業業障障，匡入死胡同，永遠走不出去，到後來只有留下無限的遺憾而已。
這些都是教化的勉勵之言，相信大家都是聰明人，也都知道怎樣做。只是說：知是知，做是做，要做不做，有堅心否？有信心否？有堅持否？有些前面熱熱，後面冷冷，如此就是前功盡棄，無採你們在打拼，到後來還是一場空，安ㄋㄟ就是真可惜啦！End