【民國一00辛卯年五月六日】
濟 助 天 下 施 不 足 公 理 天 道 勿 猜 疑 禪 道 妙 理 細 心 悟 師 道 流 傳 萬 古 名
降 靈 財 廟 示 諸 生 三 分 酒 意 七 分 醒 遊 戲 人 間 談 世 事 壺 中 無 酒 亦 多 時
心 頭 清 醒 不 亂 語 迷 津 點 示 有 意 義 諸 生 內 心 想 何 事 實 在 說 來 真 清 楚
何 用 多 心 費 疑 猜 一 人 一 本 難 唸 經 每 人 困 苦 在 心 內 誰 人 日 子 真 好 過
誰 人 命 中 帶 富 貴 自 己 心 內 真 了 解 救 苦 救 難 仙 佛 做 認 真 打 拼 實 在 做
各 人 辛 苦 各 人 得 白 吃 午 餐 要 不 得 一 步 就 是 一 腳 印 留 下 歲 月 之 痕 跡
非 是 榮 華 及 富 貴 人 生 追 求 是 什 麼 人 生 旅 途 到 何 時 生 死 由 天 弗 強 求
天 道 妙 理 經 典 留 說 法 傳 道 神 仙 示 應 證 功 果 凡 人 做 修 心 養 性 持 真 道
聽 聞 道 法 勤 行 之 旁 門 左 道 宜 遠 之 善 識 功 德 多 作 為 脫 胎 換 骨 須 銳 志
超 凡 入 聖 要 修 持 因 果 消 除 立 根 基 惜 緣 今 時 好 時 機 善 待 今 生 佳 期 緣
神 仙 下 凡 渡 眾 生 勿 失 良 機 及 良 緣 真 言 妙 語 說 清 楚 搖 搖 擺 擺 會 諸 生
今 夕 說 此 就 停 筆
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千 山 萬 水 千 萬 里 杳 杳 冥 冥 有 若 無 欲 知 奧 語 立 根 基 天 門 地 戶 玄 妙 理
陰 陽 順 逆 推 演 理 金 木 水 火 理 上 尋 入 水 切 火 要 知 意 水 升 火 降 逆 修 理
以 上 妙 理 要 知 意
「一人一本難唸經」家家有本難唸經，酸甜苦辣全都是生活的調味劑，幸福掌握在自己手中。
「白吃午餐要不得」人真的要不貪，不要抱著天下有白吃的午餐這種心態，就不會掉入陷阱裡，俗話說：「天下沒有白吃的午餐」是說天下沒有不勞而穫的事，一分耕耘一分收穫，凡事都需要支付代價，有得必有失，其實失敗與成功僅是一線之隔。雖然現在是失敗了，但只要不放棄希望，付出加倍努力，給自己更多信心的激勵，一定會有反敗為勝的機會。
「一步就是一腳印」一步一腳印，做好每一件事情，做了之後，發現延伸出去可以做得更多，對於工作的態度，凡事都要盡全力做到最好。
「留下歲月之痕跡」每一個人都會一年比一年更老，這是上天最公平之處，歲月永遠以同樣的速度流逝，但是因為歲月而在肌膚上留下的痕跡，卻是許多人希望消除，而無法消除。經驗的累積，智慧的增長，生活的變化，凡走過必留下的痕跡。
「非是榮華及富貴」俗諺云：「富貴險中求，榮華難中得，成功穩中取，貧窮樂中受。」一個人要想獲利必須冒險，要得較高地位必須克服困難，但是富貴榮華不容易持守，常有暴起暴落，一個真正成功的人，要穩健經營才能有一番作為。
「人生追求是什麼」人來到這個世界，都只是短暫的過客，甚至也不瞭解此行的目的，人生的價值，當然並非只在於存在而已，人擁有智慧、理性和心智，人生的去處不知，人生的來處未知，人生的追求是什麼？知道目標在哪裡？當然人活著的目的是為了什麼？如果你還認為人生的目的就是為了追求名利，：：：
