【民國一0六丁酉年十月十七日】
渾天甲子推神機 正官不論小人事 正財偏財均可得 敬神不分大小也
可大可小論功德 敬天敬地要誠心 天尊指示要注意 靈降財廟靈聖堂
秋收冬藏季節臨 一份辛勤一份穫 簡單道理大家知 務實一切最重要
天馬行空不實際 猶如明月照水中 只見其影不見踪 水中撈月徒無功
因之勸君要踏實 量力而為不遺憾 求神問事有道理 心誠則靈不虛言
天星閃爍映虹燈 千思萬慮只希望 有朝一日諸願現 希望願景浮眼前
皆大歡喜何不為 不再是等待之日 結果論斷是圓滿 諸事一一要實現
誰能堅持到最後 終將有所來答案 等待之日將終了 只要中途不變節
定當不負眾望也 神機妙算屈指中 陰晴圓缺終會有 大小起伏是定數
遠取諸物近諸身 希望一切夢成真 一日三省吾身也 三綱五常在其中
【聖訓解析】
渾天甲子推神機
渾天甲子裝卦訣
八八六十四卦名
乾為天 天風姤 天山遯 天地否 風地觀 山地剝 山地晉 火天大有 此為乾宮八卦，性質屬金。
坤為地 地雷復 地澤臨 地天泰 雷天大壯 澤天夬 水天需 水地比 此為坤宮八卦，性質屬土。
震為雷 雷地豫 雷水解 雷風恆 地風升 水風井 澤風大過 澤雷隨 此為震宮八卦，性質屬木。
巽為風 風天小畜 風火家人 風雷益 天雷無妄 火雷噬嗑 山雷頤 山風盅 此為巽宮八卦，性質屬木。
坎為水 水澤節 水雷屯 水火既濟 澤火革 雷火豐 地火明夷 地水師 此為坎宮八卦，性質屬水。
離為火 火山旅 火風鼎 火水未濟 山水蒙 風水渙 天水訟 天火同人 此為離宮八卦，性質屬火。
艮為山 山火賁 山天大畜 山澤損 火澤睽 天澤履 風澤中孚 風山漸 此為艮宮八卦，性質屬土。
兌為澤 澤水困 澤地萃 澤山咸 水山蹇 地山謙 雷山小過 雷澤歸妹 此為兌宮八卦，性質屬金。
渾天納甲歌訣
乾金甲子外壬午，
坎水戊寅外戊申，
坤土乙未加癸丑，
震木庚子庚午臨，
艮土丙辰外丙戌，
兌金丁巳丁亥平，
巽木辛丑外辛未，
離火己卯外己酉，
安世應訣
八卦之首世六當，
以下初爻輪上揚，
遊魂八宮四爻立，
歸魂八卦三爻詳。
正官不論小人事
俗語說：「清官難管家務事」。正官就是清官，公正廉潔的官，不循私情，不曲意迎合。
襟懷坦白，正直無私，光明正大。
正財偏財均可得
雖有正財偏財，但心不可貪，求得之偏財。
是以自己努力打拼而得來的正職，或正當的收入，
無論所從的是正財還是偏財，都可以視為偏財；
因為正財多見，也為偏。
相對于“正財”，偏財為天財、有天意福德所授的意思；
偏財同樣為大財，非安身養命之必須；
偏財也為眾人之財、公共之財，所以大多為公共資源，
屬于再分配的範疇，不為自己辛苦所得，具有不勞而獲的意思；
或者自己的付出很少，屬于眾人皆可爭取。
很多人以為投資股票是要有偏財運的人，才有可能賺到錢。
也有不少人以為，自己是上班族的命，只能認命領乾薪、才是正財運。
敬神不分大小也 可大可小論功德
君子之身，可大可小；丈夫之志，能屈能伸；自古英雄，難以枚舉。
佛性非大非小，可大可小，究竟如何悟？如何證呢？
這個莊嚴的問題（出家若論功德，應該立足於度人利他的動機，
若然，即所謂出家功德矣！）
何以故？因為出家自度自利之外，自己還發此大心而度人利他，
這若非菩薩精神與慈悲心之流露，誰肯發此大願心作兼善天下、
利益大眾之先驅呢？
所以實際發心度生。盡己之力為善，即是善。
何謂大善？何謂小善？
是一種比喩。窮人捐一百元，和富人家捐百萬元，功德是一樣的，
譬如：隨手扶行動不便之老人過街，也是行功德。
敬天敬地要誠心 天尊指示要注意 靈降財廟靈聖堂
秋收冬藏季節臨
春耕夏耘，秋收冬藏。
以一日對應於一年，則
朝為春，萬物初生；晝為夏，萬物長養；
夕為秋，萬物枯，夜為冬，萬物寂。
日升日落、四季變化。
