天地重孝孝當先 一個孝字全家安
孝順能生孝順子 孝順子弟必明賢
孝是人道第一步 孝子謝世即為仙
自古忠臣多孝子 君選賢臣舉孝廉
盡心竭力孝父母 孝道不獨講吃穿
孝道貴在心中孝 孝親親責莫回言
惜乎人間不識孝 回心復孝天理還
諸事不順因不孝 怎知孝能感動天
孝道貴順無他妙 孝順不分女共男
福祿皆由孝字得 天將孝子另眼觀
人人都可孝父母 孝敬父母如敬天
孝子口裡有孝語 孝婦面上帶孝顏
公婆上邊能盡孝 又落孝來又落賢
女得淑名先學孝 三從四德孝在前
孝在鄉黨人欽敬 孝在家中大小歡
孝子逢人就勸孝 孝化風俗人品端
生前孝子聲價貴 死後孝子萬古傳
處世惟有孝力大 孝能感動地合天
孝經孝文把孝勸 孝父孝母孝祖先
父母生子原為孝 能孝就是好兒男
為人能把父母孝 下輩孝子照樣還
堂上父母不知孝 不孝受窮莫怨天
孝子面帶太和象 入孝出悌自然安
親在應孝不知孝 親死如孝後悔難
孝在心孝不在貌 孝貴實行不在言
孝子齊家全家樂 孝子治國萬民安
五穀豐登皆因孝 一孝即是太平年
能孝不在貧和富 善體親心是孝男
兄弟和睦即為孝 忍讓二字把孝全
孝從難處見真孝 孝容滿面承親顏
父母雙全正宜孝 孝思鰥寡親影單
趕緊孝來光陰快 親由我孝壽由天
生前為孝方為孝 死後盡孝徒枉然
孝順傳家孝是寶 孝順溫和孝味甘
羔羊跪乳尚知孝 烏鴉反哺孝親顏
為人若是不知孝 不如禽獸實可憐
百行萬善孝為首 當知孝字是根源
念佛行善也是孝 孝仗佛力超九天
大哉孝乎大哉孝 孝矣無窮孝無邊
此篇句句不離孝 離孝人倫顛倒顛
念得十遍千個孝 念得百遍萬孝全
千遍萬遍常常念 消災免難百孝篇
孝能感動地和天
孝子但能感動人，同時也能感動天地鬼神。
古人云:[大孝格天] 天不是有個主神在主宰
人世，事實上天就是自己。盡虛空，遍法界
就是一個自己，所以天地之心，就是我心，
人如果能無違背於心，就是沒有違背天地。
道書有云:天有大天，人為小天，天有三百
六十五度數。人有三百六十五骨節，天有
四時八節，人有四體八端，故人身血脈週
流，即是週天一轉也，天有週天，人身亦
有週天，天有日月，人身亦有日月，天能
明而人獨不能明者，因物慾蔽之也，風雲
蔽天而天不明，物慾蔽心而心不明，今人
欲去物慾以求其明。
天地是一個大宇宙，而人是一個小宇宙，
其中的複雜與運作道理完全相同。
當一個人能行孝時，其宇宙的運行自然
而不悖，和合而順暢，所以小宇宙與大
宇宙連繫而貫通，這個道理是可以肯定的
這也是孝能感動天的原因。
在古今時運變遷當中，孝道精神及其定義
似有所演變，昔日，孟宗哭筍，臥冰求鯉
及至身餵蚊等事跡，被世人們傳誦不輟，
但其社會觀點，乃因時代而變，如哭筍
之事，傳於現代人耳目中，恐將有所存疑
而捨身餵蚊，在目前也可以蚊香，避蚊
劑驅趕，因而，證明了一點，行孝道亦與
時代觀念有相關之處。
觀現代世人，自以為科學文明人，而誤解
萬年不變之孝道，說是陳舊腐敗的道理，
並不是說舊時的道理，已經腐敗，無新鮮
之意，更無合時適宜，所以可以不必強調
適用，但是真理乃萬古常新，絕無新舊之
別，如果不是真理，不久就會消滅，絕對
沒有永久留存，而自古續傳至今的可能，
現代人不信萬古常新之孝道，而忤逆父母
者，這是現代人的德行與智慧不如古人的
原因！
