天杳地冥妙一方 上無間道下無方 聖德流傳千萬年 母炁資始生萬物
降靈本宮垂訓示 天門地戶自何處 無有來者識此路 凡庶修持去找路
人生百載流逝過 只為生活在忙碌 悠然歲月無暇及 說說唱唱就此過
聖德聖功聖賢留 法古聖賢誰去做 修身養性只避禍 平安幸福眾所求
誰得清閒悠然過 今時災劫接踵來 如何平安過災難 各自禍福有定數
修省功夫看各人 冥中渡化看緣份 一席訓勉有玄機 天干地支配五行
識得玄理得化境 一場恩怨渡千劫
天上聖母說
晚上大家都會感覺有一點奇怪，與早前不太一樣。
所以各人心中都有一個疑問，到底是如何，是啥狀況。
本來若是照原文要降筆寫給大家來說，可以說在坐大家會無人看有、無人了解。
所以致使有費著一些時間，來翻譯這篇白文讓學生知道之後，才扶筆寫出來。
人說「滄海桑田」，五百年前、五百年後是一個階段。
不管是好、是壞，是禍、還是福，總是今生已經是為人（生）身。
大家有緣在此，同修共進，雖然不是十分的和樂與滿意。
總也是，人生在世一場的緣份，各有因緣、各有宿命。
只是利用短短的時間，少少的時間，說出有限的一些道理。
當然當中，有時也會暗藏一些玄機、暗藏一些玄妙。
不過大家當然也是當做好像茶餘飯後、一些閒聊，聽聽說說就過去了。
如果若是一個有心人，若有把一些點滴記在心內。
有時你在夜深人靜的時候，你將它思前思後，對照一下，
就會感覺當中的一些奧妙。
人說練功夫、找師父，比較早之前是這樣，現在仍然是這樣。
但是隨著環境、時代的不同，科技的進步，一切生活改變。
人生價值的不同，追求，在各種不同方法與做法，差別最大就是思想與價值觀的差別。
認真說起來，人生在世百年的歲月，你能否了解，又來說出啥意義嗎，
相信真少人能真清楚來描述著，人生百歲，在世真正的意義是啥米。
不過，學道是學道，以咱目前比較顯目、比較普遍的，
說「儒、道、釋、耶、回」是五教。
這是大家都知道、都了解，只是入門與修持方法，各有不同。
但是最主要有一個重點，共同的一個好處，
就是說，大多數都是勸人為善，是勸好的，不是做壞的。
但是因為思想與做法不同，也是有做不好的，不是說全部都做好的。
不過我們沒去批評其他不同教門派別做法，
只是以咱目前的處境，來說我們的修持，與做咱們的修持。
咱目前是跨不出「儒、道、釋」這三個教門的範疇，
但是在明明德，在止於至善。
大學「知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得，物有本末、事有始終」。
大家都讀過、都琅琅上口，但是要做卻是比較困難。
因為實在說，咱們為了生活、為著生命，大家都為五斗米折腰，
不管是多辛苦、多疲勞，多盡心、多盡力、多無奈，主要都是為著那五斗米。
所以有共同的目標、也有共同的難處，卻是結果都全然不一樣。
今日晚上這篇訓文，我只是寫出一小小部份而已，天地之間，總是會有一個變化，
已經開始了、也在進行了，大家只要在宗教界的都知道「三期末劫」這句話。
「三期末劫」就是都在現在進行式當中。
所以大家要相當的注意，與警覺，好好的修持，要安身立命不容易，
君子立德，「立道為本」，大家都要能安身立命。
晚上我說就說到此，看你們還有啥問題或是意見否。以上