天地萬物之逆旅
『天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。』浮生若夢，為歡幾何？令人興起無限的感慨。
官威權貴民察察
︽道德經˙五十八章︾『其政悶悶。其民淳淳。其政察察。其民缺缺。禍兮福所倚。福兮禍所伏。孰知其極，其無正。正復為奇。』當政的人，看似精明能察，其實苛刻剝削，因而人民，疏隔匱乏民風澆薄。
財貨取得應有道
一時的投機之利，取之未必有道，則事業必不久遠。子曰：「放於利而行多怨」做事有一定的義理存在，也就是實踐道德倫理，事業才能有意義的發展，財貨的取得，要合乎大道。︽道德經˙第四十二章︾『人之所教，我亦教之。強梁者，不得其死。吾將以為教父。」困難的情境，不要正面的對立，不危及自身安全，權勢名位如此，財貨取得亦然，所謂商亦有道。（五月四日
大海容納百川流
世間百川流歸大海，同為鹹味；出世間的百千法門，同歸方寸。道之於天下萬物，大海之於小谷的流水，江海可以容納百谷的川流。汪洋的大海，天下千川萬壑孰能與之爭？
尊道貴德天下泰
生命的價值是依循「尊道而貴德」道與德，是歸根復命之終極，以去甚、去奢、去泰，不極端、不奢侈、不過分，來養其德。不欲取天下，自然能得取其天下矣！是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊、德之貴、夫莫之命而常自然
示文經典亦參研
遭劫莫漂沉。如能精修持。爾身得長生。
生活起居雖重要
生活起居有常、飲食有節、不妄作勞。
靈文降示更警惕
聖訓降示當須時刻警惕、未雨綢繆，才能使自己更有氣度
五濁混世道心微
五濁混世，眾生難調難伏，人性日昧，世道日沉。修道之人，必須留清去濁，始能回復明本心性。
救渡疾苦神仙降
眾聖神仙佛，大慈大悲，不捨眾生，不忘眾生疾苦，為了救渡眾生而降示。
凡民庶子豈無知
門生、眾生，定當認真學習，方不負仙佛之慈心。
四大痛苦誰能免
生老病死，是人生四大痛苦，在生活中，人生可比一齣戲，何必斤斤計較錢，錢來也，免歡喜，錢去也，免傷悲，生不帶來，死不帶去，眼睛一闔什麼都沒了，既然人生是戲，每個角色要試演，開心演好，方能創造生命的高峰。徹悟宇宙的真理，才能知道以何方法，來解脫生、老、病、死的輪迴不息的四大苦患。
因之大開方便門
因此大開方便之門，只要眾生不執己妄，即得入門修習。
天根月窟誰可知
《觀物吟》『耳目聰明男兒身，洪鈞賦與不為貧，因探月窟方知物，未攝天根豈識人，乾遇巽時觀月窟，地逢雷處看天根，天根月窟閑來往，三十六宮都是春。』
修仙習道脫凡塵
境界之深淺，識者無不皆知修持，可透過習道、尋師授訣、修練而成，聖賢修仙之徑路，垂世於後，有識之士，若心解意得，則可信而修之。一切無為任自然，眾生識道、習道、悟道，進而共同完成使命，一個道德高尚的人，才稱得上修仙證道。
離苦得樂何不為
離苦得樂、超凡入聖，永出輪迴矣！若以修持為苦，不知懈怠更苦。為啟發真正的智慧，讓我們有能力在現實環境中，辨別真妄、邪正、是非，善惡、利害。知道宇宙的真相，才不會想錯、看錯、做錯，也才能『破迷開悟、離苦得樂。』
莫作庸碌之草民
身無一技之長，庸碌一生，做他人腳下之石，庸庸碌碌，就這樣虛度一生。
修心養性近神道
近之社會的亂象，道德的沈淪，追求物質生活的富裕，精神生活，日漸貪乏，是有目共睹的事實，恐會越加惡化和混亂，自古以神道設教，其目的在修心養性，出凡入聖，洗心滌慮，近道復心，善惡分明
，因果定律，使人皆知冥冥之中鬼神，諱莫如深。
神仙慈悲指迷津
必須要有名師指點，要按部就班，循規蹈矩，修心養性，聖人之道務要勤習，要聽從為師的教導，方才修持有成。
趨吉避凶保安康
提昇自己的智慧、思維能力、判斷力與行動力，減少犯錯的機會，旋乾轉坤，才能趨吉避凶，才是彌足珍貴玄妙所在。出發點都是為了善，就能永保安康。
財爺教誨要知意
必須記取仙佛的教誨，財神爺的話，就像良師，就像益友，要知道怎麼做，會是最恰當的。
苦口婆心無棄人
神佛不畏辛勞，苦口婆心、循循善誘、從無間斷，神佛之苦心，啟發道心。所謂：『上天之載無棄物，聖人之教無棄人』︽道德經˙第二十七章︾『是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。』
用心至誠無白費
想要得好「果」，當然要修好「因」；在因地上用心，「果」自然而有。把握時間，不要空過「若能用心至誠」專一至誠、專一不雜，只有這麼一心，有所求願，無不果遂者也。
過隙白駒不停留
時間猶如過隙白駒，才一眨眼。「人生倏忽，就如白駒之過隙」感嘆人生，停留在天地間的時間如此短暫，生命消逝之疾速，就像白駒那樣快速奔馳過狹小縫隙。
人生歲月之短暫
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，才過芳華歲月時，回首滿鬢百髮絲。可見時光流逝，枯萎凋謝時我們才感嘆它綻放的時間甚是短暫。
珍惜當下之機緣
在事業、道業上，把握好自己短暫的人生歲月，走好自己在紅塵中的每一步。百年的人生歲月，何其短暫，其中點點滴滴，在歲月之流中，何其渺小，真是不堪回首前塵往事。
究竟自己證道成
如果今生好好的努力，嚴肅的去面對自己的修行，神佛再三耳提面命，啟示今人，懂得修行，認識真正的正法，究竟成就，證道有成，指日可期。
不再輪迴六道苦。
輪迴，是心識能量的相續，此生生命結束，無可選擇的隨業，到了另一個生命裡，這個生命又會結束，這種過程，一再重複，直到我們體悟輪迴六道苦，積極找到出離的方法，修道有成，不再流浪生死，不再輪迴業海。