【民國一0二癸巳年十一月二日】
聖母說：這些都是「人性」若說到一些道理，大家都惦支支，若說到要如何賺錢，大家意見就多了，真的是「人性」，
咱今日有此機緣作伙研究，來研究修持，來研究一些道理，這是在一生當中，一個真好的機緣，在這六道輪迴當中，有此榮幸出世做人，難道你願意再輪到六道輪迴不知的哪一道去嗎？
相信這不是大家所願，所以要珍惜今日機緣、今日的緣分，不錯每一個人出世，落土時命不同，有人辛苦，有人不必吃那麼多苦，但是同樣的都要受著一些苦楚，
「生老病死」，人生四大痛苦，任何一個人，上自公侯將相，下至平民凡夫，無一個能跳脫著人生這四大苦海，如果要能解脫人生這四大痛苦，只有修持一條路，無別條路途可以選擇，可以去走，
但是今日給你們說出著修持這條路，安ㄋㄟ真多人又擱茫茫然然，修持知道要修持，卻不知要如何修起，甚至為了日日生活走ㄗㄨㄥˊ與奔波，也無那心思來說起著修持之事情，
古早人，聖賢有在說起，一日修一日快活，一日無修持一日干苦，什麼叫做快活？什麼叫做甘苦？
人說：如人飲水，冷暖自知，你在快樂的境界，是真難形容。譬如：一個人已經走了十公里二十公里的路，你叫他在樹下休息十分鐘，他說真涼、真快活，這種心境，正正就是「如人飲水，冷暖自知」，
人說：「瞎子吃湯圓，心裡有數」，雖然沒看見，吃幾粒都知道。這是一個小小的道理，但是涵蓋著一些真深的意境，有一些道理、一些意境，是要用心去體會，若是無，說了就過，根本就無啥米意義，也無感受到當中有啥米意思存在，
今日在這現實的社會，大家只是會比較說，我會比別人卡快活，會比別人好過日，賺錢比別人還多，比較說我的樓房比人還多間嗎？也比別人還多層。錢，銀行的錢比人多，存摺比別人多本。只是都是金錢、物質來比較人生的價值，人生的價值觀扭曲了，已經是不正常，
孔子說：『朝聞道，夕死可也！』所謂『聞道』是要有得道，有深深了解到這個道理，因為一旦聞道，聞道不只是聽到而已，只是聽有啥路用，今人經過傳播系統，很會說，我們也都能聽到，也能傳得到，
所以『朝聞道，夕死可也！』要瞭解它的意思，一旦得道，早上得道，到晚上死亡沒有遺憾啦！
你在六道輪迴就超出這個凡塵啦！你可以了結這個心事啦！你不必擔憂在四生六道當中出世到不在人的這一道，甚至有些朝生而暮死的，那就無啥效啦！道就越走越倒退了，最簡單的四大痛苦不能脫離，
現在大多數的人，自己要往生之時，都不知道，往生了，真多遺憾、真多事情，無交代、無做完，子女細小放不下，甚至還要煩惱，還有年老父母，這都是一時放不離，一時含恨，一時遺憾的事情，所以人生才有這麼多的煩惱、才有這麼多的痛苦。
這就是人生的執著，因為等離開這一刻，一連串的事情來不及做，來不及交代，就像電影一幕一幕，都在他的腦海中，但是他就沒有身軀，無動的動力，無說話的氣力，因為先天氣、後天氣，都已經斷去了，三吋之氣已經無了，
人說活著只是靠那三吋之氣，三吋之氣一旦沒了，什麼都沒有了，在那裡隨便人家翻，隨便人家煎啦，但是他的意識仍然有，道教說：等他喝下孟婆湯之時，他才會忘記過去，那就是他執著的那一點，
所以我們也不用說，過往的祖先，凡事都是祖先在那裡給我們作弄，或是都沒有給我們保佑，人有三魂七魄，一魂就是在神主牌位，在生之時，二人若是沒好，往生了，你說他們就會和好嗎？也沒有人調解？也沒人跟他們和合，怎會好？也是不會和好啊，
如果他生前若是沒做善事，沒做一些功德，他仍然還得受苦，自己自身都難保了，他怎能再保你，別那麼天真啦！自己修持，修多少？得多少？都是自己的，ㄚ你積一些功德，你修持比較多，到你臨終那一刻，有仙佛帶你去，有你的「主」帶你去，有菩薩、有仙佛給你引渡去，如此你就較快樂啦，你就不會痛苦啦！就不會透過冥冥當中的夢境說，我在那邊欠錢、欠所費、還是無衣服可穿，還是被人欺負，還是說無厝可住，你在生做無好，去到那裡，仍然不能快樂，
同樣啦！我們說的一體兩面，一個是我們的魂借著我們的假體，生存在世間，與人來往，人是群居的動物，大家在一起，有說話、有交往，有互相，但是一朝往生了，這假體歸土，塵歸塵、土歸土，剩下魂魄去到另外一度空間，另外一個世界，猶原也是同樣，
不要怨嘆說祖先無保佑，讓你不進步，他自己自身都難保，如何保你，我們自己要瞭解，自己要愛自己，自己先保佑自己，自己有積功德，有修持，到時才能抵蔭自己的子子孫孫，不然人家會說：『一人得道，九族升天』，這就是一個意思，
你若是無修持，或是修持不夠，你都無做，無積功德、積陰德，到了另外世界，那裏也有那裏的規矩、規則，應該怎樣就怎樣，你沒有比較特殊，或是比較特別，
但是你若在世有修持，修持到相當的一個程度，你的主來認你，到時臨終之時「主」來帶你去，
但是話說回來，你做不好，「主」來帶你去關，不是帶你去極樂，所以有修持、無修持差別就在此，
我們自己要保佑自己，不要只想祖先無保祐，祖先也是先保自己才能保有子孫細小，所以你自己若沒做好到時候又會是害到你的子子孫孫，同樣的道理，所以我們在生之時，若是了解這些道理，要有修持，積功德，到時你會比別人快樂，減少煩惱，不必去到那裡，再回來給子子孫孫討東討西。