「人生旅途到何時」有人將人生譬喻成旅行，生命的旅途中，行色匆匆，人來人往，每個人都有自己的人生列車，起點站是別人的中途站或終點站，未能掌握何時上下車、誰人上下車。在列車行進的旅程中，人生本來就很無常，所謂人生如戲、戲如人生。
「生死由天弗強求」人之靈，皆由天而降，生於凡塵，故死後，其靈應歸回故鄉之天。怎奈，人自降生，世人均鶩於現實，只顧眼前之快樂，卻不想死後之問題。『頓悟』多為生而知之，有宿根者，聽一言而大悟，自是捷徑，惟不可強求。
「應證功果凡人做」凡人做任何事，當盡心盡力，以求無愧，若不能成功，當檢討自身「德性」、「福份」、「業障」不可埋怨，修持內證之功，若能行外功、立陰德，會有助於應證功果。
「修心養性持真道」修心是修改不善的思想行為，培養慈悲心，提昇修養及內涵。修行以修心爲重，心念清淨，身、口、意清淨，不一定要素食，素食戒殺生，長養慈悲心，其意甚善，但修行重點在修心養性，戒惡從善，消災增福，圓滿人生。
「聽聞道法勤行之」慈悲的教化，堅定信受奉行，實踐教化，努力勤行，效法諸佛菩薩「福慧雙修」的精神，行善有福德慈悲，教化有般若智慧，
「旁門左道宜遠之」行走正道、遵守法紀，不走旁門左道，自然遠離災禍。凡事小心，守之則安，凡事三思而後行。
「善識功德多作為」不可以有所為而為，才是有所作為。
「脫胎換骨須銳志」脫胎換骨不是言語所能說明，也不是有形的現象所能詮釋的，盡摒舊習，銳志學修，脫胎換骨，轉凡成聖之種子。
「超凡入聖要修持」超凡入聖，心中若是重凡輕聖，沒有躍過龍門，還是一隻魚。如果有修道的決心，就要認清楚自己凡心，每個人都有離開人世的時候，我們有修持，走的時候，心不會魂飛魄散，相反的可以凝聚不失。人生意義，超凡入聖，成就佛道。修持是成就佛道的唯一方法。【大學】云：『自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。』
「因果消除立根基」累世業障，因果業消，一生中的劫磨，業障既是由各人怨念匯集如網般之阻礙力，藉行功積德來迴向給我們的冤親債主，以消除累世的愆尤。因果業障是我們累生累世的所作所為，但是這並非一日可得，要有耐心，一步一腳印。因果業報，須信非虛，生死事大，無常迅速。發大菩提心，嚴持淨戒，以立根基，希望業障消除。
「惜緣今時好時機」今時能得遇寶貴大道，有此學道因緣，要珍惜，莫將諄諄告誡拋至一旁。惜緣、惜福，從心開始，今時此刻，我們在此學道，開啟智慧之門，接受神佛慈光攝受，是修持最佳時機。
「善待今生佳期緣」逢此普度佳期，神佛應運降下火宅，庶民得遇正法，認理歸根，真修實煉。消除業障，今生之苦皆由前生惡業所招，今將去惡從善，以期業障消除，明道理。
「神仙下凡渡眾生」神仙見不得眾生苦，應化下凡救渡有緣的眾生。勿失良機及良緣。
「天門地戶玄妙理」天門開地戶閉，天門不開，無法招財納氣；地戶不閉，只是徒勞無功。
「入水切火要知意」先天一點真金，在人身內。人之聲音，是即身中之金也，就五行而論，木有聲乎？木之聲橐。水有聲乎？日行無影，泥行無迹，入火不焦，入水不濡，可以藏形於金石，可以變化爲飛潛動植。若有形質，何能輾轉圓通，化機無礙？
「水升火降逆修理」從事相說，宇宙萬有，森羅萬象，是參差不齊的；從理性說，卻是平等不二的，因為真理只有一個。而平等不二的真理，卻是無時不在，無處不在。經說：﹁於一毫端現寶玉剎；坐微塵裡轉大法輪﹂就是體證真理之後，所展現的全體大用。以上妙理要知意，先天何處？後天何處？要知來處，便是去處。