春天有百花綻放，
夏天有徐徐涼風，
秋天有皎潔月亮，
冬天有皚皚白雪；
春、夏、秋、冬四季分明更替，
猶如我們生、老、病、死的過程。
倘若我們能將生老病死、榮辱得失，都不掛在心頭，即是人間最好的時節了。
一年有十二個月，一日之內有十二時辰，都是陰陽有規律地消長運動的結果，
春生夏長，秋收冬藏，是氣之常也，人亦應之。
《論語》：「四時行焉，百物生焉」。
春生夏長、秋收冬藏，四季要根據這個規律，
所以“春夏養陽”就是養生氣，養長氣。
“秋冬養陰”，就是養收氣、養冬藏氣。
春耕夏耘，秋收冬藏，四者不失其時，
時序遞嬗，季節之主宰揮揮魔杖，陽退陰興，
寒意倏忽而至，暑夏正式宣告遯隱。
古人春耕夏耘，秋收冬藏，這是一個喧鬧後的沈思的季節。
一份辛勤一份穫
「一分耕耘，一分收穫」這一句耳熟能詳，家喻戶曉的諺語，其道理大家亦都不問自知。
付出一分的努力耕耘，便能得到一分的回報收穫。
世界上所有收穫及回報，都是付出過血汗和努力換取的。
做事腳踏實地的辛勤耕耘，雖然資質不好，但仍有一番成就；
成功和辛勤是成正比的，有一份付出就有一份收穫，日積月累，從少到多。
奇蹟就是這樣創造出來的。
不可能不辛勤就可以獲得成功，沒有人能依靠天份獲得成功。
上帝給予了成功，勤奮將天分變為天才，簡單道理大家知。
務實一切最重要
沒有做好，一切都是空談，當前事情做好最重要。
有著舌粲蓮花、嘴巴蜜甜會說話，句句動聽有說服力，教人動心也嚮往；
口才好的人憑著三寸不爛之舌，上下結緣，獲得最佳的印象，
但是也要務實一點，才是最實際的。
天馬行空不實際
「天馬行空」神馬奔馳於太空。比喻才氣橫逸，不受拘束。
其所以神化而超出於眾表者，殆猶天馬行空而步驟不凡。
天馬是神馬。天馬奔騰神速，像是騰起在空中飛行一樣。
天馬行空是說一些很不實際的話。天馬行空無國界，需要有一個實際的願景，
任何一個要成功的人都要在生活裏有一個願景，這個願景應該是務實的。
猶如明月照水中 只見其影不見踪 水中撈月徒無功
坎卦是《易經˙廿九》坎為水
行險用險，屬下下卦。
象曰：『一輪明月照水中，只見影兒不見踪，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空』。
這個卦象這個卦象雖然為最下卦，是大凶之卦。
但是這個卦象也是轉折卦，是否極泰來的人。
一直倒楣的你，在久久的霉運過後就會有一次小成。
坎為水，水為財，意思是說你命中本會有比較可觀的財富。
天馬行空不實際，猶如明月照水中，只見其影不見踪，水中撈月徒無功。
《說文》中說：「坎，陷也。」可見坎的本義是指坑與穴。
但是這種地方正是水的居留之地，「水就下，處卑下之地」。
這是個要不斷努力的卦象，當你的努力都做到了，還是能有所收穫的。
因之勸君要踏實
勸君把定心莫虛，勸你一定要對現在的情況有信心，堅定不變，定是堅定不移，
心中要踏實，有信心，前途得安然，假如你對現在的情況有信心，堅定不移，
那你的前途是一片光明，心中要踏實，就是要有定心。
一切法從因緣生，當然要看機緣。牢把腳根踏實地，善為善應永無差。
積善者。先由心正。不存邪。助人為樂。
量力而為不遺憾 求神問事有道理
心誠則靈不虛言
象神占卜，心誠則靈。
當有急事，你願意誠實面對自己，
那麼答案也會顯而易見。
熱誠是一股偉大的力量，熱誠就是心誠。
「心誠則靈」靈遇一切人傑之秀，感通無極時空。
龍雲虎風、春風得意的意象，
凡事要用心規劃，就會帶來好的結果。
以前失意，如今將變為得意，
黑暗的困頓已過去，黎明的光明即將來到。
「心誠則靈」熱誠真誠與情感融合。
天星閃爍映虹燈 千思萬慮只希望 有朝一日諸願現 希望願景浮眼前
皆大歡喜何不為 不再是等待之日 結果論斷是圓滿 諸事一一要實現
大大小小的願望想要一一實現，那是努力的動力和最終目標，不能想著那麼些願望，
不能只存在欲望。
誰能堅持到最後
要再接再厲的意思，不到最後的關頭，絕不輕言放棄。
也就是說目前的努力還不夠，還要加把勁，成功終究會是你的。
終將有所來答案 等待之日將終了
只要中途不變節 定當不負眾望也
不要只是一味覺得自己倒楣，人生就真的會一直走霉運。
給自己好信念，相信自己一定會更好。
上天對每個眾生的關愛都是相同的。
當我們跟神佛祈求許願，神明也會給聖筊。
神機妙算屈指中
三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮，比喻集思廣益。
三國時吳蜀聯合抵禦曹操，諸事皆備，只欠東風，
後得諸葛亮神機妙算，借東風以助火攻，終獲大勝。
見三國演義諸葛亮借東風神機妙算。
陰晴圓缺終會有
為什麼月亮每大約廿八天都會循環一次陰晴圓缺？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
人們有離別的痛苦、團聚的歡欣。
月亮也會有陰伏晴出、團圓虧損。
這些事古往今來難以讓人稱心。
月亮有時像彎彎的眉毛，有時又像圓圓的銀盤，
引發人們的思考。
大小起伏是定數
如家庭環境、父母、朋友，價值觀、學識、情緒、毅力、執行力等，
這些在在都影響著你一生成敗的重要因素。
命運不是定數，運勢的起伏，懂的掌控運勢也可以扭轉乾坤。
命運若是定數，人還可能去掌握它嗎？
這就是說，當葉芽綻出時，這葉芽將要長成什麼樣子，大小如何，是有定數的。
這光影就是此葉芽生長的數限。
遠取諸物近諸身
就是把範圍縮小，縮小到從人身體生命開始，再擴大到觀察天地萬物，
最後把它歸納成為文化精神的結晶。
孟子曰：萬物皆備於我矣！反身而誠，樂莫大焉！
希望一切夢成真
太大太誇張的事情，不太容易實現，心想會事成，美夢會成真。
清淨無染，常樂我淨，具足一切福德、智慧。
所以希望一切眾生，都能親證，不要辜負己靈，枉受輪迴之苦。
希望一切均能夢想成真。
一日三省吾身也
「吾日三省吾身」是為學為人的基本功夫。
蘇格拉底說：我最大的智慧就是知道自己無知。
每一個成熟的人都知道如何反省自己。
曾子曰：「吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
意思是說：我每一天必定拿三個條目來省察自身，每晚睡覺之前，都會自我反省三件事情。
工作是否敬業？交友是否守信？知識是否用於實踐？
多點理解和寬容，要懂得反省自己，有句話說得很好，你的好，
對別人來說就像一顆糖。
你的壞，對別人來說就像一個疤痕，留下了就永久在，這就是人性。
當你做錯了一件事情之後，大部份的人就忘了你曾經的好。
孔子的得意門生曾子，每天是如何反省自己的？
許多成功企業家都說，事業的成功，需要用對人。
什麼是「對的人」？
比較合理的說法是：「心裡願意認錯的人」。
三綱五常在其中
三綱五常是中國儒家倫理文化中的重要思想。
三綱：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。
五常：仁、義、禮、智、信。
仁就是寬厚，義就是正直，禮就是謙讓，智就是才能，信就是誠實。
婦以順為正；和睦禎祥來，
乖戾災禍應，舉案必齊眉，
如賓互相敬，牝雞一鳴晨。
三綱是中國古代五種最常見的人際關係，
與其中各倫的社會規範、角色互動與各倫之間的關係，
都是五倫本身的非常重要的重點。
四節輪替八德行
四時八節用事歌訣
立春戊土五朝榮。
十日丙火見初生。
雨水之中甲木旺。
驚蟄陽木及中明。
春分乙木明芽地。
清明七日乙木能。
八日癸水歸辰庫。
榖雨前三戊土盛。
立夏戊土歸祿五。
十日庚金在己生。
以上